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中华历史演义全书yyj10-第14部分

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都,徙往吴郡。并废皇后司马氏为营阳王妃,使檀道济入守朝 
堂,一面令傅亮率领百官,备齐法驾,至江陵迎宜都王。祠部 
尚书蔡廓,偕傅亮同至寻阳,遇疾不能行,乃与亮别,且语亮 
道 :“营阳徙吴,宜厚加供奉,倘有不测,恐廷臣俱蒙弑主恶 
名,将来有何面目,再生人世呢 !”览廓语意,似不愿废立, 
恐中途遇病,亦属托词。亮出都时,营阳王亦已就道,他本与 
徐羡之议定,令邢安泰随王前去,到吴行弑。至是亮闻廓言, 
也觉有理,忙遣人谕止安泰,然已是无及了。 
      原来安泰送义符至金昌亭,即遵照羡之等密嘱,麾兵将亭 
围住,持刃径入。义符颇有勇力,立起格斗,且战且走,竟得 
突围出奔,驰越阊门。安泰率兵追上,用门闩掷去,正中义符 
腰背,受伤仆地,安泰赶上一刀,结果性命,年仅一十九岁。 
史家称为少帝。 
      傅亮得去使返报,未免愧悔,但人死不能重生,只好付诸 
一叹,遂西行至江陵,诣行台奉表,并进玺绂。表文有云: 
      臣闻否泰相革,数穷则变,天道所以不慆,卜世所以灵长。 
乃者运距陵夷,王室艰晦,九服之命,靡所适归,高祖之业, 
将坠于地。赖基厚德深,人神同奖,社稷以宁,有生获。伏 

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南北史演义                                                             ·69· 

惟陛下君德自然,圣明在御,孝悌著于家邦,风猷宣于藩牧, 
是以征祥杂沓,符瑞辉,宗庙神灵,乃睠西顾,万邦黎献, 
望景托生。臣等忝荷朝列,预充将命,后集休明之运,再睹太 
平之业,行台至止,瞻望城阙,不胜喜悦,凫藻之情,谨诣门 
拜表以闻! 
      宜都王义隆,亦下教令答复道: 
      皇运艰敝,数锺屯夷,仰惟崇基,感寻国故,永慕厥躬, 
悲慨交集。赖七百祚永,股肱忠贤,故能休否以泰,天人式序。 
猥以不德,谬降大命,顾已兢悸,何以克堪!行当暂归朝廷, 
展哀陵寝,并与贤彦申写所怀。望体其心,勿为辞费! 
      既而府州佐吏并皆称臣,申请题榜诸门,一依宫省,义隆 
不许,宜都将佐,闻营阳、庐陵二王,后先遇害,亦劝义隆不 
可东下。独司马王华道 :“先帝为天下立功,四海畏服,虽嗣 
主不纲,人望仍然未改。徐羡之中材寒士,傅亮布衣诸生,并 
非晋宣帝司马昭。王大将军王敦。可比;且受寄深重,未敢骤 
然背德,不过畏庐陵严断,将来不能相容,不如奉迎殿下,越 
次辅立,尚得徼功。况羡之等同功并位,莫肯相让,欲谋不轨, 
势亦难行,今因废主尚存,或恐受祸,不得已下此毒手,此外 
当无逆谋,尽可勿疑!殿下但整辔入都,上顺天心,下副人望, 
臣敢为殿下预贺呢 !”料得定,拿得稳。义隆微笑道:“卿亦 
欲为宋昌么?”宋昌劝汉文帝事,见汉史。长史王昙首,校尉 
到彦之,亦劝义隆东行。义隆乃留王华镇荆州,到彦之镇襄阳, 
 自率将佐发江陵。 
      当下召见傅亮,问及营阳、庐陵二王事,悲恸呜咽,左右 
亦为之流涕。亮亦汗流浃背,几不能对。义隆止泪后,即引傅 
亮等登舟,中兵参军朱容之,佩刀侍侧,不离左右,就是夜间 
寝宿,亦衣不解带,防备非常。 

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      既抵京师,由群臣迎谒新亭。徐羡之私问傅亮道 :“今上 
可比何人?”亮答道 :“在晋文、景以上。”羡之道:“英明 
若此,定能鉴我赤心 。”恐未免带黑了。亮徐徐答道:“恐怕 
未必 !”羡之亦不暇再问,谒过义隆,导驾入城。义隆顺道谒 
初宁陵,即宋武帝陵,见前回。然后乘辇入阙。百官奉上御玺, 
义隆谦让再四,方才接受,遂御太极前殿,即皇帝位,大赦改 
元。称景平二年为元嘉元年,追尊生母胡婕妤为太后,奉谥曰 
章。复庐陵王义真封爵,迎还灵柩,并义真母孙修华,妻谢妃, 
尽归京都。彭城王南徐州刺史义康,官爵如故。进号骠骑将军, 
南豫州刺史义恭,进号抚军将军,加封江夏王。册第六皇弟义 
宣为竟陵王,第七皇弟义季为衡阳王。进授司空徐羡之为司徒, 
卫将军王弘为司空,中书监傅亮加左光禄大夫,开府仪同三司, 
南兖州刺史檀道济为征北将军。弘与道济并皆归镇,惟领军将 
军谢晦,前由尚书录命,除授荆州刺史,权行都督荆、襄等七 
州诸军事,此时实行除拜,加号抚军将军。看官听说!司空徐 
羡之本兼录尚书事,他恐义隆入都,荆州重地,授与他人,所 
以先用录命,使晦接任,好教他居外为援。所有精兵旧将,悉 
数隶属。晦尚未登程,新皇已至,因即随同朝贺,至此奉诏真 
除,当然喜慰。临行时密问蔡廓道 :“君视我能免祸否?”廓 
答道 :“公受先帝顾命,委任社稷,废昏立明,义无不可;但 
杀人二兄,仍北面为臣,内震人主,外据上流,援古推今,恐 
未能自免,还请小心为是 !”依情度理之言。晦听了此言,只 
恐不得启行,即遭危祸,及陛辞而去,回望石头城道 :“我今 
日幸得脱身了 !”慢着! 
      宋主义隆因谢晦出镇荆州,即召还王华,令与王昙首并官 
侍中,昙首兼右卫将军,华兼骁骑将军,更授朱容子为右军将 
军。未几又召还到彦之,令为中领军,委以戎政。彦之自襄阳 

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还都,道出江陵,正值谢晦莅任,便亲往投谒,表示诚款,且 
留马及刀剑,作为馈遗。晦亦殷勤饯别,厚自结纳。待彦之东 
行,总道是内援有人,从此可高枕无忧了。宋主义隆年才十八, 
却是器宇深沈,与乃兄静躁不同。他心中隐忌徐、傅、谢三人, 
面上却不露声色,遇有军国重事,仍然一体谘询。而且立后袁 
氏,所备礼仪,均委徐、傅酌定,徐、傅均为笼络,盛称主上 
宽仁,毫不疑忌。袁后事就此带叙。 
      未几已是元嘉二年,徐羡之、傅亮上表归政,宋主优诏不 
许。及表文三上,乃准如所请,自是始亲览万机,方得将平时 
积虑,逐渐展布出来。江陵参军孔宁子,向属义隆幕下,扈驾 
入都,得拜步军校尉。他与侍中王华,为莫逆交,尝恨徐羡之、 
傅亮擅权,日加媒孽。宋主因遂欲除去二人,并及荆州刺史谢 
晦。 
      晦有二女,一字彭城王义康,一字新野侯义宾,系刘道怜 
第五子。此时正遣妻室曹氏,及长子世休,送女入都,完成婚 
礼。宋主授世休为秘书郎,把他留住都中,好一个软禁方法。 
一面托词伐魏,预备水陆各师,并召南兖州刺史檀道济入都, 
令主军事。王华入奏道 :“陛下召道济入都,果真要伐魏么?” 
宋主屏去左右,便语华道 :“卿难道尚未知朕意?”华答道: 
 “臣亦知陛下注意江陵,但道济前与同谋,怎可召用 ?”宋 
主道 :“道济系是胁从,本非首犯,况杀害营阳,更与他无涉, 
若先加抚用,推诚相待,定当为朕效力,保无他虑 !”华乃趋 
退,宋主又授王弘为车骑大将军,加开府仪同三司,弘即昙首 
长兄,从前加封司空,尝再三辞让,仍然出镇江州,至是宋主 
有意笼络,别给崇封,且遣昙首密报乃兄。弘当然赞同,毫无 
异议。 
      徐羡之、傅亮,虽在朝辅政,尚未得知消息,不过北伐计 

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议,未以为然,特会同百僚,上书谏阻。宋主义隆,搁置不报, 
徐、傅也莫明其妙。嗣由宫廷中传出消息,谓当遣外监万幼宗, 
往访谢晦,再定进止。傅亮因潜贻晦书,述及朝廷情事,且言 
万幼宗若到江陵,幸勿附和云云。晦照书答复,无非是谨依来 
命等语。 
      未几已是元嘉三年,都中事尚未发作,那宋主与王华密谋, 
已稍稍泄露。黄门侍郎谢,系谢晦弟,急使人往江陵报闻。 
晦尚未信,召入参军何承天,取示亮书,且与语道 :“万幼宗 
想必到来,傅公虑我好事,所以驰书预报 。”承天道:“外间 
传言,统言北征定议,朝廷即将出师,还要幼宗来做什么?” 
晦又说道 :“谣传不足信,傅公岂来欺我!”遂使承天预草答 
表,略谓征虏须俟来年。 
      忽由江夏参军乐冏,奉内史程道惠差遣,递入密函。晦急 
忙展阅,乃是寻阳人寄书道惠,报称朝廷有绝大处分,不日举 
行。晦始觉不安,乃呼承天入议。再出程书相示,因即启问道: 
 “幼宗不来,莫非朝廷果有变端么 ?”承天道:“幼宗本无 
来理,如程书言,事已确凿,何必再疑 !”晦又道:“若果与 
我不利,计将安出?”承天道 :“蒙将军殊遇,尝思报德,今 
日事变已至,区区所怀,恐难尽言 !”晦不禁失色道:“卿岂 
欲我自裁么?”承天道 :“这却尚不至此,惟江陵一镇,势不 
足敌六师,将军若出境求全,最为上计,否则用心腹将士,出 
屯义阳,将军自率大军进战夏口,万一不胜,即从义阳出投北 
境,尚不失为中策 。”晦踌躇良久,方答说道:“荆州为用武 
地,兵粮易给,暂且决战,战败再走,料亦未迟 。”逐次写来, 
见谢晦实是寡智。乃立幡戒严,先与谘议参军颜邵,商议起兵, 
邵劝晦勉尽臣节,被晦诘责数语,邵即退出,仰药自杀,晦又 
召语司马庾登之道 :“我拟举兵东下,烦卿率三千人守城。” 

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登之道 :“下官亲老在都,又素无部众,此事不敢奉命!”一 
个已死,一个又辞,即为后日离散之兆。 
      晦愈加怅闷,传问将佐,何人愿守此城。有一人闪出道: 
 “末将不才,愿当此任!”晦瞧将过去,乃是南蛮司马周超, 
便又问道 :“三千人足敷用否?”超答道:“不但三千人已足 
守城,就使外寇到来,亦当与他一战,奋力图功 !”粗莽。 
庾登之听了超言,忙接口道 :“超必能办此,下官愿举官相让。” 
晦即而授超为行军司马,领南义阳太守,徙登之为长史,一面 
筹集粮械,草檄兴兵。 
     才阅一两日,忽有人入报道 :“不好了,司徒徐羡之,左 
光禄大夫傅亮,已身死家灭了 !”晦不禁跃起道:“果有这等 
事么?”言未已,复有人入报道 :“不好了!不好了!黄门侍 
郎二相公,新除秘书郎大公子,并惨死都中了 !”晦但说出阿 
哟二字,晕倒座上。小子有诗咏道: 

     欲保身家立嗣皇,如何功就反危亡? 
      江陵谋变方书檄,子弟先诛剧可伤。 
      毕竟谢晦性命如何,容至下回再叙。 

      营阳童昏,废之尚或有辞,弑之毋乃过甚。庐陵罪恶未彰, 
废且不可,况杀之乎!

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