教子有方-第8部分
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为了培养孩子勤俭节约的习惯，父母们可以参考以下的建议。
第一，认识到培养孩子勤俭节约的意识是塑造良好品德的开端。美学大师朱光潜曾经说过“有钱难买幼时贫”，这并不是让孩子去过“苦行僧”的生活，而是为孩子创造俭朴的家庭环境，让孩子继承中华民族的俭朴美德。
第二，从小事做起，养成节约的习惯。首先，要在生活细节上养成节约的习惯，比如爱惜粮食、人走灯灭、一水多用、爱护衣物等；其次，在使用学习用品上要讲节约，不要因为写错一两个字就撕掉一大张纸，不要老是碰断铅笔芯等。
第三，让孩子学会量入为出。父母要经常给孩子讲勤俭持家的道理，使孩子懂得一粒米、一滴水、一度电都是辛勤劳动得来的，父母供他的衣食住行的所需费用都是费力气挣来的。让他们知道家庭的经济能力，这样他们就会自觉抹掉不必要的消费。
第27节：学会俭朴（5 ）
？步骤三：让孩子形成正确的金钱意识洛克菲勒6 岁的时候，看到自家房子附近有一只火鸡在不停地走动，过了很长时间了也没有人来找，于是他捉住了那只火鸡，把它卖给了一个农民。母亲是一位虔诚的教徒，认为这样是对神灵的不尊，父亲却认为这是一个好的表现，认为洛克菲勒具备了商人的独特本领，对他大加赞赏。
有了这次经商的经历，洛克菲勒的胆子变得大了起来，设想也随之丰富起来。不久，他把从父亲那里赚来的50美元贷给了附近的农民，并商定了利息和归还的日期。到了时间他就去讨要，结果他收回了55？75美元。这样小的一个孩子居然有这么好的商业意识，令当地的农民对他刮目相看。
金钱只是与贪婪和满足联系在一起吗？答案是否定的。金钱是一种使自己和别人的生活更加美好的工具。但是，如今做父母的有充分的理由担心：在这样一个充斥着信用卡、大商场和电子游戏厅的世界中，他们的孩子绝不会领悟这样高尚的价值观。针对这种担心，一位有经验的父亲谈了一些看法。这位父亲认为，可以教孩子正确地认识钱，养成良好的用钱习惯，对孩子应该从早期就开始进行关于钱的教育，以便让他们知道对金钱不能贪、不能怕、更不能成为它的奴隶，而应该合理地使用它。
写给父母对两个年龄段孩子的金钱意识的培养现代社会到处充斥着金钱的影子，每个人都睁大了双眼，寻找着可以创造财富的机会，做着同样的金钱美梦，但是把自己的梦圆得最好的要数犹太人。犹太民族巨贾富商人才辈出，如天上的星辰一样繁多，这些一方面与他们的民族性格有关系，另一方面也与他们的后天家庭教育和熏陶有关系。犹太人重视教育，其中一项重要内容就是对孩子金钱观念的培养。在家庭中孩子帮忙做家务父母是要付费的，并且父母们采取彻底的同工同酬制度，孩子所得薪酬标准视工作的难易程度而定，却和年龄的大小无关。
一位犹太商人这样述说他对小孩灌输的金钱教育：“我给利莎他们姐弟的零用钱不是每天都有，是依他们做事的程度及多寡而定，例如我和他们事先约好，早晨起床后帮忙割院子里的草给10元，去买一份早点给2 元等。我对他们从来不分年龄大小，一律采取同工同酬制度。”犹太人认为，金钱并非铜臭，更不会玷污童稚之心，相反，让孩子很早就接触金钱对其财商的培养是很有益处的。
西方教育专家们普遍认为：犹太人对孩子金钱意识的培养开始于3 岁，此时父母们就制定出了适合各年龄阶段的计划：3 ～4 岁，孩子应该在父母的帮助下学会自己辨认钱币种类，认识币值多少；4 ～5 岁能够在父母监护下用钱购买一些简单的小商品；5 ～6 岁在父母的教育下知道钱来得不容易，要想得到它必须付出艰辛的劳动；6 ～7 岁可以数1000～5000美元的钱，能用储蓄罐等东西储钱，培养“这是我的钱”的意识；7 ～8 岁自己可以看懂商品价格的标签，能和自己口袋里的钱比较，判断自己有无购买此商品的能力；8 ～9 岁自己明白在银行开户存钱，能自己工作挣零花钱，如卖报、擦皮鞋、做家务等；10～12岁亲身体验到赚钱决非易事，要有一定的节约观念，绝不忽视一分钱的价值；12岁以后可以像成人一样参与任何商业活动。
第28节：学会俭朴（6 ）
在这样的家庭教育下，犹太人在很小的时候就懂得了一些金钱与金融方面的知识，这无疑使犹太人在金融方面拥有别的民族无法比拟的优势，为他们以后能够一直垄断着世界金融行业打下了坚实的基础。人们称犹太人是“天生的金融家”，这句话很有道理。
其他民族的父母虽然不能像犹太人那样教育自己的孩子，但可以根据以下两个阶段培养孩子的金钱意识。
第一，3 ～6 岁孩子金钱意识的培养。
尼尔。戈弗雷是美国银行家，曾著有《金钱不是长在树上》一书。她建议父母可以与这个年龄段的小孩子玩游戏，让他们从游戏中认识硬币和钞票，并学会找零钱。当孩子长大一些时，现实世界就是最好的课堂，父母可以带着孩子去商店，和孩子谈什么东西值多少钱。
如果带孩子去一家商店，孩子为不能买玩具而发脾气时，父母应该怎么办？关于这个问题，教育专家珍妮特。博德纳尔建议：在离家之前先与孩子达成协议，对他说只能买一样东西。这等于给孩子出了个难题，他可能得花一路的时间来决定买什么。专家帕特里夏。埃斯特斯说：“适当地拒绝孩子很重要，即使你完全是可以答应满足他的。必须让孩子知道，不是想要什么就能得到什么。”
在雅加达当律师的艾拉。埃迪默西，指着一些无家可归者让自己的两个儿子看，并向他们解释，不是所有人都能够上学，有温暖的家，穿漂亮衣服。在两个儿子过生日（小儿子5 岁，大儿子10岁）的时候，她从当地的一家孤儿院里请来25个孩子，让他们和儿子一起吃蛋糕和冰淇淋，一起玩游戏。这样既为那些孤儿们带来了温暖，也让自己的孩子知道他们有多幸福，从而让他们学会珍惜自己拥有的东西。
第二，对7 ～12岁孩子的钱的教育。
家庭顾问尤妮斯。麦金尼说：“7 岁的时候孩子已知道自己的所作所为会造成一定的后果，于是他们开始学着自己拿主意。”这时候应该给孩子一些零用钱，帕特里夏。埃斯特斯说：“最重要的是给孩子一些可自己支配的钱。当孩子得到不太多的钱时，他就会自己制定购买计划。”
尼尔。戈弗雷认为，把零用钱和家务活挂钩有助于孩子理解职业道德。但是，珍妮特。博德纳尔认为，零用钱应该与责任心挂钩，而不一定与家务活挂钩，“孩子应做的事就是在学校用功，把学习生活安排得井井有条，并取得好成绩”。还有一些专家则对上述两种看法都不赞成，他们认为，孩子帮助做家务活和取得好成绩是他们的义务，如果为此向他们付费等于是行贿。？步骤四：让孩子学会正确理财为了让孩子们学会正确理财，洛克菲勒在家里实行一套完整、虚拟的市场经济：让妻子做“总经理”，让孩子们做各种家务，由妻子根据每个孩子完成家务的情况给他们零花钱。洛克菲勒还让孩子们学会自己记账，并要求孩子们每天都要记下每一笔开销，无论是买小汽车还是买笔记本，都要如实地一一记录。而且洛克菲勒每天晚上都要查看孩子们的账本，无论孩子们买什么，他都要询问是什么原因要买这些东西，让孩子们做一个合理的解释。
第29节：学会俭朴（7 ）
如果孩子们的账本记录清楚、具体，而且解释得有理由，洛克菲勒就会奖赏5 美分；如果他觉得不合理就告诉孩子们，再这样就从下次的劳动报酬中扣除5 美分。洛克菲勒的这种询问使孩子们避免了不必要的花销，并且这种绝对不干涉孩子自由的行为让孩子们很高兴，他们都争着把自己的账本给父亲看。
洛克菲勒还教育孩子们学会有节制的生活，他在厨房里摆放了5 个杯子，杯壁上写着每个孩子的名字，杯子里面装的是孩子们一周吃的方块糖。如果哪个孩子多吃了杯子里的糖，那么等到别人喝咖啡放糖的时候，他自己只能喝苦咖啡了。如果再想得到糖，那就只有等到下周。经过这样的几次训练，孩子们都知道了节约是有好处的。
在美国，父母把理财教育看作是“从3 岁开始实现的幸福人生计划”，将让孩子学会赚钱、花钱、存钱、与人分享钱财、借钱和还钱为主要内容的理财教育融入孩子整个教育的全过程，使孩子生活在一种具有强烈理财意识的环境里，逐步形成善于理财的品质和能力。孩子从3 岁时起父母就要帮助他开始积攒硬币的游戏了，6 岁前父母会以孩子的名义在银行里为他开个户头，让孩子明白“银行”不仅是取钱的场所，也是存钱生息的地方。
这些做法为美国培养、造就大批优秀经济管理人才提供了雄厚的人力资源基础，正如一位专家指出：“每当我们看到在世界亿万富翁排行榜上美国人不仅位居前列而且占去一多半，以及在世界经济事务中发挥重大作用和影响的美国著名企业家越来越多时，应该不足为奇，因为这是他们长期坚持将理财教育从孩子抓起的必然回报。”
写给父母理财教育能够培养孩子的3 种能力在犹太民族，父母通过早期的财富教育让孩子们知道怎样进行合理的投资：怎样去获得财富，怎样去整理自己的财务。通过这些早期的教育，为孩子日后的成功积攒下众多的、重要的经验。《塔木德》中说：“金钱容易引发意外，任何人对待金钱都要谨慎，否则就要损失金钱。先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，这是最聪明的提防金钱损失的办法。”当似乎可以获得大批金钱的投资机会出现时，有些人被它所迷惑，蠢蠢欲动参加投资，那可能导致金钱损失。《塔木德》指出：“本金有安全保障的投资才是第一流的投资原则，为求高利润而丧失本金的投资事业是愚蠢的冒险。作为投资者，不要被急于发财的心情所蒙蔽，必须要仔细调查研究。当你有了充足证据，而且没有冒险成分存在的时候，才可以拿出部分金钱去投资。”
可悲的是，这样的早期教育在别的民族中是以另一种形式出现的。在孩子小的时候，父母不是教孩子以后生活中关于金融方面的知识，而是在教孩子们怎样听话，教育他们怎样才能博得大人的欢喜，做一个让家长、老师都满意的孩子。父母们望子成龙心切，为了孩子在以后的路上多一些选择方向，多一些成功目标，他们送孩子进入各种教授音乐、舞蹈之类的班级，希望他们能凭借自己的一技之长出人头地。孩子们从小做的所有事情都被父母所管制，有些孩子甚至很大了还需要父母来安排他们的生活。
第30节：学会俭朴（8 ）
理财是一种生存技能，让
