2006-05-第25部分
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做成这些假批复，给事张泓起了关键作用。贾南风得知晋武帝要太子批复处理疑难公文的消息后非常恐惧，急忙请人为太子起草了批复文本。但这些批复引用了很多古书上的道理来阐明问题，智商低下的司马衷根本写不出来，所以一眼就能让人看出是假的。张泓于是说：“太子不学，这是陛下所了解的。但批语里引用了许多古义，这必然会引起陛下的疑心，从而发觉它是假的。这样不但起草者会受到责问，而且还会增加太子的过错和不足，倒不如直截了当地回答问题。”贾南风听了非常高兴，对张泓说：“你这就好好地给我起草批复，提出恰当的处理意见，我以后与你共享富贵。”张泓立即起草批复，写好后，让太子亲笔分别抄录下来，然后送给晋武帝看。因为这些批复做得“天衣无缝”，晋武帝看了后非常高兴。后来，晋武帝还把这些批复拿给卫瓘看，卫瓘只有局促不安，无言以对〔12〕。
太子妻子贾南风和给事张泓为司马衷起草批复，表面上好像是骗过了晋武帝，巩固了司马衷的太子地位，从而让他顺利继位做了皇帝，实际上是晋武帝司马炎为了坚持传位给太子司马衷，在故意演戏给卫瓘这班大臣们看。司马炎和妻子贾南风是在演双簧，无非是司马炎一个在台前、贾南风一个在幕后罢了。因此，司马衷最后能够做成“好”批复，正是晋武帝纵容弄虚作假并十分乐意看到的结果。这样他就可以“理直气壮”地拿它来封住大臣们的口，不仅达到了为太子护短的目的，而且也可以叫大臣们不要在这件事情上继续说三道四。
伪造文件，加塞私货
古代那些假公文当中，也有少部分是文书工作人员利欲熏心、以权谋私炮制出来的。宋仁宗庆历元年（1041）九月十二日，中书省守当官周卞在开封府被公开杖杀，就是因为他在由宫内特批的剃度僧人的敕令中私自增加了童行三十四人的缘故。
守当官是宋朝中书省低级文书工作人员，共有编制十七人，周卞是其中的一员。宋朝对剃度僧人有严格的审批制度，在数量上更有严格限制。一个普通的文书工作人员，竟敢利用职务之便，在办理公文时私自往里面塞进“私货”，周卞真是胆大妄为，无法无天！
童行是我国佛教度僧的特殊制度。童行亦称为童子、行者，即在未被剃度成沙弥之前，留有长发、居于寺院的人。童行是沙弥前的准备阶段。童行者首先须得到父母、祖父母的出家许可证明，并有寺院的接受承诺，方能入寺修学，由接受的比丘（和尚）为其确定法名，并进行童行籍登录。有侍养祖父母和父母的义务、犯罪者及有犯罪前科者均被禁止成为童行。但由于僧尼寺院享有免税、免役的特权，因此唐五代以后各朝都有“衷私剃度（僧尼）”的发生。到后周时，私自建造佛寺、剃度僧尼、熔铜钱铸佛像，全无法度，罪犯与逃兵也往往乘机削发为僧以逃避惩罚。所以，由童行剃度为沙弥，再由沙弥受戒为僧尼，在许多朝代均需依照一定的律令手续办理，否则私度属于违法行为。童行制度的出现，与汉地佛教僧团的演进有着密切关联，标志着教团度僧自主权的丧失，同时也意味着教团在不断发展过程中所出现的各种问题。而官府对度僧的直接监管，强化并保证了僧团的整体水平。
童行制度在唐五代十分流行，至宋代则日渐完备。宋代对佛教实行“度牒”制度，由朝廷每年限量颁发以控制僧、道的数量。“度牒”是僧、道的身份证明，如有丢失，须取保经官府验证后给出“公凭”，否则还俗。宋朝发放“度牒”的数量，据统计，自嘉祐元年（1056）至治平四年（1067）共十二年，给七万八千余道，每年为六千五百多道；熙宁元年（1068）至八年（1075）共八年，给八万九千余道，每年为一万一千一百多道。这还是发给佛、道二教的“度牒”总数量。具体到佛教，“度牒”数量当然更少。由于严格的数量限制，以致有的已三四十岁但仍为“童行”〔13〕。
而周卞一次就私自增加了剃度僧人三十四人，无怪乎要公开对其进行杖杀！
更为有趣的是，周卞一事被发觉后，开封府投鼠忌器，竟不敢去追问中书省的官吏。宋朝名臣富弼当时负责监察刑狱，他禀告执政大臣吕夷简，请将中书省的官吏交给开封府审问。吕夷简很不高兴，指着自己的座位对富弼说：“你就要坐在这里了，不要过于追求名誉！”富弼正颜厉色地说：“一定要得到这些官吏才罢休！”这才使周卞得到应有的惩处〔14〕。
为我所用，“盗”亦有道
正如读书不是少数人的专利一样，在伪造圣旨方面，皇帝的对立面即古代农民起义的领袖们，也知道拿来为我所用。唐末农民起义领袖庞勋就曾成功地伪造过一次圣旨，真可谓“‘盗’亦有道”。
咸通三年（862），由于南诏威胁唐朝边境，朝廷敕令从徐州、泗州募兵两千人开赴邕州防守，其中八百人驻守桂州。行军前，约定三年换防。咸通九年（868），戍兵已在外驻守六年了，徐、泗观察使崔彦曾还不招募新兵换防。几经请求，得到的答复是还要他们戍守一年，理由是经费困难，暂时不能派人前往替换。戍兵们听了，大为不满。当年七月，乘着桂管观察使李丛调任湖南而新官还没到任的机会，都虞候许佶，军校赵可立、姚周、张行实等人带头造反，杀死都将王仲甫，推举粮料判官庞勋为首领，抢劫了桂州仓库，然后向老家徐州出发。对他们所经过之处的州县官府，都束手无策。朝廷知道后，派宦官张敬思前来劝慰，声称朝廷赦免他们的罪过，并答应送他们回归徐州。戍兵这才停止剽掠。
朝廷表面上赦免了他们的罪过，实际上却一直在寻找机会准备镇压。庞勋领着戍兵行至潭州（今湖南长沙）时，张敬思就打算设计解除他们的武装。山南东道节度使崔铉也严兵把守要害，准备消灭他们。这一切都引起了庞勋等人的怀疑。大家认为，朝廷之所以赦免他们，是因为害怕在路上不能完全消灭戍兵，如果到了徐州，必然会下毒手的。于是他们拿出个人钱财，制造兵器，加强军备，准备与唐军作战。但一路上他们没有与唐军决战，而是从湖南沿江东下，进入淮南，然后北上，返回徐州。咸通四、五年以后，徐、泗地区连年灾荒，赋役繁重，百姓“人人思乱”，当庞勋率领队伍经过这里的时候，一路上流民纷纷参加起义。
咸通九年十月，徐、泗观察使崔彦曾派兵讨伐庞勋，在宿州（今安徽宿州）被打得大败。庞勋攻占宿州后，把所得财物分给众人，取得宿州百姓的支持，参加队伍者络绎不绝。接着，庞勋进兵徐州。队伍开到徐州城下后，庞勋一面把大伙儿召集起来，进行战斗动员；一面伪造了两份公文，一份是崔彦曾上书朝廷请求镇压起义军的表文，另一份是朝廷同意其所请的批复，以激怒当地百姓和分化瓦解政府军的斗志。
庞勋慷慨激昂地对他的士兵说：“弟兄们，我们擅自回归家乡，不过是由于思念亲人罢了。听说朝廷下了密令，等我们一到徐州就杀灭我们。大丈夫与其自投罗网，被天下人耻笑，不如同心协力，赴汤蹈火，这样，不但能避免一场灾难，说不定还可以得到富贵。况且城中的将士都是我们的父老兄弟。我们在城外起义，城内一定会有很多人响应！”大家听了庞勋的话，无不义愤填膺，纷纷表态说：“我们坚决听你的！”
庞勋在伪造的崔彦曾上书朝廷的表文中说：“那些从桂林擅自回归的戍兵都是暴徒，应当将他们一举消灭。徐州五县的老百姓都是愚民，应当全部发配去做奴隶。”而在假造的朝廷批复中则说：“同意镇压。希望坚决打击、彻底消灭、不留后患。”然后派人到处散布。徐州老百姓看到这两份伪造的公文，对朝廷和徐州官府痛恨得咬牙切齿，他们庆幸地说：“幸亏有戍守桂林的将士回戈，要不然我们都得变成他们口中的鱼肉了！”〔15〕
由于庞勋的战争宣传工作做得极为出色，因而极大地鼓舞了士兵的斗志，取得了百姓的高度同情与热烈拥戴。在这种军民同仇的气氛下，义军斗志昂扬，摩拳擦掌，决心与官军决一死战；徐州百姓则人人争相推车运草，把一辆辆装满干草的车子塞在城下，放火焚烧城门，协助庞勋军作战。庞勋军很快攻下徐州，活捉了崔彦曾等人。庞勋军声威大振，百姓争相归附。当天，单是徐州一城就有万余人参加了庞勋的队伍。
注释：
〔1〕《宋史·王黼传》，中华书局1985年版，第1368页。
〔2〕《宋史·梁师成传》，中华书局1985年版，第1362页。
〔3〕《南史》卷七十七，中华书局1975年版，第1925页。
〔4〕〔5〕《资治通鉴》卷二百四十三，中华书局1956年版，第7849页。
〔6〕《资治通鉴》卷一百一，中华书局1956年版，第3191页。
〔7〕《晋书·王述传》，中华书局1974年版，第1964页。
〔8〕《隋书·史万岁传》，中华书局1973年版，第1355页。
〔9〕〔10〕〔11〕《续资治通鉴》卷一百三十五，中华书局1957年版，第3582、3583、3575页。
〔12〕《资治通鉴》卷八十，中华书局1956年版，第2551页。
〔13〕白寿彝总主编：《中国通史》第七卷，上海人民出版社1999年版，第1024页。
〔14〕《续资治通鉴》卷四十三，中华书局1957年版，第1040页。
〔15〕《资治通鉴》卷二百五十一，中华书局1956年版，第8128页。
高官问责之后
——走近李元度
？ 张步真
与曾国藩有着深厚友谊的湘军人物李元度，是同治元年（1862）被撤销一切职务，从杭州回到老家的。宦海沉浮，这次挫折几乎影响了他一生的政治生涯。
李元度道光元年（1821）出生于平江县沙塅村，家境贫寒，靠父亲磨豆腐、母亲纺纱织布为生。但母亲是一位私塾先生的女儿，识得一些诗书，李元度很小就跟着母亲识字了。他天资聪明，又勤奋好学，十八岁考上秀才，二十三岁成为举人，做过黔阳县教儒（教育局长），二十九岁晋升为内阁中书。咸丰三年（1852），他随上司有过一次东北之行。渡辽河，到奉天。广袤的北国风光，崔嵬的边关形胜，使他心胸陡然开阔，顿时立下澄清天下之志。这期间，洪秀全的太平军以咄咄逼人之势，进军湖南、湖北、安徽等地。为了镇压太平军，曾国藩奉旨在衡阳办团练。次年，李元度调到湖南郴州任州学训导，掌管一个地区的教育。这时，太平军的气焰更加高涨，李元度情绪激愤，根本没有心思去学政衙门署办理公务了，便给曾国藩写了一封千言长信，阐述了对时局的看法，同时辞官回到老家平江，在本地征集五百名乡勇，稍加训练，就率部直奔衡阳。对于这样一位慷慨高歌之文人，曾国藩大为激赏，自此留他在军中参与军事。
曾国藩严格训练湘军。几千湘军，每天黎明演早操，午刻点名，日落西山后演晚操。经过将近两年的努力，曾国藩踌躇满志，率部开赴前线。但出师不利。在长沙靖港，湘军遭到太平军的伏击。�
