禅宗诗歌境界-第59部分
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敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋 陈寅恪 海潮音 １２卷１９号 １９３１年
“禅门十二曲” 向达 北平图书馆月刊 ６卷６号 １９３２
敦煌本维摩诘经问疾品演义书后 陈寅恪 清华周刊 ３７卷９期 １９３２年
禅宗六祖传法偈分析 陈寅恪 清华学报 ７卷２期 １９３２年
苏东坡的佛学思想 井上秀夫著 昙伦译 海潮音１４卷３期 １９３３．３
佛教文学之审美观及光明思想 姚宝贤 中国文学月刊 ２卷１期 １９３４．７
袁中郎的佛学思想 张汝钊 人间世 ２卷 １９３５．１
六朝文学与佛教影响 蒋维乔 国家论衡 ６期 １９３５．１２
诗佛王维考 儿岛献吉郎 中国文学研究 １９３６．９ 上海北新版
佛教文学的轮廓 通一 人海灯 ４卷１期 １９３７．１
唐代文艺源于印度之点滴 刘铭恕 文哲月刊 １卷４期 １９３７．１
李习之与佛学 高观如 微妙声１卷４期 １９３７．２
杜甫诗中之宗教 志喻 逸经 ２８卷 １９３７．４
韩愈李翱与佛教之关系 吴恩裕 清华周刊３８卷７、８期合刊
“别材”和“别趣”：《沧浪诗话》的创作论和鉴赏论 吴调公 江海学刊 １９６２．９
１９７９年
王维“雪中芭蕉”寓意蠡测 陈允吉 复旦学报 ７９．１Ｐ８１～８６
１９８０年
寒山子和他的诗 李敬一 江汉论坛 １９８０．１ Ｐ９７～１０３
寒山子诗歌的创作年代 王运熙 中华文史论丛 １９８０．４ Ｐ４７
王维诗歌的禅意与画意 袁行霈 社会科学战线 １９８０．２ Ｐ２７６～２８３
严羽诗禅说析辨 郁沅 学术月刊 １９８０．７ Ｐ５９～６５
龚自珍的戒诗与学佛 杨天石 复旦学报 １９８０．３Ｐ９９～１０２
辨“有我之境”与“无我之境” 佛雏 文艺理论研究 １９８０．１ Ｐ８１～８７
１９８１年
论佛教的美学思想 严北溟 复旦学报 １９８１．３ Ｐ４１～５１
王维的佛教信仰与诗歌创作 孙昌武 文学遗产 １９８１．２ Ｐ４４～５６
关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题 吴文治 文史哲 １９８１．６ Ｐ５３～６２
论龚自珍的佛教信仰及其对创作的影响 管林 华南师院学报 １９８１．１ Ｐ５４
苏曼殊诗歌简论 曹旭 上海师院学报 １９８１．４ Ｐ５８～６４
１９８２年
王梵志和他的诗作 金启华 名作欣赏 １９８２．６ Ｐ６９
诗情·画意·禅理：王维《鸟鸣涧》试析 林邦钧 北京师大学报 １９８２．４ Ｐ８９
论王阳明的禅学思想 柯兆利 中国哲学第８辑 １９８２年Ｐ２００
略论苏曼殊的创作 张如法 中州学刊 １９８２．１ Ｐ９８～１０１
论苏曼殊 姜乐赋 天津师大学报 １９８２．５ Ｐ５５～６２
１９８３年
刘勰与佛学 孔繁 中国社会科学 １９８３．４ Ｐ１８３～１９６
刘勰与佛教 孔繁 文心雕龙学刊 齐鲁书社８３年总１Ｐ４１４～４３３
关于敦煌写本《王梵志诗》的整理的若干问题 张锡厚 文史１５辑 Ｐ１８５
王梵志诗拾遗 何文广 唐代文学论丛 １９８３年总２ Ｐ３３３～３３６
王梵志诗中的“被”字句与“将”字句 刘丽川 九江师专学报 １９８３．３ Ｐ５１～５５
寒山子与寒山诗版本 钱学烈 文学遗产增刊总１６Ｐ１３０～１４３
寒山诗语法初探上 钱学烈 语言教学与研究 １９８３．２ Ｐ１０９
寒山和他的诗 李振杰 文学评论 １９８３．６ Ｐ９４～１００
禅境画意入诗情：王维后期诗风浅探 史双元 南京师院学报 １９８３．１ Ｐ６５～７２
说王维诗的静美 林继中 光明日报 １９８３．３．２９③
“雪中芭焦”命意辨 杨军 陕西师大学报 １９８３．２ Ｐ７８
王维的奉佛与诗歌初探 贺新居 唐代文学论丛 １９８３年总３ Ｐ６８～７９
论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响 陈允吉 复旦学报 １９８３．１ Ｐ７２～８０
宗密和他的禅学 李富华 世界宗教研究 １９８３．１Ｐ９５～１０６
柳宗元与佛教 谢汉强 中国哲学史研究 １９８３．３ Ｐ８２～８９
许浑千首湿与他的佛教思想 罗期进 学术月刊 １９８３．５ Ｐ５１
略谈晚唐名僧之咏花诗 孙浮生 徐州师院学报 １９８３．３ Ｐ３０
“不识”即“识”读苏轼《题西林壁》 吴枝培 文史知识 １９８３．５ Ｐ５１
苏诗禅味八题 魏启鹏 东坡诗论丛总２Ｐ１８～３９
论黄庭坚儒、佛、道合一的思想特色 黄宝华 复旦学报 １９８３．１ Ｐ８９～９５
《沧浪诗话》及其“妙悟”说 刘淦 济宁师专学报 １９８３．１ Ｐ６０
说“妙悟”读《沧浪诗话》札记 陈必胜 天津师大学报 １９８３．５ Ｐ６８
南宋大觉禅师的“杂剧诗” 张杰 戏曲研究 １９８３．８ Ｐ２４５～２５２
苏曼殊诗漫评 时萌 南京大学学报 １９８３．４ Ｐ５５～５９
评新编两种苏曼殊诗集 林辰 文学遗产１９８３．１ Ｐ１４８
苏曼殊作品辨误二则 裴效维 艺谭 １９８３．４ Ｐ１８～２２
１９８４年
禅悟与诗悟：佛教在认识、思维理论上对古代诗歌的影响 秦寰明 学术月刊 １９８４．４ Ｐ２０～２４
论“妙悟” 张毅 文艺理论研究 １９８４．４ Ｐ８５～８９
唐代文学与佛教 孙昌武 天津社会科学 １９８４．５ Ｐ６８～７２
唐代的诗僧和僧诗 程裕祯 南京大学学报１９８４．１ Ｐ３４～４１
唐初通俗诗人王梵志 张锡厚 光明日报１９８４．１．３１③
王梵志诗的几条补注 周一良 北京大学学报 １９８４．４ Ｐ１３～１６
谈寒山话拾得 王进珊 中华文史论丛 １９８４．１ Ｐ７９～１００
王维的禅宗审美观及其山水诗的空灵风格 陶林 浙江师院学报 １９８４．３ Ｐ２７～３３
对王维诗中虚幻境界的思考 李育仁 江汉论坛 １９８４．６ Ｐ５４～５８
试论王维山水诗之审美意识：兼与陈允吉商榷 金航 昆明师专学报 １９８４．３ Ｐ９７～１１０，９１
白居易与佛道 张立名 湘潭师专学报 １９８４．２ Ｐ２９～３５
柳宗元与佛教 赖永海 哲学研究 １９８４．３ Ｐ５９～６５
略论诗僧贯休及其诗 黄世中 浙江师院学报 １９８４．２ Ｐ７２～８０
诗僧齐己 陈蒲清 求索 １９８４．２ Ｐ９０～９１
论释子齐己的社会诗 黄新亮 益阳师专学报 １９８４．１ Ｐ３５～４１
朱熹“逃禅归儒”的思想转变 何乃川 林振礼 福建论坛 １９８４．１ Ｐ１８～２３
试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想 蓝凡 河北大学学报 １９８４．３ Ｐ１０１～１０９
释《水浒》金批“因缘生法”说 陈洪 南开学报 １９８４．２ Ｐ４２～４７，７５
八指头陀及其爱国诗 梅季坤 求索 １９８４．４ Ｐ９２～９３
论八指头陀的诗歌创作 梅季 湖南师院学报 １９８４．６ Ｐ１９～２２，１０
苏曼殊研究的三个阶段 柳无忌 华南师大学报 １９８４．３ Ｐ１１２～１２１
试论苏曼殊的诗 陆草 中州学刊 １９８４．２ Ｐ７７～８１，８５
曼殊佚诗存疑 柳亚子 社会科学战线 １９８４．４Ｐ３２７～３２９
１９８５年
漫述庄禅 李泽厚 中国社会科学 １９８５．１ Ｐ１２５～１４８
佛学对我国古代美学的影响 张文勋 思想战线 １９８５．４ Ｐ２２～３３
《祖堂集》词语试释 蒋绍愚 《中国语文》１９８５．２ Ｐ１４２～１４７
唐代僧诗重出甄辨 佟培基 中华文史论丛 １９８５．３ Ｐ２３７～２５６
《王梵志诗校辑》校释补正 袁宾 社会科学 １９８５．６ Ｐ８９～９５
关于寒山子的生平及其作品 钟文 汕头大学学报 １９８５．２ Ｐ９３～９７
试论王维的佛教思想 马欣来 山西师大学报 １９８５．２ Ｐ４２～４５
论佛经文学对敦煌变文的影响 梁达胜 辽宁师大学报 １９８５．３ Ｐ４８～５６
从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成 陈允吉 复旦学报 １９８５．３ Ｐ１４２～１５６
柳宗元的山水诗与儒佛思想 景凯旋 学术月刊 １９８５．５ Ｐ５６～６０
浅论禅宗对宋诗的影响 吴惠娟 学术月刊 １９８５．１１ Ｐ５６～６２
从中国诗论的发展看严羽“别材别趣”说的涵义及其贡献 郭晋稀 西北师院学报 １９８５．３ Ｐ３～１５
“妙悟”探源读《沧浪诗话》札记之二 陈伯海 社会科学战线 １９８５．１ Ｐ２３５～２４４
《沧浪诗话》的“别材”、“别趣”说 陈祥耀 福建论坛 １９８５．５ Ｐ３８～４１
严羽兴趣说与唐诗艺术 汤高才 社会科学 １９８５．１１ Ｐ７５～７９
严羽“不落言筌”说的美学内涵 吴大泽 学术研究 １９８５．６ Ｐ１１５～１１６
禅学·诗学·美学：评《沧浪诗话》的“以禅喻诗” 刘文刚 辽宁师大学报 １９８５．３ Ｐ４３～４８
１９８６年
禅意盎然 李泽厚 求索 １９８６．６ Ｐ５７～６５
诗与禅 袁行霈 文史知识 １９８６．１０ Ｐ１８～２４
谈谈以禅喻诗 周振甫 文史知识 １９８６．１０ Ｐ７１～７４
禅境意象与审美意象 缪家福 文艺研究 １９８６．５ Ｐ７７～８３
中国诗论意境说的美学、哲学和历史学 兰华增 文艺理论研究 １９８６．６ Ｐ５５～６２
从佛学的“六根”、“六境”说看艺术境界的审美心理因素 张文勋 社会科学战线 １９８６．２ Ｐ２５０～２５６
佛学与谢灵运的山水诗 张国星 学术月刊 １９８６．１１ Ｐ６０～６７
王梵�
