秘鲁征服史-第77部分
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，因为写有这种任命的正式文书还和埃尔南多。 皮萨罗一起在巴拿马，传到秘鲁来的只不过是一份断章取义的摘要抄件。因此，他毫不迟延地向库斯科发出指示，让他的兄弟们重新执掌行政权，同时向阿尔马格罗解释这一措施的理由是，由于他日后要接受任命书，如果发现事先已经就职是不合适的。 最后他要求阿尔马格罗立即向南方远征，不得延误。但是，无论是元帅本人或者他的友人都不喜欢如此迅速地放弃他们现在认为属于他的权利。 另一方面，皮萨罗兄弟则坚持要重新掌权。争论越来越激烈。双方都有其支持者；这个城市分为两派：市政当局、士兵、甚至印第安居民都参加了这场权力斗争。 事态发展得极为严重，首都有发生暴力和流血的危险，这时皮萨罗本人来到了他们中间。①
在得知他的命令发生了不幸的后果时，他迅速兼程来到库斯科，他受到土著人和比较温和的西班牙人的欢迎，他们急于避免即将来临的风暴。总督第一个接见的是阿尔马格罗，他以一种显得很亲热的姿态同他拥抱；而且以一种丝毫没有怒形于色的态度询问目前这种动乱的原因。 元帅在回答这个问题时归咎于皮萨罗的兄弟；但是，尽管总督相当严厉地斥
①佩德罗。 皮萨罗：《发现和征服》，手稿；埃雷拉：《通史》，第５卷，第７册，第６章；《征服秘鲁居民》，手稿。
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责他们违反命令，但是很快就表明他同情他们，两位同事之间彼此反目的危险似乎比以往任何时候都要大。幸运的是，这种反目由于双方共同的朋友们的干预而推迟了，这些人比他们的领导人显得更为谨慎。 在他们的帮助下，终于使双方在旧的协议的基础上重归于好。双方同意，他们之间的友谊应予维持，不受侵犯；而且，在未给任何一方带来巨大好处的情况下规定，任何一方不得诽谤或中伤另一方，特别在他们呈送皇帝的报告中应该这样；任何一方不得瞒着另一方同政府打交道；最后，今后在发现事业上的支出和收益由双方平均分摊。 他们以最庄严的祈祷请求上天降罚于破坏这一协议的人，并且祈求万能的主惩罚违约者，使他丧失财产和生命，并在来世中永远坠入地狱！
①
双方在一次圣礼仪式上庄严宣誓遵守协议，这次仪式由巴托洛梅。 德塞戈维亚神甫主持，他以举行弥撒结束这一仪式。整个过程和协议条款由公证人仔细记录在一个文件里，文件的日期是１５３５年６月１２日，由一长列证人签字证明。②
就这样，这两位老同事在践踏了友谊和荣誉的联系之后，指望用宗教的神圣纽带把他们联结在一起。 他们不得不采取这种非常的手段，然而这种手段却向他们证明它是无效的。在这样弥合了彼此的分歧之后不久，元帅挥舞他的旗帜
①“我们恳求万能的天主严厉惩罚毁约者，让他身败名裂，家破人亡，直至把他的灵魂打入地狱。”
见皮萨罗和阿尔马格罗的协议，１５３５年６月１２日，手稿。②这份著名的文件原本保存在西曼卡斯档案馆中，本书附录十一载有它的西班牙全文。
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第 九 章１６４
进军智利。 由于他平易近人、慷慨大方（挥金如土），使得很多人踊跃加入他的事业，这些人天真地相信，这一事业将会给他们带来比他们在智利已经找到的更多的财富。 两个印第安人，一个是印加王曼科的兄弟保罗。 托帕，另一个是这个国家的高僧比利亚克。 乌穆，被派与三个西班牙人一道出发打前站，为这支小部队开路。 随后是一支一百五十人的小分队，由一个名叫萨维德拉的军官指挥。 阿尔马格罗留在后面征集更多的兵员；但他在征集工作还未完成之前就出发了，因为他感到在他的兵力减少了的情况下呆在皮萨罗的附近是不安全的！
①他的其余部队在集合起来以后再去追赶他。在这样使他的对手离开以后，总督毫不迟延地返回海滨，重新从事建设这一地区的工作。 在“君王之城”这个王城之旁，他还沿太平洋建立了其他一些城市，目的是使它们日后成为繁华的商业中心。 他为了纪念他的出生地，把其中最重要的一个城市命名为特鲁希略。 这个城的地址位于阿尔马格罗已经标明是他的地方。②他还用西班牙征服者通常惯用的那种方式给他的部下分配许多管辖区，管辖土地和印第安人
①阿尔马格罗元帅得知他的几个兄弟在和侯爵吵架以后，立即离开库斯科和他的部下，乘驿车去帕利亚村找萨维德拉军官，因为他担心那次争吵将给他带来不祥的后果。 见《征服秘鲁居民》，手稿。②《埃尔南多。 皮萨罗致莫利纳的信》，手稿。
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民。①尽管由于忽略了这一地区的真正资源而使结果与他预料的完全不同。 因为范围狭小的土地往往由于它所蕴藏的财富而使它变得身价百倍。②
但是，皮萨罗最关心的还是建造利马城，他积极督促施工，并以他所指挥下的大量劳工予以支持，使他得以满意地看到，这个年轻的首都及其拥有的宏伟的建筑和秀美的园林正在迅速建成。 想一想这个粗鲁的军人的性格中比较温和的一面是有趣的，他忙于这样医治战争的创伤，并且奠定了一个比他推翻的帝国更加文明的帝国的广泛基础。 这个和平的工作与他迄今为止所过的动荡生活形成了对照。 它似乎更适合他年事日高的情况，这种情况自然要求宁静。 而且，如果我们可以相信他的编年史家的话，他对他一生中的这一时期最为满意；而且，在皮萨罗及其部下给印加人热爱的土地带来灾祸与荒凉的同时，利马这座美丽的君王之城存在至今，这是他最光辉的杰作，是太平洋岸的一颗明珠。
①我手头有两份皮萨罗颁发的封地证书，一份是１５３４年于浩哈，另一份是１５３９年于库斯科。 它们都强调指示殖民者应对其管辖下的土著人进行宗教教育，并要给以仁慈而宽厚的待遇。 这些指示的无济于事，可以从经常引用的当时一位匿名者的悲叹中看出，“从这时起，人身奴役这种灾害就在印第安人当中盛行，对主人和奴隶的身心同样有害。”
（《征服秘鲁居民》，手稿）。这种正直的谴责不会来自粗暴的征服者，可能出自一个传教士之口。②“侯爵授予西班牙人封地，但是据说连他自己都不知道授予的是什么东西，也没有人清楚地知道自己接收的是什么；以为分得很少的人却分得很多，以为分得多的人却分得很少。”见翁德加多：《第一次叙述》，手稿。
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第 十 章
印加王的逃跑——埃尔南多。 皮萨罗的归来——秘鲁人的起义——库斯科的被围和被焚——西班牙人的不安——城堡的风暴——皮萨罗的焦虑——印加王撤围
１５３５—１５３６年
虽然由于对手阿尔马格罗的离开使皮萨罗解除了来自那一地区的眼前的忧患，但是他的权威受到了另一方面的威胁，这是他所最不希望发生的。 那就是来自这个国家的土著居民的威胁。 在此以前，秘鲁人表现的只是驯服和顺从，使得他们的征服者非常轻视他们，以致对他们无所顾忌。 他们被迫同意了侵略者的篡夺；眼看一位君王被屠杀，另一位被扶上了空缺的王位，他们的庙宇里的财宝被抢掠一空，他们的首都和国家被西班牙人瓜分；但是除了在山口进行了一次偶然的战斗以外，没有进行过任何打击来保卫他们的权利。 然而这就是那个好战的民族，是他们把征服扩大到了这个大陆的如此大的地区！
尽管皮萨罗在其一生中为了实现其目标不惜采取任何手段，但他通常并不赞成他的同胞那样的不必要的残酷行为：他们在这个大陆的其他地区经常在刀枪上沾满血污，这种行为在几年之内就几乎消灭了伊斯帕尼奥拉岛上的全部居民。 他
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在擒获阿塔瓦尔帕时进行了一次重大的打击，他似乎想以此使土著人胆寒。 他甚至假装在某种程度上尊重这个国家的制度，并且以一个属于合法世系的君王代替一个被他谋杀了的君王。 然而，这不过是表面文章。 这个王国经历了一次最具有决定意义的革命。 它的古老的制度被推翻了。 它那些属于天之骄子的贵族几乎降到了与农民同等的地位。 人民成了征服者的农奴。 他们在首都的住宅——至少在阿尔瓦拉多的军官到达后，被侵占和被分配。 庙宇被改成了马厩，王宫变成了兵营。 宗教场所的尊严遭到了侵犯。 数千名中年的和年轻的修女，无论她们的信仰多么错误，是在修道院里过的贞洁的独身生活，现在却被赶出院外，成了一支淫荡的军队的牺牲品。①年轻的印加王的一位宠妃被西班牙的军官们诱奸。遭
①这是《征服秘鲁居民》的作者说的，那是一位当时的作者，写的是他亲眼所见和从别人处搜集到的情况。 有几件事，特别是他对征服者的过火行为所表示的正当的愤慨，使人以为他可能是一位传教士，是那些负有爱和怜悯的使命参加残酷的远征的善良人们之一。 可以想象的是，由于他的轻信使他夸大了他的同胞们的恶行。 据他说，足足有六千名有身分的妇女住在库斯科的修道院里，每人由十五名或二十名使女侍候，这些女人大部分没有在战争中死亡，而是遭受了更悲惨的命运，沦为妓女。这段文字很出名，手稿又很珍贵，现将其原文摘录如下。“库斯科城的贵妇人感情丰富，胸脯丰满，她们中许多人在库斯科昌盛时期即西班牙人到来时都有和睦、宁静的家庭和很好的政治生活。 她们是贤惠淑女，每人都有十五至二十个女佣人。这些女佣人老实、正派，穿着日常的服装，很少出家门。依我看库斯科贵妇人的数字至少有……，没有女佣人的有六千多，有女佣人的妇女和守护太阳神庙的老处女共有两万多人。 这些老处女是虔诚的教徒，但是两年前在库斯科或她们的家乡已经看不到她们了，因为许多人死在战争中，更多的人则变成了妓女。上帝啊，宽恕造成此种结局的人，原谅无法挽救这种局面的人吧。”
见《征服秘鲁居民》，手稿。
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第 十 章５６４
到蔑视的印加王本人发现自己如果不是他的征服者手中的工具便是一个可怜的附庸。①
然而印加王曼科是一个心高气盛、胆量超群的人；他可以与这个帝国的昌盛时期他的最勇敢的祖先媲美。 由于对自己所遭受的屈辱感到痛心疾首，他一再要求皮萨罗不仅把名义而且把实权交还给他。 但是皮萨罗回避了这个要求，因为它与他自己的野心，或者说，的确与西班牙的政策格格不入。于是年轻的印加王及其贵族们只能在暗地里沉思他们所遭到的损害，并且耐心地等待着报复的时机。 西班牙人当中的内讧似乎给这样做提供了有利的机会。 秘鲁的首领们多次开会研究这个问题，高僧比利亚克。 乌穆强调必须在阿尔马格罗将他的军队撤出这个城市时立即举行一次起义。 那时会比较容易一些，因为可以攻击散布在全国几个据点上的侵略者，用优势的兵力压倒他们，并在援军到来之前打碎他们憎恨�
