中华历史演义全书yyj01-第62部分
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徙治朝歌，非诩之智能平贼，则陷谋士于群贼之中，天下皆引
以为戒，不敢复闻朝廷事矣。吾嫉邓□，吾尤不能无慊于邓太
后云。
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后汉演义 ·335·
第三十九回 作女诫遗编示范 拒羌虏增灶称奇
却说永初四年九月，邓太后母新野君患疾，新野君见前文。
太后亲往省母，连日留侍，未见还宫，三公上表固请，方才返
驾。安帝此时已十有七岁，何不共请还政？既而新野君病剧，
再去送终临丧，极尽悲哀，棺殓时给用长公主赤线，特赠东园
秘器，玉衣绣衾，东园秘器，注见前。使司空张敏持节护丧，
仪比清河王临终遗制，谥曰敬君，清河王临终，见三十七回。
又赐布三万匹，钱三千万。邓等辞还钱布，并乞退位守制，
还居里第。太后尚未肯许，询诸曹大家班昭，昭因上疏复陈道：
伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开
四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑，妾昭得以愚朽身当盛明，
敢不披露肝胆，以效万一！妾闻谦让之风，德莫大焉！故典坟
述美，神祇降福。昔夷齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔
子称为三让，所以光昭令德，扬名于后者也。《论语》曰：
“能以礼让为国，于从政乎何有！”由是言之，推让之诚，其
旨远矣。今国舅深执忠孝，引身自退，而以方陲未靖，拒而不
许，如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名，不可再得。缘见逮
及，故敢昧死竭其愚诚，自知言不足采，聊以示虫蚁之赤心，
伏冀鉴察。
邓太后素师事班昭，因即听从，许令等还第终丧，且封
昭子曹成为关内侯。昭此时续著汉史，已经垂成，昭续《汉书》，
见三十四回。出示士大夫，多半未解。故伏波将军马援从孙融，
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后汉演义 ·336·
与昭同郡，得为校书郎，至阙下从昭受读。融兄名续，少甚敏
慧，七岁通《论语 》，十三明《尚书》，十六治《诗 》，博览
群《经 》，又通《九章算术》。邓太后闻续才名，亦召入东观，
使他参考《前汉书 》，再为校正。故《前汉书》百二十卷，除
班氏兄妹编著外，续亦略有损益，然后大成。见《曹大家传》。
班昭复作《女诫》七篇，作为内训：第一篇标目，是卑弱二字，
第二篇是夫妇，第三篇是敬慎，第四篇是妇行，第五篇是专心，
第六篇是曲从，第七篇是和叔妹，总计不下数千言，流传后世，
近俗呼为女四书。小子无暇尽述，但记得她有一序文，照录如
下：
鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训，年
十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧黜
辱，以增父母之羞，以益中外之累；夙夜劬心，勤不告劳，而
今而后，乃知免耳。吾性疏顽，教导无素，恒恐子谷负辱清朝，
《后汉书》引三辅《决录注》云：子谷即曹成子。圣恩横加，
猥赐金紫，即授封关内侯事。实非鄙人庶几之望也。男能自谋
矣，吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻
妇礼，惧失容他门，取羞宗族。吾今疾在沈滞，性命无常，念
汝曹如此，每用惆怅，闲作《女诫》七章，愿诸女各写一通，
庶有补益裨助，汝身去矣，其勖勉之！校书郎中马融，见了七
篇《女诫 》，特为抄录，归示妻女，嘱令讲习，所以逐渐流传，
千古不磨。此外尚有《赋颂铭诔问注哀辞书论上疏遗命 》，凡
十六篇。至昭殁后，由子妇丁氏编成全集，自撰大家赞一则，
附入集中，姑媳能文，可作彤史佳话。昭有夫妹曹丰生，亦有
才慧，尝作书与昭论难，词亦可观。当昭逝世时，年已七十有
余，邓太后且素服举哀，厚加赙赠，特派使臣监护丧事。这真
好算作士女班头，生荣死哀了！才德如曹大家，应该褒扬。当
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后汉演义 ·337·
时尚有广陵人姜诗妻，河南人乐羊子妻，也有贤名，并垂不朽。
姜诗为广陵人，事母至孝，妻为同郡庞盛女，奉事尤谨。姜母
好饮，江水去家约六七里，庞氏随时往汲，携归奉母。一日适
遇大风，归家较迟，致母渴不能耐，诗因怒责庞氏，将她斥归。
庞氏涕泣出门，借寓邻舍，日夕纺绩，托邻媪转遗姜母，数月
间馈问不绝。姜母不免惊异，详问邻媪，邻媪始据实相告。姜
母且感且惭，忙嘱诗召还庞氏，格外怜爱。庞氏益曲体母心，
始终无违。有子少长，为姑汲流，竟致溺死，庞氏恐姑哀伤，
未敢相告，但托言出外求学，未便常归。姜母更好嗜鱼鲙，又
不愿独食，夫妇尝合力勤作，得资买鱼，为鲙供母，并令邻媪
作陪，冀博母欢。既而孝感动天，有涌泉流出舍侧，每旦必双
鲤跃起，使供母膳。庞氏亦再得生子，不致绝嗣。地方官吏，
因举诗为孝廉，入拜郎中。寻复出宰江阳，颇有治绩，居官数
年，病殁任所。人民为诗立祠，并将诗妻庞氏，一并绘象供奉。
姜门双孝，流播千秋。举此可以劝孝。乐羊子妻，姓氏失传。
羊子尝出外游行，拾得遗金一饼，还家示妻，妻瞿然道 ：“妾
闻志士不饮盗泉水，廉士不受嗟来食，齐黔娄赈饥，见饿者与
语曰：‘嗟！来食’饿者以其无礼，竟不食死。奈何贪利拾遗，
自污清行哩？”羊子大惭，亟将遗金还掷原地，一面寻师求学。
逾年还，妻跪问归家理由，羊子道 ：“久别怀思，并无他故。”
妻起身取刀，趋近机前， 指示羊子道 ：“此织生自蚕茧，成
自机杼，积缕累寸，积寸累尺，积累不已，方成丈匹，今若割
断，便是自弃前功，终至无成。夫子既出外求学，应该学成乃
归；若中道辍业，便与断机无异了 ！”羊子慌忙拦阻，情愿再
出求学，妻始将刀放下。羊子遂去，七年不返。羊子尚有老母，
妻殷勤奉养，又尝远馈羊子。会有邻鸡误入园中，羊子母竟盗
鸡宰食，妻对鸡不餐，潸然泪下。 母怪问何因，妻答说道 ：
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“自伤居贫，使食有他肉。”母方有惭色，将鸡弃去。嗣有盗
贼入门，逼妻受污，妻操刀趋出，盗见她执刀，便把羊子母劫
住，且威吓道 ：“汝若释刀从我，当使两全；否则先杀汝姑！”
羊子妻举首仰天，长叹一声，竟举刀刎颈，流血毕命。盗也觉
惊愕，舍去羊子母，扬长自去。羊子母报闻太守，太守捕盗抵
罪，赐她缣帛，依礼安葬，号曰贞义。举此可以劝节。后来尚
有汉中人陈文矩继妻，表字穆姜，生有二男，前妻亦有四子，
文矩出为安众今，在任病故，穆姜与诸子携榇归葬。四子以穆
姜本非生母，每有憎嫌；穆姜却慈爱温仁，加意抚养，衣食一
切，比亲子还要加倍。邻人语穆姜道 ：“四子不孝，可谓已甚，
何不与之分居，免得受嫌？”穆姜答说道 ：“我方欲以仁义相
导，令他自知迁善，奈何反与分居呢？”邻人乃怀惭退去。嗣
因前妻长子陈兴，遇疾甚笃，穆姜亲调药食，昼夜探问，不厌
烦劳。好几月始疗兴疾，兴方才感悟，起呼三弟道 ：“继母仁
慈，出自天授，我兄弟不识恩养，行同禽兽，虽母德从此益隆，
我辈过恶，也从此益深了 ！”使他自悟，方为善教。说着，遂
挈三弟诣南郑狱中，具陈母德，且述自己从前不孝，乞许就狱
治罪。县令却暗暗称奇，往白郡守。郡守提讯四子，四子陈述
如前，郡守乃劝谕道 ：“汝等既自知不孝，革面洗心，此后可
在家侍奉，格外孝谨，借赎前愆，既往不咎，权从贷免罢了！”
四子方相引归家，共至穆姜前跪下，愿受家法。穆姜道：“知
过能改，还有何言？”说着，那郡中已遣吏至门，代为旌表，
且免除全家徭役；穆姜率诸子拜谢。嗣是兴等悉遵母训，并为
良士。穆姜年至八十余乃殁，遗命薄葬，不得好奢，诸子奉行
维谨，见称乡曲。举此可以劝慈。这三妇的德性，与曹大家相
较，看似贵贱不同，行为互异；但试看古今妇女，能有几人懿
言美行，得如三妇？怪不得史册流芳，推为贤媛呢！这且按下
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后汉演义 ·339·
不提。
且说邓太后为母服丧，逾年乃毕，复因天时久旱，亲幸洛
阳狱录囚，理出死罪三十六人，余罪八十人，方才还宫。至永
初七年正月，率命妇等往谒宗庙，与安帝交献亲荐，礼毕乃还，
诏省时物二十三种。古礼 ：“天子入祭宗庙，与后并献。”此
时皇后尚未册立，所以母子交献如仪。待到安帝二十二岁，方
册立贵人阎氏为后。阎氏母为邓弘姨，故得册立，后文自有交
代。惟屡年羌寇不绝，边警频闻，汉中太守郑勤，战死褒中，
郑勤出屯褒中，见前回。主簿段崇，与门下史王宗原展，奋身
捍勤，并皆斗死。骑都尉任仁，出援三辅，战无一胜，亦见前
回。部下兵又不守纪律，乃由朝廷派遣缇骑，将仁絷归，下狱
处死。护羌校尉段禧病殁，接替乏人，不得不再起侯霸，使他
出屯张掖，防御羌人。侯霸见黜，俱见前回。羌众转寇河内，
百姓多南奔渡河，络绎不绝。北军中侯朱宠，奉命率五营兵士，
往守孟津；屯骑，越骑，步兵，长水，射声，为五营。并有诏
令魏郡赵国常山中山数处，缮筑坞候六百十六所，分段御边。
偏是沿边长吏，多籍隶内郡，不愿在外战守，纷纷请徙郡县人
民，暂避寇难；朝廷亦弄得没法，乃令陇西徙治襄武，安定徙
治美阳，北地徙治池阳，上郡徙治衙县。这令一下，四郡长吏，
当然大喜，急促人民徙居，自己也好避开虎口。我能往，寇亦
能往，岂趋避所能了事？无如百姓多恋居故土，不愿徙去，惹
动官吏怒意，饬吏役刈去禾稼，撤去墙屋，毁去营堡，除去积
聚，硬迫百姓移徙。可怜百姓流离分散，颠沛道旁，老弱转沟
壑，妇女踬山谷，一大半送命归阴；只有一小半壮丁，还能勉
强支撑，随官流徙，侥幸生存。比羌寇还要厉害。前征西校尉
任尚，已经免官，再奉召为侍御史，出击叛羌。至上党牛头山，
与羌众交锋数次，幸得胜仗，羌众散走，河内少安。乃撤回孟
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津屯兵，仍戍洛阳。俄而汉阳贼杜琦，及弟季贡，与同郡王信，
聚众通羌，夺据上邽城，自称安汉将军，散布伪檄。汉阳太守
赵博，潜遣刺客杜习，混入上邽，枭得杜琦首级，还献郡守。
赵博以闻，诏封习为讨奸侯，赐钱百万；再令侍御史唐喜，领
兵往讨杜季贡�
