青铜时代的蜥蜴战争-第3部分
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这个小卒一个立正敬礼，答了声：“嗨！——”然后返回战场奋勇作战，终于战死了。高唐邑的大夫说：“君子不能让别人单独赴死。”于是也催车杀过去，战死沙场。唉，春秋人的直朴性子，真没办法啊。
关于戟和矛，到底有什么不同呢？矛的样子就像体育课的标枪，戈像大镰刀，戟则是二者的结合体：上边是尖（如矛头），脖子处平伸出横枝（如戈头）。有的甚至联装了两件或三件戈头，等于是自上往下有三个横枝。戟合并了矛和戈两种功能，它的竖尖等于矛头，可以刺；横枝起到戈的功能，可以钩、可以啄、可以割（这三者是戈的功能），成为春秋最流行最具杀伤力的青铜兵器。但是戟和矛、戈一样，适于穿刺、啄、割，但是不能劈砍，这是青铜材料脆硬的通病。等坚韧的铁器时代来临以后，劈砍类武器如关老爷的大青龙偃月刀，才孕育出炉。
如今美国人的警棍也是戟形的。曾经有一个美国警察，拿警棍上横生的小枝，从饼店偷着挑出一个多纳圈（Donut）来吃——那个戟翅正好可以穿进多纳圈的中心洞子。不料这事被饼店的摄相机录下来了，这警察为偷一个饼而丢了饭碗。
三国的勇将典韦、吕布都使用戟。典韦的戟柄短，用于投掷，叫做手戟。辕门射戟的故事，就是吕布把他的方天画戟插在营门，一箭射去，正中戟的小枝（即横枝）。吕布的戟，横枝外端纵向又铸了一个锋利的月牙，可以当刀使，实际上叫戟刀。我国从前的机关大院封闭而保守的大铁门顶子上，还有这种尖东西的缩型呢——一排十几个小戟刀立在门上，防贼用的。八十年代如果你放学回家晚了，就得爬门，从这戟刀顶上翻进去。回忆起来，郁闷而有趣得很。
强哉矫，大晋风流三
鞍战失利后的齐顷公象一个初生的牛犊一样，终于知道老虎厉害了。不再走军事救国路线，也不囤积粮食了，齐顷公变得很低调：周济穷人，照顾鳏寡，让流浪汉拿着麻袋住进施粥棚。一直到齐顷公死，国人都很敬服他。齐顷公成为我们“春秋十大蜥蜴”出场之第一名，号为“灭此朝食蜥蜴”。他死前还天天缠着晋国，从大蜥蜴蜕化成鼻涕虫，不远三千里前来朝拜，甚至在访晋期间还提议尊晋景公为王，跟周天子平起平坐。晋景公连称不敢，但钻在被窝里乐了三天。既然齐国人对自己变得忠心耿耿了（就象现在日本人对美国人那样），晋国出于回报，命令自己在鞍之战中的盟友鲁国，把汶阳之田交割给齐国。汶阳之田本来是鲁国的，从齐桓公时代起开始在齐鲁之间抢来抢去。鞍战之后，作为对战败国的惩罚，晋国命令齐国退出汶阳之田，交还给战胜方的鲁国。这块肥肉在鲁国嘴里没叼几天，晋国又要它吐出来还给齐国。鲁国人牢骚满腹，差点搞了个“五四”爱国运动。一些鲁国人引用《诗经》“氓之蚩蚩，抱布贸丝”那一段，嘀咕晋国无德无信。在这首诗里，鲁国人把自己比喻成了被泡过之后又遭抛弃的妞。
齐国从此捐粮、捐钱、捐军队，和晋国人联手对抗中原公敌——蛮楚。当时楚国的长江文明跟黄河文明曲调相异，刚刚去世的楚庄王已是中原霸主，弄不好就整个“涂炭”黄河上下了。而中原是指黄河中游与长江中游所夹持的地面，说白了就是如今的河南省，南北交争的中心。中国的巴尔干火药桶。
晋景公在接下来为收复中原，与楚共王（楚庄王的儿子）展开混战。混战之中，还弄到了一个了不起的楚国囚徒，名字叫“钟仪”，是楚国陨县的县长。他被存放在晋国战车库里边，一放就是一年，差点长毛（古代的正式监狱不多，犯人不蹲监狱，而是直接割掉鼻子、砍掉腿，砍完了就完了，就可以回家了。或者是刺字以后发入官府为奴）。钟仪住在战车库的临时监狱里边之所以能活下来，多半是啃军人的皮甲充饥，以及抓老鼠当点心吃。
晋景公视察战车库，瞥见胡子邋遢的钟仪，吓了一跳：“呔！是人是鬼？”对方没有动静。晋景公仗着胆子走近看这个发霉了的东西细看，却是活人，卧在一堆白森森的老鼠骨头中间，衣服已经被老鼠或者他自己吃光了，惟独帽子还端坐在头上。我们知道，帽子对于春秋时代的古人，就像阿拉伯妇女的面纱，是身份的标志，不能摘的。当时不加冠的只有平民、小孩、夷人、罪犯和女同志。由于罪犯不冠，所以免冠表示谢罪，跟现代社会的脱帽致意差不多吧。
“你是什么人？”
“我是一名来自楚国的囚犯，名叫钟仪兮！”一口纯正的楚国话从这个人、鬼、兽的结合体传来。一年蹲监狱，寂寞将何言？他不但没变成哑巴或“白毛男”，居然兮兮地乡音未改。一年多来，他一直用尽浑身的黑暗想家，光着身子也要坚持戴故国的南冠（楚民族帽子），不忘本，不懈怠，为保住自己的民族帽子，跟老鼠们不知英勇搏斗了多少次，估计一年都没敢睡大觉。
晋景公让他演奏了一段儿楚国音乐，他唱起故国乡音，凄婉哀绝，闻者泣下数行。晋景公觉得这个“楚囚”钟仪的一举一动都慎守着故国礼仪，很有股子信仰，值得敬佩。于是就礼遇钟仪，把他当成一个守节不移的爱国模范来宣传推广，以教育本国的白眼狼卿大夫们（他们越来越有势力，不停君主的话了）。而与此同时，战场上传来坏消息：楚共王奋起爹爹楚庄王遗威，北上解救晋人对郑国之围，攻服陈国，远袭山东莒国威胁齐人。并且晋国西线又遭受了秦军、白狄的联合骚扰。晋景公想一举击溃楚人，重新夺回被楚庄王时代抢走的中原霸权，已变的希望不大。于是，浑身不爽的晋景公只好先跟楚国妥协，把钟仪释放回去，以和平大使身份向楚国人民讲晋主席的好处。楚国响应了晋国的示好行为，双方谈判议和，并在在取得人质后晋国释放了扣押的亲楚派郑国国君。
附记：春秋时期的成人必须加冠，作用跟饱暖防尘的现代帽子不一样，而是起到束发及标榜作用，就像地主的金牙，标志着高贵身份。不同级别的人冠式还不同，在不同场合冠也不同。冠不是为了实用，而是出于礼仪（类似领带）。老百姓是没有带冠的权利的，但他可以戴块布（其实布更舒服）。
所以冠很了不起，特别是楚国的冠意义更加重大。楚国人因为被中原人看扁，辱为蛮夷，所以他们故意标新立异，在帽子上做文章。楚国人衣冠个性显著，一看就知。什么长冠、远游冠、法冠、切云冠，名目很多，屈原在《楚辞》里多有描述，包括他老人家自己戴的巍峨高冠，都是出洋相，象个火锅烟囱，中原没这样的。再配上修长倜傥的奇装异服，故意跟中原人唱反调（如同不被主流承认的小青年儿穿喇叭裤烫公鸡头）。
鉴于冠的作用如此重大，楚国那个俘虏钟仪，才死活都要戴着他那南冠不撒手，感动了晋景公，得到释放。“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”这是当代楚地名人、烈士恽代英同志被老蒋俘虏后，在监狱里作的绝命诗。诗中用的就是楚囚钟仪的典故。钟仪先生矢志不渝，忠于信仰，把牢底坐穿的楚囚精神，不绝于中华历史。“南冠客”、“楚囚”，成为刻苦卓绝、舍身守义者的代名词。
记得东晋南渡之后，亡国之余的士大夫们星期天没事，一齐到郊外新亭玩赏，看着江南安逸柔媚的美好景色，有的官僚叹息说：“风景不殊，正自有山河之异！”众官僚听了，勾起北方亡国之痛，都相视流泪。只有王导（不是姓王的导演，是王丞相）愀然变色，说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”“楚囚”就又成了束手无奈者的代名词，什么时候我们也去作两年。
强哉矫，大晋风流四
晋楚议和以后，晋国人不晓得为什么，许是得了外星人的暗示吧，纷纷议论着要迁都了。
人说山西好风光，山西南部资源丰富，山川富饶，树木葱郁，风水都不错，是晋人聚集地，最养人的。即便现在也是晋南比晋北富裕，尤其晋南运城地区的解州、临猗一带（关羽的老家）更是家户殷实，晋国人就想把国都从绛城迁到这一带。这倒不是为了给关公面子（关公老爷再神，也还得再忍些年才能下凡），主要是因为这里乃我国北方重要的池盐产区。每逢夏季暑热，池中盐分自然结晶，捞采即得，据说也叫蚩尤血，因为蚩尤的头葬在这里。盐这东西，无价，高了去，比金子都贵。盐业是国家的摇钱树，司马迁所谓“河东盐铁之利甲天下”是也。晋国的卤盐与齐国的海盐，都是既好吃又好卖钱的，晋齐两个国家富裕，跟这有一定关系。
但是鞍之战的“司马”韩厥却反对迁都解州（韩厥就是那个抓了假齐顷公的），他担心老百姓迁到富裕地区，骄奢淫逸，争夺私利而不顾国家，天朝老子我第一，孳生出愚蠢和封闭。并且盐地居住不卫生，容易得脚气。那么，迁都哪里好呢？韩厥说：新田是个好地方，那里有河，城里居民垃圾可以排到河里，这方法最卫生。韩厥同时批评了传统的垃圾掩埋法，说它容易对土壤构成污染，使人得传染病。（这是有关城镇卫生的最早论述。）
于是晋景公按照韩厥意见，从绛城向西一百里迁都到新绛——这个依山傍水的卫生城市就是现在的侯马，现残存九座晋国古城，许多铸铜、铸币、制骨、制陶、制瓦作坊的遗迹，散落在夕阳残烟之中。甚至有制造齿轮的陶范，真是匪夷所思。很多陶范还可以继续使用，铸造出青铜器，用硫磺熏一熏，当假古董卖给真老外。
迁都后两年，当政十九年的晋景公却被厉鬼克死了。具体情节是这样的：晋景公正在睡觉，突然看见一只厉鬼，面目狰狞，披发及地，眼珠血红，就像手舞钢叉的撒旦那样，一边眨眼还一边变脸，“刷”一个牛头，“刷”一个马面，“刷”一个孙悟空，“刷”一个牛魔王。
晋景公看得非常开心，拍手叫好儿。那时候祭祀祖先的鬼和天上的神，经常跳鬼舞。甲骨文的“鬼”字戴有一副巨大的面具；“畏”字除了戴面具，手上还拿着武器；“异”字是两手举着跳舞的戴面具者，都是祭祀、娱乐的鬼舞。（加甲骨文图片）。晋景公可能白天鬼节目看多了，半夜也见了鬼。但是夜里的这位鬼突然吃错了药，顿足捶胸，厉声尖啸，抬起房梁粗的大腿，一脚踹坏大门，嚎叫着逼近晋景公。晋景公迷迷糊糊爬起来就跑，钻进内室，厉鬼拍碎门户掏他。晋景公啊呀一声从噩梦中坐起来，大汗淋漓，就病了。赶紧找来神汉，圆梦抓鬼。
这个神汉翻了翻书，脸上登时吓得要死，嘴唇苍白，哆嗦半天，看到了我们凡人看不见的东西。他欲语还休，欲语还休，却道主公你命要丢，怕是吃不到今年的新麦子了。
晋景公叹了口气，就呜呜地哭起来。虽然自己要死了，但病还是得治呀。于是派人从西边请来秦国名医。不等名医到来，晋景公又梦见有两个小鬼儿趴在自己肚子上说话：“听说秦国名医要来治咱俩，怎么办？”
“咱俩藏在晋主席膏的上边，肓的下边，看他能把咱怎样！”（膏，不是螃蟹的膏。膏肓大约是在心脏胸口一带，就是西施小姐经常蹙着眉头，手按着
