剑桥中国隋唐史-第48部分
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来他这个计划失败了，中国史料对其结果几乎始终没有提及。
在辽东，太宗的军队被阻在辽阳西南的重镇安市城。在经过两个月的无
效进攻之后，太宗考虑到即将来临的朝鲜的严冬，不得不命令撤军。即使这
样，在归途中唐军还是遭到大风雪的袭击，死了几千人，整个远征以灾难性
的失败而告终。
太宗讨伐泉盖苏文的失败，使后者对中国更加傲慢。他开始拘留唐使并
重新入侵新罗。647年初，太宗再度进攻高丽。和以前一样，唐军在牛进达
和李海岸统率下取得一些进展，甚至在一次大战中战败高丽军，但结果还是
不能取得决定性胜利。
这位皇帝依然决心与高丽周旋到底。647年的晚期，太宗命令四川及其
以南诸道建造庞大的舰队，准备大规模入侵高丽。记载太宗晚期的史书生动
地描述了这些地区民众的苦难，他们为了从财政上支持建设海军，承担了沉
重的劳役和繁苛的赋税。648年，四川甚至发生一起小叛乱。①
648年阴历六月，太宗宣称将在次年以30万大军彻底粉碎高丽。甚至他
的老朋友和顾问、宰相房玄龄临终时恳求，请他放弃这次消耗国力的和师出
无名的远征，他也没有听从。②
当第二年太宗去世的时候，以打击他的可恶敌人为目的的决定性远征尚
未发动起来，他所尝到的唯一一次大失败的苦果尚余味未尽。
征服高丽的惨败虽给太宗本人蒙上一层阴影，但几乎没有削弱唐朝在亚
洲的日益增长的力量。由于帝国边境的扩展和声威远播，边远的民族，如住
在中国极北部 （可能是在中西伯利亚）的骨利干族、住在乌拉尔东部的赤发
碧睛身材高大的高加索种族吉尔吉斯 （结骨、黠戛斯）族，开始源源不断地
向长安进贡。远在中国之西的国家也遣使前来。638年，波斯萨珊王朝的最
后一个王伊嗣侯三世也派遣他的儿子卑路斯到长安，可能是请求中国帮助抗
击正在侵略其王国的阿拉伯人。太宗没有允许，伊嗣侯和他的王朝因而灭亡。
943年，太宗接见拂菻 （拜占廷帝国的叙利亚省）王的使臣，据说这是东罗
马帝国皇帝君士坦丁二世派往中国的使臣。到太宗时，长安已成为一个真正
的国际都市。它接待了来自亚洲各国的使臣，居住着许多不同种族的民族，
它的学院和寺院也给高丽、新罗、百济、吐蕃和高昌等国的王室子弟提供了
学习的机会。③
随着大批外国人流入长安，外国货、外国娱乐、外国风俗和外国宗教也
同时引进。佛教在这时已在中国长期流行，当然不再是外来宗教，但到太宗
时期，由于最有名的中国朝圣者玄奘的返国，佛教与其印度及中亚根源的关
系又得到恢复和加强。据17世纪发现的781年立于长安的一块石碑，在此以
前不久，景教僧阿罗本 （可能是罗本〔Reuben〕）在635年曾来唐并受到太
宗的欢迎。看来，太宗对这种宗教是喜欢的，所以下令把阿罗本带来的景教
经典译为汉文。
① 《资治通鉴》，卷199 第6261—6262 页。
② 《旧唐书》，卷66 第2464—2466 页；《资治通鉴》，卷199 第6260 页。
③ 《唐会要》，卷35 第633 页。
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继承问题的斗争
在太宗朝的前半期，太宗的家庭生活相对平静，只是由于636年他的妻
子兼密友文德皇后长孙氏去世才有了波折。在7世纪40年代初期，随着他儿
子们都已成年，两个皇子之间展开了一场激烈的继位斗争；这场冲突是太宗
自己无意中促成的。两个对手一个是文德皇后所生的长子太子承乾，一个是
魏王泰。有关这一时期的正史说李泰是文德皇后的第四子，但其他史料说他
①
可能比他“大哥”承乾还年长，而且可能是太宗的另一个妃子所生。
虽然承乾因患严重腿病而跛足（可能是痛风或畸形足），可是在太宗刚
②
即位后不久的626年阴历十月就立他为太子了。太子显然聪明而能干，并且
一到成年太宗便开始让他处理日常事务，当太宗离京时命他留守京师。但随
着年龄的增长，对中国的朝廷官员来说，承乾的行为显得在某些方面不正常
和有失体统；他很可能是精神失常。承乾不遵守中国的习惯和传统；他口说
突厥话，他和他的仆从都穿突厥服装。当朝廷官员们批评他这种粗野和不体
面的行为时，他公然蔑弃中国礼法，竟打算杀害他们，由于没有成功，他的
这些活动当时没有泄露。①
甚至在639年以前，当承乾的越礼行为尚未最后成为公开丑闻时，太宗
②
已明显地在所有皇子中表现了对魏王泰的偏爱。李泰聪明而有魅力，并且秉
承了太宗的许多优秀品质。太宗在很多方面都表示喜爱李泰。936年，当其
他皇子被封为世袭都督赴任时，太宗破格地允许李泰不外出任职，而为他建
立了一个类似太宗自己早年在洛阳建立的机构——文学馆。642年，李泰在
新建的王府广招文学之士，每月的花费甚至超过了太子。③
李泰当然会把太宗有增无已的恩宠当作有希望继位的征兆，他左右的一
帮年轻而有非分之想的官员也希望他代承乾为太子，以便附骥沾光。承乾的
日益反常的行为看起来是有可能导致他被废弃。李泰左右的这一伙人中有房
玄龄的儿子房遗爱和杜如晦的弟弟杜楚客。
因此在继承问题上，在太宗朝廷中第一次出现了两大势力集团，一个支
持承乾，一个支持李泰。为了防止官员分化成两个各怀拥立目标的对立集团，
太宗宣称，如果因故废了承乾，承乾的尚在襁褓中的幼子将继承乾之位。
在这期间，太宗用各种方法改进太子的行为，方法之一是在643年初期
指定刚直而重道德伦理的魏徵为太子的老师。但改造承乾的希望微乎其微，
于是太宗决心不使太子受其左右亲信的坏影响。643年初期，他杀了太子的
三个亲信，一个是太子的宠侍歌童，另两个是以异端诱惑太子的道士。
太子怀疑自己和娈童的关系是李泰告诉太宗的，并对太宗的日益严厉的
态度越发警觉起来。于是他计划杀害李泰和除掉他父亲。参加太子这个计划
的有杜如晦的次子他的长期亲信杜荷、在征讨高昌之役中因行为不端受处分
① C。P。菲茨杰拉德：《武后》（伦敦，1955 年），第215 页注9；松井秀一：《围绕拥立武后的问题》，
载 《北大史学》，9 （1966 年），第16 页注48；岑仲勉：《唐史余渖》（北京， 1960 年），第10—11
页。
② 《旧唐书》卷2 第31 页；《新唐书》，卷2 第27 页。
① 关于承乾之失德，见《旧唐书》，卷76 第2648—2649 页；《资治通鉴》，卷196 第6189—6190 页。
② 《资治通鉴》，卷194 第6119 页。
③ 《资治通鉴》，卷196 第6174 页。
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而心怀不满的将军候君集、太宗的异母幼弟并对太宗的屡次训斥日益厌烦的
性格粗野的汉王李元昌。
幸亏另一个皇子齐王李祐谋反失败，使李承乾的阴谋还未实行就暴露
了。李祐叛乱计划的参与者之一纥干承基就是承乾指使谋杀太宗的人。纥干
承基揭发了太子的阴谋，使朝廷更加吃惊。643年阴历四月，承乾被废为庶
①
人，囚禁在现在的贵州边境，死于644年末。承乾的支持者的下场更坏。汉
王元昌奉命自杀，杜荷和侯君集被斩首。②
虽然太宗以前曾宣布不废除承乾子嗣的继承权，可是他特别宠爱李泰；
随着承乾的被废，他现在宣布有立李泰为太子的打算。李泰的追随者当然热
烈支持；但太宗的有权势的老臣长孙无忌却极力反对这个计划，主张立当时
快满15岁的李治为太子。于是朝中分为对立的三派：即原来支持承乾而现已
瓦解的一派；支持李泰的一派；以长孙无忌及其他大臣为首的支持李治的一
派。③
但是，因皇帝的意见受到最有势力的顾问们的反对和由此产生的对政治
安定的威胁所造成的艰难局势，很快得到了解决。李泰本人开始暗地里威吓
李治，因李治过去和新近被处死的汉王关系很好。随着新阴谋的暴露，太宗
没有其他选择，只有褫夺李泰的爵位并把他驱逐出京。这种家事的烦恼使得
太宗濒于精神崩溃。他抱怨三个儿子和一个兄弟都背叛了他，只是由于褚遂
良的阻拦他才没有饮恨自尽。
对于继承问题，太宗没有什么选择余地了。由于李治受到有影响的大臣
们长孙无忌、褚遂良和房玄龄的有力支持，太宗于是在643年阴历四月正式
立李治为太子。同时，为了使李治受到严格的教导，一批有很大权限的官员
被任命为他的老师，其中包括长孙无忌、房玄龄、年老而固执的萧瑀和李世
；同时另有一批地位较低但有才能的官员被派在太子府中任职，以使满朝
文武都能团结一致地拥戴他。
可是太宗仍然认为，他是被迫作了错误的选择，而且怀疑意志软弱的李
治不能有效地治理国家。643年末，太宗又想以另一皇子吴王恪作太子；李
①
恪的母亲是隋炀帝的女儿。李恪英武像他父亲，太宗自然被他吸引。但长孙
无忌再度干涉，他批评太宗反复无常，并坚持李治会成为一个卓越的统治者。
正像中国历史家很早就指出的那样，长孙无忌可能有意拥戴李治，但他支持
李治是希望李治一旦即位他自己将能继续左右朝政。②
因此，继承问题再无变动，649年阴历五月，享年不足50岁的太宗在久
病后去世，李治即位，成为唐代的第三个皇帝高宗。
对一个盛世来说，太宗晚年是个不幸的结局。当645年进行给他蒙上一
层失败阴影的辽东战役时，太宗患了一种精力耗竭的衰弱症，以致很多日常
工作不得不由太子代劳。虽然他早年曾屡次嘲笑过去那些执迷不悟地寻求长
生和灵丹妙药的帝王们，但他现在极力想减轻病痛，也找来一个印度巫师那
罗迩娑婆寐治疗。③太宗越来越仔细地研究他过去的成就，并且关心他的儿
① 《旧唐书》，卷3 第55、57 页；《新唐书》，卷2 第42、43 页。
② 《资治通鉴》，卷197 第6193—6194 页。
③ 孙国栋：《唐贞观永徽间党争试释》，载《新亚书院学术年刊》，7 （1965
