013-本草纲目-第108部分
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本文相合。苏恭、苏颂、寇宗 、阎孝忠四家所说,皆是软石膏之寒水石。王隐君所说,则
是方解石。诸家不详本文盐精之说,不得其说,遂以石膏、方解石指为寒水石。唐宋以来相
承其误,通以二石为用,而盐精之寒水,绝不知用,此千载之误也。石膏之误近千载,朱震
亨氏始明;凝水之误,非时珍深察,恐终于绝响矣。
【修治】 曰∶凡使,须用生姜自然汁煮干研粉用。每十两,用生姜一镒也。
【气味】辛,寒,无毒。《别录》曰∶甘,大寒。
普曰∶神农∶辛;岐伯、医和、扁鹊∶甘,无毒;李当之∶大寒。时珍曰∶辛、咸。之
才曰∶解巴豆毒,畏地榆。独孤滔曰∶制丹砂,伏玄精。
【主治】身热,腹中积聚邪气,皮中如火烧,烦满,水饮之。久服不饥(《本经》)。除
时气热盛,五脏伏热,胃中热,止渴,水肿,小腹痹(《别录》)。压丹石毒风,解伤寒劳复
(甄权)。治小便白,内痹,凉血降火,止牙疼,坚牙明目(时珍)。
【发明】时珍曰∶凝水石禀积阴之气而成,其气大寒,其味辛咸,入肾走血除热之功,
同于诸盐。古方所用寒水石是此石,唐宋诸方寒水石是石膏,近方寒水石则是长石、方解石,
俱附各条之下,用者详之。
【附方】旧二,新二。
男女转脬,不得小便∶寒水石二两,滑石一两,葵子一合。为末。水一斗,煮五升,时
服一升,即利。(《永类方》)
牙龈出血有窍∶寒水石粉三两,朱砂二钱,甘草脑子一字。为末。
干掺。(《普济方》)
汤火伤灼∶寒水石,烧研敷之。(《卫生易简方》)
小儿丹毒,皮肤热赤∶寒水石半两,白土一分。为末。米醋调涂之。(《经验方》)
石部第十一卷金石之五
玄精石
内容:(宋《开宝》)
【释名】太阴玄精石、阴精石(《纲目》)、玄英石。
时珍曰∶此石,乃碱卤至阴之精凝结而成,故有诸名。
【集解】颂曰∶玄精石出解州解池,及通、泰州积盐仓中亦有之。其色青白龟背者佳
,采无时。又解池有盐精石,味更咸苦,亦玄精之类也。
恭曰∶近地亦有之,色亦青白,片大不佳。
时珍曰∶玄精是碱卤津液流渗入土,年久结成石片,片状如龟背之形。蒲、解出者,
其色青白通彻。蜀中赤盐之液所结者,色稍红光。沈存中《笔谈》云∶太阴玄精生解州盐泽
大卤中,沟渠土内得之。大者如杏叶,小者如鱼鳞,悉皆六角,端正似刻,正如龟甲状。其
裙小椭,其前则下剡,其后则上剡,正如穿山甲相掩之处,全是龟甲,更无异也。
色绿而莹彻,叩之则直理而拆,莹明如鉴,拆处亦六角,如柳叶大。烧过则悉解拆,薄
如柳叶,片片相离,白如霜雪,平洁可爱。此乃禀积阴之气凝结,故皆六角。今天下所用玄
精,乃绛州山中所出绛石,非玄精也。
【气味】咸,温,无毒。
时珍曰∶甘、咸,寒。
独孤滔曰∶制硫黄、丹砂。
【主治】除风冷邪气湿痹,益精气,妇人痼冷漏下,心腹积聚冷气,止头痛,解肌(《开
宝》)。
主阴证伤寒,指甲面色青黑,心下胀满结硬,烦渴,虚汗不止,或时狂言,四肢逆冷,
咽喉不利肿痛,脉沉细而疾,宜佐他药服之。又合他药,涂大风疮(宗 )。
【发明】颂曰∶古方不见用,近世补药及伤寒多用之。其着者,治伤寒正阳丹出汗也。
时珍曰∶玄精石禀太阴之精,与盐同性,其气寒而不温,其味甘咸而降,同硫黄、硝石
治上盛下虚,救阴助阳,有扶危拯逆之功。故铁瓮申先生来复丹用之,正取其寒,以配硝、
之热也。《开宝本草》言其性温,误矣。
【附方】旧一,新八。
正阳丹∶治伤寒三日,头痛壮热,四肢不利。太阴玄精石、硝石、硫黄各二两, 砂一
两。细研,入瓷瓶固济。以火半斤,周一寸 之,约近半日,候药青紫色,住火。待冷取出,
用腊月雪水拌匀,入罐子中,屋后北阴下阴干。又入地埋二七日,取出细研,面糊和丸鸡头
子大。先用热水浴后,以艾汤研下一丸。以衣盖汗出为瘥。(《图经本草》)
小儿风热,挟风蕴热,体热。太阴玄精石一两,石膏七钱半,龙脑半两,为末。每服半
钱,新汲水下。(《普济方》)
肺热咳嗽∶方见不灰木下。
冷热霍乱,分利阴阳∶玄精石、半夏各一两,硫黄三钱,为末,面糊丸梧子大。每米饮
服三十丸。(《指南方》)
头风脑痛∶玄精石末,入羊胆中阴干。水调一字,吹鼻中,立止。(《千金方》)
目赤涩痛∶玄精石半两,黄柏(炙)一两。为末。点之,良。(《普济方》)
赤目失明,内外障翳∶太阴玄精石(阴阳火 )、石决明各一两,蕤仁、黄连各二两,
羊子肝七个(竹刀切晒)。为末,粟米饭丸梧子大。每卧时茶服二十丸。服至七日,烙顶心
以助药力,一月见效。宋丞相言∶黄典史病此,梦神传此方,愈。(《朱氏集验方》)
目生赤脉∶玄精石一两,甘草半两。为末。每服一钱,小儿半钱,竹叶煎汤调下。(《总
微论》)重舌涎出,水浆不入∶太阴玄精石二两,牛黄、朱砂、龙脑各一分。为末。以铍针
舌上去血,盐汤漱口,掺末咽津,神效。(《圣惠方》)
石部第十一卷金石之五
绿盐
内容:(《唐本草》)
【释名】盐绿、石绿(《纲目》)。
【集解】恭曰∶绿盐出焉耆。水中石下取之,状若扁青、空青,为眼药之要。今人以光
明盐、 砂、赤铜屑,酿之为块,绿色,以充之。
曰∶出波斯国,生石上,舶上将来,谓之石绿,装色久而不变。中国以铜、醋者,
堪入药,色亦不久。
时珍曰∶方家言波斯绿盐色青,阴雨中干而不湿者为真。又造盐绿法∶用熟铜器盛取浆
水一升,投青盐一两在内,浸七日取出,即绿色。以物刮末,入浆水再浸七日或二七取出。
此非真绿盐也。
【气味】咸、苦、辛,平,无毒。
【主治】目赤泪出,肤翳眵暗(《唐本》)。点目,明目消翳。疗小儿无辜疳气(李 )。
【附方】新二。
胎赤眼痛∶盐绿一分,蜜半两。于蚌蛤壳内相和。每夜卧时浆水洗目,炙热点之,能断
根。(《圣济录》)
目暗赤涩多泪∶盐绿一钱,蕤仁(去皮)一钱。研热,入好酥一钱,研匀。每夜点一麻
子。(《圣惠方》)
石部第十一卷金石之五
盐药
内容:(《拾遗》)
【集解】藏器曰∶生海西南雷、罗诸州山谷。似芒硝,末细,入口极冷。南人少有服者,
恐极冷入腹伤人,宜慎之。
【气味】咸,冷,无毒。
【主治】眼赤 烂风赤,细研水和点之。又水研服,去热烦痰满头痛,明目镇心。又主
蛇虺恶虫毒,药箭镞毒,疥癣痈肿瘰 ,并摩敷之,甚者水化服之。又解独自草箭毒(藏器)。
【附录】悬石
保升曰∶人若常服炼石者,至殁,冢中生悬石,若芒硝,其冷如雪,杀火毒。
石部第十一卷金石之五
朴硝
内容:(《本经》上品)
【校正】并入《别录》芒硝、《嘉 》马牙硝。
【释名】硝石朴(《别录》)、盐硝(《纲目》)、皮硝。
志曰∶硝是本体之名,石乃坚白之号,朴者未化之义也。以其芒硝、英硝皆从此出,故
曰硝石朴也。
时珍曰∶此物见水即消,又能消诸物,故谓之消。生于盐卤之地,状似末盐,凡牛、马
诸皮须此治熟,故今俗有盐硝、皮硝之称。煎炼入盆,凝结在下,粗朴者为朴硝,在上有芒
者为芒硝,有牙者为马牙硝。《神农本经》只有朴硝、硝石,《名医别录》复出芒硝,宋《嘉
本草》又出马牙硝。盖不知硝石即是火硝,朴硝即是芒硝、马牙硝,一物有精粗之异尔。
诸说不识此,遂致纷纭也。今并芒硝、牙硝于一云。
【集解】《别录》曰∶朴硝生益州山谷有咸水之阳。采无时。色青白者佳,黄者伤人,
赤者杀人。又曰∶芒硝,生于朴硝。
曰∶朴硝中炼出,形似麦芒,号曰芒硝。
志曰∶以暖水淋朴硝,取汁炼之,令减半,投于盆中,经宿乃有细芒生,故谓之芒硝也
。又有英硝者,其状若白石英,作四、五棱,莹澈可爱,主疗与芒硝同,亦出于朴硝,其煎
炼自别有法,亦呼为马牙硝。
宗 曰∶朴硝是初采得一煎而成者,未经再炼,故曰朴硝。可以熟生牛马皮,及治金银
有伪。芒硝是朴硝淋汁再炼者。
时珍曰∶硝有三品∶生西蜀者,俗呼川硝,最胜;生河东者,俗呼盐硝,次之;生河北
、青、齐者,俗呼土硝。皆生于斥卤之地,彼人刮扫煎汁,经宿结成,状如末盐,犹有沙土
猥杂,其色黄白,故《别录》云∶朴硝黄者伤人,赤者杀人。须再以水煎化,澄去滓脚,入
萝卜数枚同煮熟,去萝卜倾入盆中,经宿则结成白硝,如冰如蜡,故俗呼为盆硝。齐、卫之
硝则底多,而上面生细芒如锋,《别录》所谓芒硝者是也。川、晋之硝则底少,而上面生牙
如圭角,作六棱,纵横玲珑,洞澈可爱,《嘉 本草》所谓马牙硝者是也。状如白石英,又
名英硝。二硝之底,则通名朴硝也。取芒硝、英硝,再三以萝卜煎炼去咸味,即为甜硝。以
二硝置之风日中吹去水气,则轻白如粉,即为风化硝。以朴硝、芒硝、英硝同甘草煎过,鼎
罐升 ,则为玄明粉。
陶弘景及唐宋诸人皆不知诸硝是一物,但有精粗之异,因名迷实,谬猜乱度,殊无指归。
详见硝石正误下。
朴硝(《本经》)
【气味】苦,寒,无毒。
《别录》曰∶苦、辛,大寒,无毒。炼白如银,能寒能热,能滑能涩,能辛能苦,能咸
能酸,入地千年不变。
权曰∶苦、咸,有小毒。
时珍曰∶《别录》所列神化之说,乃硝石之功。详见硝石下。
之才曰∶大黄、石苇为之使,恶麦句姜。
张从正曰∶畏三棱。
【主治】百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖。
能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙(《本经》)。胃中食饮热结,破留血闭绝,停痰
痞满,推陈致新(《别录》)。疗热胀,养胃消谷(皇甫谧)。
治腹胀,大小便不通。女子月候不通(甄权)。通泄五脏百病及症结,治天行热疾,头
痛,
消肿毒,排脓,润毛发(大明)。
芒硝(《别录》)
【气味】辛、苦,大寒,无毒。
权曰∶咸,有小毒。
【主治】五脏积聚,久热胃闭,除邪气,破留血,腹中痰实结搏,通经脉,利大小便及
月水,破五淋,推陈致新(《别录》)。下瘰 黄胆病,时疾壅热,能散恶血,堕胎,敷漆疮
(甄权)。
石部第十一卷金石之五
马牙硝
内容:(宋《嘉 》)
【气味】甘,大寒,无毒。
时珍曰∶咸、微甘。即英硝也。
【主治】除五脏积热伏气(甄权)。末筛点眼赤,去赤肿障翳涩泪痛,亦入点眼药中用
(大明)。功同芒硝(时珍)。
【发明】成无己曰∶《内经》云∶咸味下泄为阴。又云∶咸以软之。热淫于内,治以咸
寒。气坚者以咸软之;热盛者,以寒消之。故张仲景大陷胸汤、大承气汤、调胃承气汤皆用
芒硝,以软坚去实热,结不至坚者不可用也。
好古曰∶本草云∶朴硝味辛,是辛以润肾燥也。今人不用辛字,只用咸字