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第17部分

秘鲁征服史-第17部分

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   ② 

   秘鲁的君主们通过采用阿兹特克人使用的同样的邮递方法,进一步改善了他们的领地上的交通制度。 然而,秘鲁在所有通往首都的大道上都建有邮递站,规模比墨西哥的大得多。 在所有这些大道的沿线,每隔不到五英里的地方,建造 

   ①《关于首次发现海岸和南海的叙述》,手稿;谢萨。 德莱昂:《秘鲁史》,第37章;萨拉特:《秘鲁的征服》,第1册,第11章;加西拉索:《王家评论》,第1卷,第9册,第13章。②“这些用石头砌边的大路,也许可以与我曾在意大利、法国和西班牙见到过的罗马帝国的最好的道路媲美。……印加人的道路是人类曾经建造过的最有用和最伟大的工程之一。”见洪堡:《山脉风光》,第294页。 

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   第 二 章18 

   起一些小型建筑物①,在每幢建筑物里,一些被称为“查斯基” 

   ②的善跑者驻在其中,负责传递政府的急件。③这些急件或者是口信,或者是用结绳文字传达的,而且有时附有一根戴在印加王两鬓上的深红色的缨子,这根缨子跟东方专制君主的印章戒指一样受到绝对的尊重。④ 

   这些“查斯基” 

   穿着一种表明他们的职业的特别的制服。他们全都受过职业训练,并且是由于奔跑迅速和忠实可靠而被挑选出来的。 由于每个送信人需要跑的距离很短,而且由于他有足够的时间在站内休息,他们跑起来十分迅速,信件就以每天一百五十英里的速度在整个漫长的路途上传送。“查斯基”机构的任务不限于传递快信。 他们经常传送各种物品供宫廷使用;来自遥远的海洋里的鱼,来自海滨炎热地区的水果、野味和各种物品就以这种方式完好地送到首都,新鲜 

   ①关于这些邮递所之间的距离有各种各样的说法;大多数作者估计不超过四分之三里格。 我尊重翁德加多的权威,他通常在写作时比他同时代的大多数人更为认真而且知识更丰富。②原文为chasquis。——译者③按照蒙特西诺斯的说法,“查斯基”这个词的意思是“接受东西的人。” 

   (蒙特西诺斯:《古代史》,手稿,第7章)但是加西拉索由于是他的本国语言而具有更大的权威,他说这个词的意思是“从事交换的人。”见《王家评论》,第1卷,第6册,第8章。④“只要‘大耳人’中有一人得到缨子,他们就可以管理一片土地,并十分愿意提供一切必需品。在其他任何地方是看不到对王命为此俯首贴耳的。” 

   见萨拉特:《秘鲁的征服》,第1册,第9章。 

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   28第一卷 导言——印加文明概貌 

   地摆上王室的膳桌。①令人惊奇的是,墨西哥人和秘鲁人在彼此没有任何联系的情况下都知道使用这一重要的制度;而且,在欧洲文明国家使用这一制度以前很久,就已经在新大陆的两个未开化的国家里使用了。② 

   由于印加人的这些聪明的设计,幅员辽阔的秘鲁帝国的最遥远的部分彼此之间也建立了紧密的联系。 而且当基督教世界的各国首都尽管相距不过几百英里却似乎有大海横亘其间的时候,库斯科和基多这两个伟大的首都却由于印加人的公路而紧紧相连。 各省的情报飞速送至秘鲁首都,那是所有交通路线的会合点。 在任何暴动发生之前和在最遥远的边界上发生任何侵略之前,消息就已传到首都,帝国军队就从这个国家的宽阔的道路上迅速前往镇压。 美洲的专制君主为了维持他们整个领地上的平静,创造出了多么巧妙的机构啊! 

   它让我们想起古罗马的类似的制度,当时罗马在皇帝们的统治下是半个世界的主宰。这些大路的主要目的是为军事运输服务的。 军事运输构成他们的军事政策的一个重要项目,而军事政策正象他们的 

   ①萨缅托:《最初发现》,抄本,第18章;《王家法院的声明》,手稿。 如果我们可以相信蒙特西诺斯的话,王室膳桌上摆着有从离首都一百里格以外的地方送来的鱼,从海里捕捞上来不到二十四小时! 

   (蒙特西诺斯:《古代史》,第2册,第7章。)除火车以外,没有比这更快的了。②秘鲁的邮递制度似乎给那些最初访问这个国家的西班牙人留下了深刻的印象。 中国人很早就建立了邮递制度,波斯人也许还要早。 奇怪的是,为了给专制政府使用而设计的这项发明只有在自由政府之下才得到充分的运用;因为我们从它发展出一种完美的通讯制度,把基督教世界的所有国家团结在一起,就象一个巨大的联邦一样。 

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   第 二 章38 

   市政政策一样是很值得加以研究的。尽管印加人从事和平的职业,而且他们的国内制度也的确具有和平的倾向,但他们经常在进行战争。正是通过战争,他们的小块土地才逐渐扩大成为一个强大的帝国。 当做到了这一点时,处于帝国中央的首都才得以安全,不再被这些军事活动所摇撼,而这个国家就会在很大程度上享有平静和秩序。 但是,无论腹地怎样平静,这个国家没有一个有记录可查的朝代未曾同边界上的未开化民族交战。 宗教给不断的侵略提供了一个冠冕堂皇的借口,而且掩盖了印加王的征服野心,不仅遮蔽了其臣民的眼睛,而且遮蔽了印加王自己的眼睛。 正象穆罕默德的信徒们一手执剑另一手执《古兰经》一样,秘鲁的印加王们要求人们或者信奉太阳神或者作战,别无其他选择。的确,他们的狂热——或者说他们的政策——在形式上比穆罕默德的弟子们要温和一些。 就象他们所崇奉的太阳神一样,他们更善于采用温和的而不是暴力的手段。①他们力求软化他们周围的原始民族的心,用亲切而仁慈的行动使之驯服。 他们远远不是挑起敌对行动,而且让时间使他们自己的行之有效的制度起榜样作用,相信他们的那些比较不开化的邻居由于认识到会给自己带来好处而归顺到他们的王权统治之下。 如果这种方法失败了,他们就使用别的方法,但仍然是和平的方法;并力求用谈判,用和解的方式,并给头人送 

   ①“当然,他们能够成为领主,一是因为他们精明强干,二是有势力。”见翁德加多:《第一次叙述》,手稿。 

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   48第一卷 导言——印加文明概貌 

   礼等,以争取这些人隶属他们统治。 总之,他们使用了文明世界中大多数老练的政治家惯于使用的手腕来建立一个帝国。 当所有这一切手段都归于无效时,他们就准备战争。他们的兵员是从各省征集的,但从人民的性格特别强悍的某些省份所征集的要比从其他省多。①每个秘鲁人在达到一定年龄时似乎都可能被征召去当兵。 但是,轮流服兵役和每月举行两次或三次的各村居民的正规训练,使士兵的水平一般都高于没经训练的民兵。秘鲁的军队最初是微不足道的,随着人口的增长,到帝国的后期变得非常庞大,以致他们的君主能把多达二十万人的一支军队投入战场,正如当时的人们使我们相信的那样。 他们在军事组织上和在其他事情上一样,表现出同样的技能和遵守秩序。军队划分为一些单位,相当于我们的营和连,指挥官在正规的等级制度中可以从最低级的军官一直升到负责全面指挥的印加贵族。② 

   他们使用的武器是在火药未发明以前无论是开化的或未开化的民族通常使用的那些武器——弓箭,长矛,标枪,一种短刀,战斧或戟,和他们最善于使用的投石器。 他们的矛和箭上安装有铜头,更普遍的是安装有骨尖,印加贵族们的武器则常常镶有金银。 他们的头部有头盔保护,头盔用木头或野兽皮制成,有时用金属或宝石加以华丽的装饰,顶上缀以热带鸟类的艳丽的羽毛。 当然,这些只是高级军官们的装饰。 广大的士兵穿的是他们各省的特别服装,他们的头部缠 

   ①翁德加多:《第一次叙述》,手稿;《王家法院的声明》,手稿。②戈马拉:《编年史》,第195章;《征服秘鲁居民》,手稿。 

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   第 二 章58 

   着一种头巾或者一卷颜色各异的布,给人一种明快的、有生气的感觉。 他们的防御武装包括盾和甲,还有一件厚厚的棉质紧身上衣,同墨西哥人的一样。每个连有一面特殊的旗帜,王家的旗帜高于所有其他的旗帜,上面闪耀着彩虹的图案,这是印加人的国旗徽记,表明他们是上天之子。① 

   通过这个国家建立的完整的交通系统,只需要很短的时间就能把最遥远的地方的兵员召集到一起。 军队由一些有经验的首领人指挥,这些人属于王族,但更经常的是由印加王亲自指挥。进军时非常迅速,而且士兵并不感到怎样疲劳;因为在所有大路的沿线,每隔一定距离,都给他们安排了住所,使他们可以得到充分的供应。 这个国家仍然有一些军事工程的遗迹,这些工程是用斑岩或花岗岩建造的,这种传统的做法使我们相信它们是设计用来接待印加王及其军队的。② 

   而且,每隔一定距离,建造了一些军用仓库,储满了粮食、武器和各种军需物资,供应军队在行军时所需。 这些仓库是由印加王的储存供应的,政府的责任是要保证这些仓库经常充实。 当西班牙人侵入这个国家时,他们就是用从这些 

   ①戈马拉:《编年史》,在上文提及之处;萨缅托,《最初发现》,抄本,第20章;贝拉斯科,《基多历史》,第1卷,第176—179页。 最后这位作者详细列举了古代秘鲁人的武器,几乎包括了欧洲士兵所熟悉的一切武器,只有火器除外。他没有谈到火器这一点是明智的。②萨拉特:《秘鲁的征服》,第1册,第11章;萨缅托:《最初发现》,手稿,第9章。 贡达明谈到在他1737年访问南美时看到的遍布基多与利马之间的许多这样的坚固的要塞,他对其中一些做了非常详尽的描述。 见“关于秘鲁印加王时代某些古迹的回忆”,《王家科学和文学院历史》(柏林,1748年),第2卷,第438页。 

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   68第一卷 导言——印加文明概貌 

   仓库里找到的东西在很长一段时间维持了他们自己的军队的供应。①秘鲁士兵被禁止侵犯其土地位于行军路线上的居民的任何财产。违反这一命令者要处死。②士兵的衣食是由人民的劳动供给的,因而印加王正确地决定士兵不应以暴力来报答人民。 帝国军队从这个国家的这一端走到另一端,不但完全不会给农民的劳动造成负担,甚至不用农民接待,他们不会给居民带来什么不便,就象和平公民的游行或节日的士兵集合起来接受检阅那样。从宣战的时刻起,秘鲁国王就利用一切可能的手段集结他的军队,以便他可以先发制敌和阻止敌人与其盟友联合。然而,正是由于忽视这样一种联合的原则,这个国家的几个民族如果联合他们的力量本来是会取胜的,却一个接一个地失败,屈服于帝国的统治。 但是,一旦交起战来,印加王通常并不急于充分利用其优势和促使敌人铤而走险。 在战争的每个阶段上,他都准备接受关于和平的建议;而且尽管他用抢走敌人的庄稼来削弱敌人和用饥饿来使敌人丧气,但他不准许他的军队实施不必要的侵犯人身或财产的暴行。 被引用的一位秘鲁王

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