013-本草纲目-第150部分
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小儿脱肛∶缩砂（去皮）为末。以猪腰子一片，批开擦末在内，缚定，煮熟与儿食，次
服白矾丸。如气逆肿喘者，不治。（《保幼大全》）遍身肿满，阴亦肿者。用缩砂仁、土狗一
个，等分，研，和老酒服之。（《直指方》）
痰气膈胀∶砂仁捣碎，以萝卜汁浸透，焙干为末。每服一、二钱，食远沸汤服。（《简
便方》）
上气咳逆∶砂仁（洗净，炒研）、生姜（连皮）等分。捣烂，热酒食远泡服。（《简便
方》）
子痫昏冒∶缩砂（和皮炒黑），热酒调下二钱。不饮者，米饮下。此方安胎止痛皆效，
不可尽述。（陶隐居方）妊娠胎动，偶因所触，或跌坠伤损，致胎不安，痛不可忍者。缩砂
（熨斗内炒熟，去皮用仁），捣碎。每服二钱，热酒调下。须臾觉腹中胎动处极热，即胎已
安矣。神
妇人血崩∶新缩砂仁，新瓦焙研末。米饮服三钱。（《妇人良方》）
热拥咽痛∶缩砂壳为末，水服一钱。（戴原礼方）
牙齿疼痛∶缩砂常嚼之良。（《直指方》）
口吻生疮∶缩砂壳 研，擦之即愈。此蔡医博秘方也。（黎居士《简易方》）
鱼骨入咽∶缩砂、甘草等分。为末，绵裹含之咽汁，当随痰出矣。（王 《百一选方》）
误吞诸物∶金银铜钱等物不化者，浓煎缩砂汤饮之，即下。（危氏《得效方》）
一切食毒∶缩砂仁末，水服一、二钱。（《事林广记》）
草部卷十四草之三
益智子
内容：（宋《开宝》）
【释名】时珍曰∶脾主智，此物能益脾胃故也，与龙眼名益智义同。按苏轼记云∶海南
产益智，花实皆长穗，而分为三节。观其上中下节，以候早中晚禾之丰凶。大丰则皆实，大
凶皆不实，罕有三节并熟者。其为药只治水，而无益于智，其得此名，岂以其知岁耶？此亦
一说也，终近穿凿。
【集解】藏器曰∶益智出昆仑及交趾国，今岭南州郡往往有之。顾微《广州记》云∶其
叶似襄荷，长丈余。其根上有小枝，高八九寸，无华萼。茎如竹箭，子从心出。一枝有十子
丛生，大如小枣。其中核黑而皮白，核小者佳，含之摄涎秽。或四破去核，取外皮蜜煮为粽
食，味辛。晋卢循遗刘裕益智粽，是此也。
恭曰∶益智子似连翘子头未开者，苗叶花根与豆无别，惟子小尔。
时珍曰∶按嵇含《南方草木状》云∶益智二月花，连着实，五、六月熟。其子如笔头而
两头尖，长七八分，杂五味中，饮酒芬芳，亦可盐曝及作粽食。观此则顾微言其无华者，误
矣。今之益智子形如枣核，而皮及仁，皆似草豆蔻云。
x仁x
【气味】辛，温，无毒。
【主治】遗精虚漏，小便余沥，益气安神，补不足，安三焦，调诸气。夜多小便者，取
二十四枚碎，入盐同煎服，有奇验（志）。治客寒犯胃，和中益气，及人多唾（李杲）。益脾
胃，理元气，补肾虚滑沥（好古）。冷气腹痛，及心气不足，梦泄赤浊，热伤心系，吐血血
崩诸证（时珍）。
【发明】刘完素曰∶益智辛热，能开发郁结，使气宣通。王好古曰∶益智本脾药，主君
相二火。在集香丸，则入肺；在四君子汤则入脾，在大凤髓丹则入肾，三藏互有子母相关之
义。当于补药中兼用之，勿多服。
时珍曰∶益智大辛，行阳退阴之药也，三焦、命门气弱者宜之。按杨士瀛《直指方》云∶
心者脾之母，进食不止于和脾，火能生土，当使心药入脾胃药中，庶几相得。故古人进食药
中，多用益智，土中益火也。又按洪迈《夷坚志》云∶秀川进士陆迎，忽得吐血不止，气蹶
惊颤，狂躁直视，至深夜欲投户而出。如是两夕，遍用方药弗瘳。夜梦观音授一方，命但服
一料，永除病根。梦觉记之，如方治药，其病果愈。其方∶用益智子仁一两，生朱砂二钱，
青橘皮五钱，麝香一钱。碾为细末。每服一钱，空心灯心汤下。
【附方】新八。
小便频数，脬气不足也。雷州益智子（盐炒，去盐）、天台乌药等分，为末，酒煮山药
粉为糊，丸如梧子大。每服七十丸，空心盐汤下。名缩泉丸。（《朱氏集验方》）心虚尿滑，
及赤白二浊。益智子仁、白茯苓、白术等分，为末。每服三钱，白汤调下。白浊腹满，不拘
男妇。用益智仁（盐水浸炒）、浓朴（姜汁炒）等分，姜三片，枣一枚，水煎服。（《永类钤
方》）
小便赤浊∶益智子仁、茯神各二两，远志、甘草（水煮）各半斤，为末，酒糊丸梧子大，
空心姜汤下五十丸。腹胀忽泻日夜不止，诸药不效，此气脱也。用益智子仁二两，浓煎饮之，
立愈。（危氏《得效方》）妇人崩中∶益智子炒碾细。米饮入盐，服一钱。（《产宝》）
香口辟臭∶益智子仁一两，甘草二钱。碾粉舐之。（《经验良方》）
漏胎下血∶益智仁半两，缩砂仁一两。为末。每服三钱，空心白汤下，日二服。（胡氏
《济阴方》）
草部卷十四草之三
荜茇
内容：（宋《开宝》）
【释名】荜拨。
时珍曰∶荜拨当作荜茇，出《南方草木状》，番语也。陈藏器《本草》作毕勃，《扶南传》
作逼拨，《大明会典》作毕茇。又段成式《酉阳杂俎》云∶摩伽陀国呼为荜拨梨，拂林国呼
为阿梨诃陀。
【集解】恭曰∶荜茇生波斯国。丛生，茎叶似 酱，其子紧细，味辛烈于 酱。胡人将
来，入食味用也。
藏器曰∶其根名毕勃没，似柴胡而黑硬。
颂曰∶今岭南有之，多生竹林内。正月发苗作丛，高三四尺，其茎如箸。叶青圆如蕺菜，
阔二、三寸如桑，面光而浓。三月开花白色在表。七月结子如小指大，长二寸以来，青黑色，
类椹子而长。九月取采，灰杀曝干。南人爱其辛香，或取叶生茹之。复有舶上来者，更辛香。
时珍曰∶段成式言∶青州防风子可乱荜茇，盖亦不然。荜茇气味正如胡椒，其形长一二
寸，防风子圆如胡荽子，大不相侔也。
【修治】 曰∶凡使，去挺用头，以醋浸一宿，焙干，以刀刮去皮粟子令净乃用，免伤
人肺，令人上气。
【气味】辛，大温，无毒。
时珍曰∶气热味辛，阳也，浮也。入手足阳明经。然辛热耗散，能动脾肺之火。多用令
人目昏，食料尤不宜之。
【主治】温中下气，补腰脚，杀腥气，消食，除胃冷，阴疝 癖（藏器）。霍乱冷气，
心痛血气（大明）。水泻虚痢，呕逆醋心，产后泄痢，与阿魏和合良。得诃子、人参、桂心、
干姜，治脏腑虚冷肠鸣泄痢，神效（李 ）。治头痛鼻渊牙痛
【发明】宗 曰∶荜茇走肠胃，冷气呕吐、心腹满痛者宜之。多服走泄真气，令人肠虚
下重。
颂曰∶按《唐太宗实录》云∶贞观中，上以气痢久未痊，服名医药不应，因诏访求其
方。有卫士进黄牛乳煎荜茇方，御用有效。刘禹锡亦记其事云，后累试于虚冷者必效。
时珍曰∶牛乳煎详见兽部牛乳下。荜茇为头痛、鼻渊、牙痛要药，取其辛热，能入阳明
经散浮热也。
【附方】旧二，新八。
冷痰恶心∶荜茇一两，为末，食前用米汤服半钱。（《圣惠方》）暴泄身冷自汗，甚则欲
呕，小便清，脉微弱，宜已寒丸治之。荜茇、肉桂各二钱半，高良姜、干姜各三钱半。为末，
糊丸梧子大。每服三十丸，姜汤下。（《和剂局》）胃冷口酸流清水，心下连脐痛。用荜茇半
两，浓朴（姜汁浸炙）一两。为末，入热鲫鱼肉，和丸绿豆大。每米饮下二十丸，立效。（余
居士《选奇方》）瘴气成块，在腹不散。用荜茇一两，大黄一两，并生为末，入麝香少许，
炼蜜丸梧子大，每冷酒服三十丸。（《永类钤方》）妇人血气作痛，及下血无时，月水不调。
用荜茇（盐炒）、蒲黄（炒）等分为末，炼蜜丸梧子大。每空心温酒服三十丸，两服即止。
名二神丸。（陈氏方）
偏头风痛∶荜茇为末，令患者口含温水，随左右痛，以左右鼻吸一次，有效。（《经验
后方》）
鼻流清涕∶荜茇末吹之，有效。（《卫生易简方》）
风虫牙痛∶荜茇末揩之，煎苍耳汤漱去涎。《本草权度》∶用荜茇末、木鳖子肉。研膏化
开，搐鼻。《圣济总录
x荜勃没x
【气味】辛，温，无毒。
【主治】五劳七伤，冷气呕逆，心腹胀满，食不消化，阴汗寒疝核肿，妇人内冷无子，
治腰肾冷，除血气（藏器）。
草部卷十四草之三
酱
内容：（ ，音矩。《唐本草》）
【释名】 子（《广志》）、土荜茇（《食疗》）
时珍曰∶按∶嵇含云∶ 子可以调食，故谓之酱，乃荜茇之类也，故孟诜《食疗》谓之
土荜茇。其蔓叶名扶留藤，一作扶檑，一作浮留，莫解其义。蒌则留字之讹也。
【集解】恭曰∶ 酱生巴蜀中，《蜀都赋》所谓流味于番禺者。蔓生，叶似王瓜而浓大
光泽，味辛香，实似桑椹，而皮黑肉白。西戎亦时将来，细而辛烈。交州、爱州人家多种之，
蔓生，其子长大，苗名浮留藤。取叶合槟榔食之，辛而香也。
颂曰∶今夔川、岭南皆有之。昔汉武帝使唐蒙晓谕南越。越王食蒙以 酱，曰∶西北
江，广数里，出番禺城下。武帝感之，遂开 、越 也。刘渊林注《蜀都赋》云∶ 酱
缘木而生。其子如桑椹，熟时正青，长二、三寸。以蜜及盐藏而食之，辛香。与苏恭所说大
同小异。盖渊林所云乃蜀产，苏恭所云乃海南者尔。今惟贵荜茇而不尚 酱，故鲜有用者。
李 曰∶《广州记》云∶出波斯国，实状若桑椹，紫褐色者为上，黑者是老不堪。然近
多黑色，少见褐者。黔中亦有，形状滋味一般。
时珍曰∶ 酱，今两广、滇南及川南、渝、泸、威、茂、施诸州皆有之。其苗谓之蒌叶，
蔓生依树，根大如箸。彼人食槟榔者，以此叶及蚌灰少许同嚼食之，云辟瘴疠，去胸中恶气。
故谚曰∶槟榔浮留，可以忘忧。其花实即 子也。按嵇含《草木状》云∶ 酱即荜茇也。
生于番国者大而紫，谓之荜茇。生于番禺者小而青，谓之 子。本草以 易蒌子，非矣。蒌
子一名扶留，其草形全不相同。时珍窃谓 子蔓生，荜茇草生，虽同类而非一物，然其花实
气味功用则一也。嵇氏以二物为一物，谓 子非扶留，盖不知扶留非一种也。刘歆期《交州
记》云∶扶留有三种∶一名获扶留，其根香美；一名扶留藤，其味亦辛；一名南扶留，其叶
青味辛是矣。
【修治】 曰∶凡采得后，以刀刮去粗皮，捣细。每五两，用生姜自然汁五两拌之，蒸
一日，曝干用。
x根、叶、子x
【气味】辛，温，无毒。
时珍曰∶气热味辛，阳也，浮也。
【主治】下气温中，破痰积（《唐本》）。咳逆上气，心腹虫痛，胃弱虚泻，霍乱吐逆，
解酒食味（李 ）。散结气，心腹冷痛，消谷（孟诜）。解瘴疠，去胸中恶邪气，温脾燥热（时
珍）。
【附方】新一。
牙疼∶ 酱、细辛各半两，大皂荚五铤（去子，每孔入青盐烧存性）。同研末。频掺吐
涎。（《御药院方》）
草部卷十四草之三
肉豆蔻
内容：（宋《开宝》）
【释名】肉果（《纲目》）、迦拘勒。
宗 曰∶肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉。肉油色者佳，枯白瘦虚者劣。
时珍曰∶花实皆似豆蔻而无核，故名。
【集�
