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第35部分

中国古典精华文库mj01-第35部分

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      先帝初逢世乱时,将军誓死寄安危。 
      旌旗万里寒胡胆,梁柱今朝折栋支。 
      义节棱棱冲汉漠,忠精赫赫著铭碑。 
      伤心多少英雄泪,忍向斜阳故国挥。 
      吊罢,车驾还宫。 
      二年春月,帝传旨,亲往明堂,飨祀光武皇帝。百官一齐 
拥驾至临。祭毕,帝登云台之上观望云物。良久,乃罢。幸辟 

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雍,行初养老礼。以李躬为三老,桓荣为五更。礼毕,引桓荣 
及弟子等升于明堂之上。帝正坐,自为讲辩,诸儒执经问难于 
前。避雍四门之外,百姓人等整衣冠,排列而观听者,凡有亿 
万之多。自早至晚乃罢还宫。 
      次日设朝,文武拜毕,传旨修整学舍。令功臣子孙及四姓 
末属,俱入讲学。选择高才饱读者,以授其业。自桥门羽林之 
士,悉令通《孝经》章句。匈奴闻言,亦遣子入学。济济乎, 
洋洋乎,盛于永平矣! 
      却说扶风茂陵有一人,姓傅名毅,字武仲。家贫,力学博 
古今。一日,于平陵习读经义,闻明帝兴学校,求贤士,因作 
  《迪志》诗以讽之。诗曰: 

      咨尔庶士,迨时斯勖。日月逾迈,岂云旋覆。哀我经营, 
旅力靡及。在兹弱冠,靡所无立。于赫我祖,显于殷国。二迹 
 阿衡,克光其则。武丁兴商,伊宗皇士。爰作股肱,万邦是纪。 
奕士载德,迄别显考。保膺淑懿,缵修其道。汉之中叶,俊乄 
式序。秩彼殷宗,光此勋绪。伊余小于,秽纳靡逮。惧我考烈, 
 自兹已坠。谁能革浊,清我灌溉。谁能昭暗,启我童昧。先人 
有训,我说我诰。诲我嘉务,诲我博学。爰率朋友,寻此旧则。 
契阔夙夜,庶不懈忒。秩秩大猷,纪纲庶式。匪勒匪昭,匪壹 
 匪测。农夫不怠,越有黍稷。谁能云作,考之居息。二事败业, 
 多疾我力。如彼遵衢,则罔所极。二志靡成,事劳我心。如彼 
兼所,则溷于音。于戏君子,无恒自逸。俎年如流,鲜兹暇日。 
行迈屡税,胡能有迄。密勿朝夕,聿同始卒。 
      傅毅复观经义,朝夕不辄。帝闻其贤,善于辞赋,顾下诏 
征之。毅即随命入朝。见帝参礼毕,帝曰 :“素闻卿负大才, 
未用于世。朕因召卿济扶孤弱,可乎?”毅叩首谢曰 :“臣庸 

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无识,不堪重任,乞陛下姑纳为用 。”帝大喜,遂以毅为兰台 
令史,拜郎中令,与班固、贾逵共典校书。毅谢恩而出,即往 
兰台,与诸生修编史集。 
      毅追美孝明皇帝功德最盛,而庙颂未立,乃依清庙作《显 
宗颂》千篇,奏上,帝甚奇之。由是,文雅显于朝廷,咸仰称 
羡。是时,三年春月,帝思贵人马氏,贤德慈谦,乃下诏立为 
皇后。德冠后宫,即正位宫阉。愈自谦肃,好读诗书,常衣大 
练裙不加缘。朔望诸姬宫主人参朝谒,见后袍衣粗疏,以为绮 
毂。就视,乃笑。后曰 :“此缯特宜染色,故用之耳,何得笑 
乎?”众皆叹息而退。 
      一日,帝独闲坐,追思中兴功臣,不可殒灭其像。次早登 
殿,文武朝罢,传旨令画二十八将于南宫云台,传名后世。以 
邓禹为首,次马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜貌、 
寇恂、傅俊、岑彭、坚谭、冯异、王霸、朱祐、任光、祭遵、 
李忠、景丹、万修、盖延、祁彤、姚期、刘植、耿纯、臧宫、 
 马武、刘隆。又益以王常、李通、窦融、卓茂,合三十二人, 
悉图于上。独马援以椒房之亲,不画其像。一日,东平候仓与 
帝游于云台,观遍不见马援之像,乃谓帝曰 :“伏波将军功劳 
甚大,何故不画图像?”帝笑而不言。 

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                             第五十六回 
            贤臣避世劝耕织 烈女承恩继史书 

      帝与东平登台玩罢,车驾还宫。却说扶风平陵一人,姓梁 
名鸿,字伯鸾。父让,王莽时为城门校尉。及卒时,鸿尚幼, 
遭世离乱,因卷席而葬。复受业《大学》,家贫而尚节介。博 
览经义,无所不通。学毕,乃牧羊于上林苑中。不觉家中发火, 
延及邻舍。鸿知,叹曰 :“是我累他 。”乃归,寻访烧者,问: 
  “所去失多少?”其主言曰:“家财无一毫物。”鸿悉以羊偿 
之,其主犹以为少。鸿曰 :“吾无他财,愿以身居佣作,以尽 
赔还 。”其主许之。鸿为执勤,朝夕不怠。邻家长者,见鸿貌 
非常人,乃责其主,而羡鸿贤。其主于是始敬异焉。悉还其羊。 
鸿不受而去。 
      归乡里。富豪之家慕其高节,多欲以女妻之,鸿并辞不娶。 
 时同县孟良者,生有一女,名光,貌状非常,而兼黑色。力举 
石臼,择对不嫁。至年三十,父母问其故,光曰 :“欲得贤如 
梁伯鸾者 。”鸿闻而聘之,光求作布衣麻缕织作筐缉绩之。及 
嫁,始装饰入门。七日,而鸿不答。光乃跪床下,请曰 :“窃 
 闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见责,不敢请 
罪 。”鸿曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者。汝今乃衣绮 
缟,傅粉墨,岂鸿所愿 。”妻曰:“以观夫子之志,自有隐居 
之服 。”即更作布衣操作而前。鸿大喜,曰:“此真梁鸿妻也, 

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 能奉我矣 。”因取字曰:“德曜”。 
      孟光居之半载,光曰 :“常闻夫子欲隐避患,今何为默默? 
乃欲低头就之乎 。”鸿曰:“然也。”乃共入霸陵山中,以耕 
织为业。咏诗书,弹琴瑟,以自欢娱。仰慕前世之高士,而为 
 四皓支来二十四人作颂。因东出关,过京师,乃作《五噫》之 
歌以噫之。歌曰: 

      陟彼北芒兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,人之劬 
劳兮,噫!辽辽未央兮,噫! 

      帝闻鸿贤,命使安车持节以迎之。使者至,鸿迎礼毕,问 
 曰:“使者何意?”答曰:“圣上闻足下贤能,特来相召,同 
 匡国政,以济天下之望。愿足下早赴无拒。鸿曰 :“吾乃一庸 
夫耳,岂能识国事 !”竟辞不受。使者叹息而回。鸿遂改易姓 
名。与妻避居于齐鲁之间。半年又去。适其将行,乃作诗而叹, 
诗曰: 

      逝旧邦兮遐征,将遥集兮东南。 
      心惙恒兮伤悴,忘菲菲兮升降。 
      欲乘策兮纵迈,疾吾俗兮作谗。 
      兢举枉兮措直,咸先佞兮唌唌。 
      固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。 
      逍遥步兮邀嬉,缵兮尼兮周流。 
      傥云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。 
      过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。 
      虽不察兮光貌,幸神灵兮与休。 
      惟季春兮华阜,麦含含兮方秀。 

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      哀我时兮逾迈,愍芳香兮日臭。 
      悼吾心兮不获,长委结兮焉究。 
      口嚣嚣兮余讪,嗟恇恇兮谁留。 

      既至吴地,乃依大家皋伯通居庑下,为人赁舂。每归,妻 
奉饮食,不敢仰视,于鸿前举案齐眉而进。伯通察而异之,曰: 
  “彼佣能使其妻,敬之如此,非凡人也 。”乃方舍之于家。时 
鸿友人高恹,少好老子,隐于华阴山中。鸿乃作诗以寄之。诗 
 曰: 

      鸟嘤嘤兮友之期。 
      念高子兮怀僕思。 
      想念恹兮爰集兹。 

      二人遂不复见。恹亦高隐,遂终身不仕。 
      却说高密侯邓禹,一日朝罢归门,陡沾寒疾,卧榻不起。 
遂令长子邓震,奏闻明帝。帝大惊,累次亲临视问。及薨,帝 
传旨文武,悉皆挂孝。帝亦白袍素车,亲出送葬,谥曰“元侯 
 ”。有诗为证: 

      结发行间见此公,两河忠义侯元戎。 
      勋成伊吕终方驾,算胜孙吴亦下风。 
      千载清名垂竹帛,一杯黄壤对松桐。 
      英雄已死嗟何及,独立西风看去鸿。 
      葬毕,车驾还官。次日,宣禹十三子至殿,受封赠职。以 
长子震嗣父职高密侯,袭为昌安侯。珍为夷安侯,余悉皆受赠。 
各谢恩退。惟少子鸿,好谋筹策,封为小侯,引入后殿,与议 

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边事。鸿一一而答,帝甚喜,以为鸿能,拜为将兵长史,令五 
营军士护鸿镇守雁门关,鸿拜谢而去。 
      却说尚书钟离意,闻全椒长刘平贤能,乃入朝奏荐,言: 
  “平在全椒,仁政省罚,恩惠良民。或增赀就赋,或减年从役。 
太守行见其狱无击囚,真可谓贤才之治也,陛下宜升迁之”。 
帝准奏,下诏征为议郎。 
      帝性遍察,好以耳目隐发为明,公卿大臣每被残辱。近臣 
 尚书以下,或有不到之处,至见拖扭扯拽,常以事怒恨郎官药 
菘。一日升殿,众臣朝毕,帝下龙床,以杖撞之,菘走入床下。 
帝怒甚,疾言郎出。菘乃曰 :“天子穆穆,诸侯皇皇,未闻人 
君,自出撞郎 。”帝才息怒,遂赦其罪。由是,朝廷莫不慄慄, 
争为严切,以避诛责。惟钟离意独敢谏争。数封还诏书,臣下 
过失,辄救解之。 
      八年,北匈奴遣使诣朝,请求交和,不复为寇。帝许之, 
遂赏使令还回报。乃遣越骑司马郑众出使匈奴。众领敕命,即 
上马行。 
      数日方至,令人报知匈奴。单于召入帐下,众乃半揖而已。 
单于曰 :“郑生何为不拜?”众曰:“汝非吾君,何得拜焉? 
 ”单于曰:“吾与汝主并肩,汝与吾臣相立,即奉使于吾,当 
行臣礼,何得自持而越法乎?”众曰 :“南朝臣将,膝有黄金, 
 岂肯屈身而下胡虏哉!头则可取,志不可移。”单于大恐,止 
不复语。乃发还京师,众即出回。 
      却说南匈奴知汉与北虏交使,内怀嫌怨,欲起兵叛。遂密 
使人往北虏,令合兵共势迎敌。郑众出塞,闻知其事,乃入朝 
见帝,奏曰 :“今二虏连和,欲叛陛下,宜置大将以防拒之。 
 ”帝准奏,遂令郑众监军十万,渡辽水以镇西域。众即拜别, 
上马领军而去。 

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      帝夜梦见金人,身长项大,有光明。次日登殿,问于群臣, 
或曰 :“西方有神,其名曰佛。其形长丈六尺,如黄金色”。 
帝因使人往天竺求其道,得其书。及沙门以求其书,大抵以虚 
无之说为宗贵,慈悲不杀,以为人死精神不灭,随复受形。生 
 时所行善恶,皆有报应,故所贵修练精神,以至为佛。善为宏 
 阔胜大之言,以劝诱愚俗。精于其道者,号曰

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