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第41部分

知道点中国文学-第41部分

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节是虚构的,夸张的。不但历史上不存在“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖
受刑”和“七星坛诸葛亮祭风”等事件,而且,就是对历史人物如刘备、曹操、
诸葛亮、关羽和张飞等,也不是从《三国志》里照搬到《三国演义》中来,而是
作者依据尊刘贬曹的思想给予了加工改造;有的加以美化、神化,有的加以丑化。
《三国演义》中的这些人物,已是艺术的典型。这就是“三分虚构。”

    总之,《三国演义》是一部艺术性很高的作品。虽然,它也有种种不足,如
否定农民起义的错误立场,宣扬封建迷信等等。然而,它毕竟是一部伟大的文学
名著,罗贯中也因此获得了中国文学史上的重要地位。

    /* 78 */第五部分孤客走梁山,书生续旧梦——施耐庵

    一百八个人,便有一百八样出身,一百八样面孔,一百八样性格。

    ———金圣叹

    《水浒传》是中国小说史无前例的杰作,……对赤手空拳、孤立无援的老百
姓,产生了强烈的共鸣。

    ———(日)仓石武四郎

    许多人在少年时,每一次合上《水浒》,就会闭上眼睛,梦想在某一个雪夜,
屋檐上突然悄无声息地跳下几条身披斗篷的好汉,之后一只快船把自己接走,直
往那烟水弥漫的芦苇泊里而去。忠义堂前,完成了简单而又隆重的结拜程序,与
众兄弟们一道吃酒吃肉。许多成年人依然为他们童年时神魂颠倒的水泊世界迷恋,
宋江、武松、李逵……身世如数家珍。金圣叹曾经批道,一百八个人,便有一百
八样出身,一百八样面孔,一百八样性格。在中国绚丽多姿的文学百花园里,《
水浒传》无疑是一朵芬芳的奇葩。它既是第一部描写农民起义从发生到发展壮大
再走向完全失败全过程的长篇小说,更是第一部用白话创作的英雄传奇。

    关于《水浒传》这部不朽之作的作者,历来说法不一,有人认为是罗贯中作,
有人则认为是施耐庵的手笔,也有人认为是罗贯中和施耐庵联袂完成,还有人说
是施惠的作品,根据学术界的多年考证,一般认为《水浒》最后的作者是施耐庵。

    据考证,施耐庵是元末明初人,生活于动乱时代,居住活动在农民起义最为
活跃的江浙地区。他生性耿介,一生遭际坎坷,郁郁不得志。历史掩埋了施耐庵
的个人史迹,却遮不住优秀作品《水浒传》的时间穿透力。

    《水浒传》描写的是北宋末年以宋江为首的农民起义的故事。对于宋江和他
所领导的农民起义,史料记载:宋江领导的起义声势浩大,纵横数省,而主要骨
干有36人;宋江最终或被招降,或被擒而降,史料说法各异;宋江投降后,参与
了镇压方腊的军事行动。这些片断史料,是《水浒传》的故事依据,正是因为史
实有限,为后人的创作,留下了自由想象的天地,人们可以根据自身的理想来塑
造心中的英雄。施耐庵正是在大量文艺作品、史料和传说的基础上,进行艺术加
工和创作,从而完成了青史永存的《水浒传》。

    《水浒传》的版本相当复杂。现存最早的120 回本,是明末杨定见本。杨定
见等人的120 回本出现不久,又出现了金圣叹的70回本,此本,又称贯华堂本。
此本出来后,流传很广,代替了其他的一切本子,成为读者中惟一流行的本子。

    《水浒传》的思想内容很复杂,从总体上说,小说反映了农民起义的全过程,
深刻地挖掘了起义的社会根源,塑造了起义英雄群像,并通过他们不同的反抗道
路展现了起义从星星之火发展到燎原之火的斗争过程,客观上揭示了起义失败的
内在原因。

    小说塑造了诸如李逵、武松、鲁智深等许多起义英雄的形象,展现了他们疾
恶如仇、侠肝义胆的优秀品质,在他们身上寄托了人民对正义的追求,表达了渴
望除暴安良的强烈愿望。这些形象,具有深厚的民族内容,是中华民族性格的艺
术发展,他们的品格、精神,正是民族赖以生存发展的基本条件。

    小说还细致地描写了起义军由小到大的发展历程,先是个人反抗,然后走上
梁山,形成小规模的联合体进行斗争,最后各豪杰纷纷上山,四方民众群起响应,
以“替天行道”为旗帜,建立起武装割据政权的根据地,从而上演出同统治者进
行大规模军事对抗的雄壮活剧,表现出了“八方共域,异姓一家”的社会理想。

    宋江等人的结局是悲剧性的,他们的悲剧恰好提示出起义失败的内在原因,
这在小说中亦是重要的内容。小说中确实贯穿了“只反贪官,不反皇帝”的思想,
三阮、鲁达、李逵,尤其是宋江,都有这样“正统”的观念。宋江是集忠义于一
身的形象,而“忠”却是他的思想的核心,这就决定了他受招安的必然性。但是,
小说没有给受招安的水浒英雄一个美满的结局,虽然他们为朝廷出生入死效过力
;宋江最后被毒死,李逵等也惨遭不测,整个梁山义军彻底被分解而毁灭。小说
深刻地反映了封建社会一切起义者的悲剧性结局,还揭示出统治者的阴险毒辣;
同时宣传了忠君的思想,又在客观上宣告愚忠的可悲下场。

    《水浒传》的影响巨大而又广泛。武松、李逵、鲁智深、宋江、吴用等人,
以不同的性格和形象内涵,影响着人们的心灵、性格与智慧,他们已成为家喻户
晓的英雄、义士或智慧的代表。有的甚至已化成一种经验、一种口头语,一种人
格的代表,广泛流行在人民之间,融入民族精神之中。《水浒传》对后来文学创
作的影响同样巨大,它首开长篇英雄传奇之先河,后出的《皇明英烈传》、《说
唐》、《杨家将》、《说岳》、《水浒后传》、《女仙外史》无不见它影响的印
记;《水浒传》还为戏曲提供了直接的题材,明清时代,剧作甚多;至于各种民
间文艺、说唱、评书,更是不计其数。这些充分说明了《水浒传》的价值和它生
命力的强大。

    /* 79 */第五部分中国第一部现实主义小说——《金瓶梅》

    读此书而以为淫者、秽者,无目者也。

    ———崇祯本评语

    《金瓶梅》是中国第一部伟大的现实主义小说。

    ———美国大百科全书

    中国文学一向以含蓄为美。尽管在《周易》中有“男女媾精,万物化生”之
说,荀子也认为“欲不可去,性之具也”。明清时代的艳情小说,却对此进行了
彻底的反叛。《金瓶梅》是其中首“淫”之书,开创了性文学之风气。在这之后,
《肉蒲团》、《金屋梦》、《隔帘花影》、《续金瓶梅》之类的“淫”书随即应
运而生。

    金瓶梅所有版本均将作者杜撰为“兰陵笑笑生”,据说这根本是捏造的。欣
欣子《金瓶梅词话序》开头指出:“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》,寄意于时
俗,盖有谓也。”据说其真正的作者应是明朝嘉靖二十六年进士,大名士王凤洲
(世贞),因他写这部长篇小说时,牵涉当代的人太多,动笔时更不想让人知道,
因此,不愿用自己的真名。至今尚无一个版本能明确表明作者,惟三叟堂版本,
400 年来首次标明作者的真实姓名。但是事实是否如此,仍有争议。

    《金瓶梅》的版本同样很多,主要有三种:《金瓶梅词话》,这个是万历年
间刊本,最早;《新刻绣像金瓶梅》,这个是崇祯本,回目整齐,文字多了些修
饰,减少了一些山东方言;《张竹坡评金瓶梅》,根据崇祯本,加上了张竹坡的
评点。

    《金瓶梅》描写了官、商、霸三位一体的典型人物西门庆罪恶的一生及其家
庭从发迹到败落的兴衰史。西门庆原是清河县一个落破户财主,开着个生药铺,
他惯于行贿钻营,结交官吏,倚财仗势,巧取豪夺,逐渐成为地方一霸。作者以
更多的笔墨描写了西门庆的家庭故事。西门庆有一妻(吴月娘,续妻)、五妾
(李娇儿、孟玉楼、孙雪娥、潘金莲、李瓶儿)、一婿(陈经济)和众多奴婢
(庞春梅为其一)。书名《金瓶梅》,即从潘金莲、李瓶儿、庞春梅三个重要女
性名中各取一字而成,似亦含有金瓶中插梅花的具有性象征的特殊意蕴。

    在这部被长久视为淫书禁书的作品中,李瓶儿是其中最优美的艺术形象,也
是小说中写得最为动人而又合情合理、耐人寻味的角色。她对自己丈夫表现得十
分绝情,花子虚破产了,她并无丝毫怜悯,而是终日痛骂,终至花子虚因气丧身。
因为西门庆长期未登门竟至于得病。让人注意的是这种因性而起似真似幻并差点
致她于死地的梦似乎与《牡丹亭》中杜丽娘的梦虽异实同。她的冷酷无情且带着
些势利的性格同样表现在对第二任丈夫蒋竹山的态度上。她忍受不了西门庆的冷
落,鬼使神差急不可耐地嫁给了行医的蒋竹山,她也曾经打算好好过日子,拿出
钱来给他开药铺,但不久她就反悔了。从书中看出,蒋竹山让她不称心的就是因
为在性上蒋无法让她如意。蒋竹山被西门庆毒打后,李瓶儿不但没有同情,反而
“啐在脸上骂”,将他赶出了门。然而让人惊奇的是她在嫁到西门家后发生了奇
妙的转变。在她终于成为西门庆的宠妾之后,她的心境变得异常安宁,天性中的
美好方面也随之发挥出来了。她变得十分随和、善良、真诚并且关心别人,似乎
情欲的满足是这个女人感受到了一种深深的、别无所求的幸福,而这种幸福感也
慢慢地使她变得温顺谦让,从不争风吃醋。性的满足使她从精神到肉体都得到了
升华。李瓶儿在性的洗礼下发生了脱胎换骨的变化。小说情节令人信服地写出了
当她在情欲没有得到重视与满足时可能是个魔鬼,而一旦得到重视与满足她会成
为天使的奇妙状况。

    《金瓶梅》对后世人写小说,产生过不小的影响,例如《红梦楼》在题材和
细节描写等方面,就明显受到它的影响。脂砚曾说:雪芹撰《红楼梦》,“深得
《金瓶》壶奥”。《金瓶梅》基本上对待性事进行了大胆的自然主义的叙述,因
而一直被斥为第一大淫书;曹雪芹清醒地避开了艳情小说的迷惑,在《红楼梦》
这部名著中,几乎没有一处具体涉及到“性”,即使是因为情节需要而非得指涉
不可,他也只是轻轻带过,不予着力渲染。曹雪芹无疑是一个有着“洁癖”的作
家,这种“洁癖”就是艺术创作中的唯美主义。曹雪芹不是一个禁欲主义者,在
《红楼梦》中,我们依然可以读到无处不在的“性”,只是他把“性”隐藏在文
本之下了。只有深谙了《金瓶梅》之后,才能洞察《红楼梦》许多隐晦之处的性
意味。

    另外,鲁迅曾指出,《红楼梦》的可贵之处在于它突破了我国小说人物塑造
中“叙好人完全是好,坏人完全是坏”的传统格局。其实,最早突破这一格局的
应该是《金瓶梅》。《金瓶梅》已经摆脱了传统小说那种简单化的平面描写,开
始展现真实的人所具有的复杂矛盾的性格。如潘金莲这一人物形象的性格特征,
就比《水浒传》中所写的丰富多了。

    值

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