013-本草纲目-第83部分

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弘景曰∶此《蜀都赋》所称青珠、黄环者也。琅　亦是昆仑山上树名，又《九真经》中　
大丹名。　
恭曰∶琅　有数种色，以青者入药为胜，是琉璃之类，火齐宝也。今出　州以西乌臼蛮　
中，及于阗。　
藏器曰∶石阑干生大海底，高尺余，如树，有根茎，茎上有孔，如物点之。渔人以网罾　
得之，初从水出微红，后渐青。　
颂曰∶今秘书中有异鱼图，载琅　青色，生海中，云海人以网于海底取之，初出水红色，　
久而青黑，枝柯似珊瑚，而上有孔窍，如虫蛀，击之有金石之声，乃与珊瑚相类。其说与《别　
录》生蜀郡平泽，及苏恭所云不同，人莫能的识。谨按《尚书》∶雍州缺贡球、琳、琅　。《尔　
雅》云∶　
西北之美者，有昆仑墟之　、琳、琅　。孔安国、郭璞注，皆以为石之似珠者。而《山　
海经》云∶昆仑山有琅　。若然是石之美者，明莹若珠之色，而状森植尔。大抵古人谓石之　
美者，多谓之珠，《广雅》谓琉璃、珊瑚皆为珠是也。以上所说，皆出西北山中，而今《图》　
乃云海底得之。盖珍贵之物，山、海或俱产焉，今医家亦以难得而稀用也。　
宗　曰∶《书》云∶雍州厥贡球、琳、琅　。《西域记》云∶天竺国正出此物。苏恭云∶　
是琉璃之类。琉璃乃火成之物，琅　非火成者，安得同类？　
时珍曰∶按许慎《说文》云∶琅　，石之似玉者。　
孔安国云∶石之似珠者。《总龟》云∶生南海石崖间，状如笋，质似玉。《玉册》云∶生　
南海崖石内，自然感阴阳之气而成，似珠而赤。《列子》云∶蓬莱之山，珠　之树丛生。据　
诸说，则琅　生于西北山中及海山崖间。其云生于海底网取者，是珊瑚，非琅　也。　
在山为琅　，在水为珊瑚，珊瑚亦有碧色者。今回民地方出一种青珠，与碧靛相似，恐　
是琅　所作者也。《山海经》云∶开明山北有珠树。《淮南子》云∶曾城九重，有珠树在其西。　
珠树即琅　也。余见珊瑚下。　
【气味】辛，平，无毒。　
之才曰∶杀锡毒，得水银良，畏鸡骨。　
【主治】身痒，火疮痈疡，疥瘙死肌（《本经》）。白秃，浸淫在皮肤中，煮炼服之，起　
阴气，可化为丹（《别录》）。疗手足逆胪（弘景）。　
石阑干∶主石淋，破血，产后恶血，磨服，或煮服，亦火烧投酒中服（藏器）。　

金石部第八卷金石之二
珊瑚
内容：（《唐本草》）　
【释名】钵摆娑福罗（《梵书》）。　
【集解】恭曰∶珊瑚生南海，又从波斯国及师子国来。　
颂曰∶今广州亦有，云生海底作枝柯状，明润如红玉，中多有孔，亦有无孔者，枝柯多　
者更难得，采无时。谨按《海中经》云∶取珊瑚，先作铁网沉水底，珊瑚贯中而生，岁高三　
二尺，有枝无叶，因绞网出之，皆摧折在网中，故难得完好者。不知今之取者，果尔否？汉　
积翠池中，有珊瑚高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十三条，云是南越王赵佗所献，夜有　
光景。晋石崇家有珊瑚高六、七尺。今并不闻有此高硕者。　
宗　曰∶珊瑚有红油色者，细纵纹可爱。有如铅丹色者，无纵纹，为下品。入药用红油　
色者。波斯国海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底取之。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁　
而黄，三岁变赤，枝干交错，高三、四尺。人没水以铁发其根，系网舶上，绞而出之，失时　
不取则腐蠹。　
时珍曰∶珊瑚生海底，五、七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风日则曲而硬，　
变红色者为上，汉赵佗谓之火树是也。亦有黑色者不佳，碧色者亦良。昔人谓碧者为青琅　
，俱可作珠。许慎《说文》云∶珊瑚色赤，或生于海，或生于山。　
据此说，则生于海者为珊瑚，生于山者为琅　，尤可征矣。互见琅　下。　
【气味】甘，平，无毒。　
【主治】去目中翳，消宿血。为末吹鼻，止鼻衄（《唐本》）。　
明目镇心，止惊痫（大明）。点眼，去飞丝（时珍）。　
【发明】　曰∶珊瑚主治与金相似。　
宗　曰∶今人用为点眼箸，治目翳。　
藏器曰∶珊瑚刺之汁流如血，以金投之为丸名金浆，以玉投之为玉髓，久服长生。　
【附方】旧一。小儿麸翳未坚，不可乱药。宜以珊瑚研如粉，日少少点之，三日愈。（钱　
相公《箧中方》）　

金石部第八卷金石之二
马脑
内容：（宋《嘉　》）　
【释名】玛瑙、文石、摩罗迦隶（佛书）。　
藏器曰∶赤烂红色，似马之脑，故名，亦云马脑珠。胡人云是马口吐出者，谬言也。　
时珍曰∶按《增韵》云∶玉属也。纹理交错，有似马脑，因以名之。《拾遗记》云是鬼　
血所化，更谬。　
【集解】藏器曰∶马脑生西国玉石间，亦美石之类，重宝也。来中国者，皆以为器。又　
出日本国。用砑木不热者为上，热者非真也。　
宗　曰∶马脑非玉非石，自是一类。有红、白、黑三种，亦有纹如缠丝者。西人以小者　
为玩好之物，大者研为器。　
时珍曰∶马脑出西南诸国，云得自然灰即软，可刻也。曹昭《格古论》云∶多出北地、　
南番、西番，非石非玉，坚而且脆，刀刮不动，其中有人物鸟兽形者最贵。顾荐《负暄录》　
云∶马脑品类甚多，出产有南北，大者如斗，其质坚硬，碾造费工。南马脑产大食等国，色　
正红无瑕，可作杯　。西北者色青黑，宁夏、瓜、沙、羌地砂碛中得者尤奇。有柏枝马脑，　
花如柏枝。有夹胎马脑，正视莹白，侧视则若凝血，一物二色也。截子马脑，黑白相间。合　
子马脑，漆黑中有一白线间之。锦江马脑，其色如锦；缠丝马脑，红白如丝，此皆贵品。浆　
水马脑，有淡水花；酱斑马脑，有紫红花；蛐　马脑，粉红花，皆价低。又紫云马脑出和州，　
土马脑出山东沂州，亦有红色云头，缠丝、胡桃花者。又竹叶马脑，出淮右，花如竹叶，并　
可作桌面、屏风。金陵雨花台小马脑，只可充玩耳。试马脑法∶以砑木不热者为真。　
【气味】辛，寒，无毒。　
【主治】辟恶，熨目赤烂（藏器）。主目生障翳，为末日点（时珍）。　

金石部第八卷金石之二
宝石
内容：（《纲目》）　
【集解】时珍曰∶宝石出西番、回鹘地方诸坑井内，云南、辽东亦有之。有红、绿、碧、　
紫数色∶红者名刺子；碧者名靛子；翠者，名马价珠；黄者，名木难珠；紫者，名蜡子；又　
有鸦鹘石、猫精石、石榴子、红扁豆等名色，皆其类也。《山海经》言骒山多玉，凄水出焉，　
西注于海，中多采石。采石，即宝石也。碧者，唐人谓之瑟瑟。红者，宋人谓之　蝎。今通　
呼为宝石。以镶首饰器物，大者如指头，小者如豆粒，皆碾成珠状。《张勃吴录》云∶越　、　
云南河中出碧珠，须祭而取之，有缥碧、绿碧。此即碧色宝石也。　
【主治】去翳明目，入点药用之。灰尘入目，以珠拭拂即去（时珍）。　

金石部第八卷金石之二
玻璃
内容：（《拾遗》）　
【释名】颇黎（《纲目》）、水玉（《拾遗》）。　
时珍曰∶本作颇黎。颇黎，国名也。其莹如水，其坚如玉，故名水玉，与水精同名。　
【集解】藏器曰∶玻璃，西国之宝也。玉石之类，生土中。或云千岁冰所化，亦未必然。　
时珍曰∶出南番。有酒色、紫色、白色，莹澈与水精相似，碾开有雨点花者为真。外丹　
家亦用之。药烧者有气眼而轻。《玄中记》云∶大秦国有五色颇黎，以红色为贵，《梁四公子　
记》云∶扶南人来卖碧颇黎镜，广一尺半，重四十斤，内外皎洁，向明视之，不见其质。蔡　
绦云∶御库有玻璃母，乃大食所产，状如铁滓，　之但作珂子状，青、红、黄、白数色。　
【气味】辛，寒，无毒。　
【主治】惊悸心热，能安心明目，去赤眼，熨热肿（藏器）。　
摩翳障（大明）。　

金石部第八卷金石之二
水精
内容：（《拾遗》）　
【释名】水晶（《纲目》）、水玉（《纲目》）、石英。　
时珍曰∶莹澈晶光，如水之精英，会意也。《山海经》谓之水玉，《广雅》谓之　
石英。　
【集解】时珍曰∶水精，亦颇黎之属，有黑、白二色。倭国多水精，第一。南水精白，　
北水精黑，信州、武昌水精浊。性坚而脆，刀刮不动，色澈如泉，清明而莹，置水中无瑕、　
不见珠者佳。古语云水化，谬言也。药烧成者，有气眼，谓之硝子，一名海水精。《抱朴子》　
言∶交广人作假水精碗，是此。　
【气味】辛，寒，无毒。　
【主治】熨目，除热泪（藏器）。亦入点目药。穿串吞咽中，推引诸哽物（时珍）。　
【附录】火珠　时珍曰∶《说文》谓之火齐珠。《汉书》谓之玫瑰（音枚回）。《唐书》云∶　
东南海中有罗刹国，出火齐珠，大者如鸡卵，状类水精，圆白，照数尺。日中以艾承之则得　
火，用灸艾炷不伤人。今占城国有之，名朝霞大火珠。又《续汉书》云∶哀牢夷出火精、琉　
璃，则火齐乃火精之讹，正与水精对。　
石（音软）时珍曰∶出雁门。石次于玉，白色如冰，亦有赤者。《山海经》云∶北山　
多石。《礼》云∶士佩　玫，是也。　

金石部第八卷金石之二
琉璃
内容：（《拾遗》）　
【释名】火齐。　
时珍曰∶《汉书》作流离，言其流光陆离也。火齐，与火珠同名。　
【集解】藏器曰∶《集韵》云∶琉璃，火齐珠也。《南州异物志》云∶琉璃，本质是石，　
以自然灰治之可为器，石不得此则不可释。佛经所谓七宝者，琉璃、车渠、马脑、玻璃、真　
珠是也。时珍曰∶按∶《魏略》云∶大秦国出金银琉璃，有赤、白、黄、黑、青、绿、缥、　
绀、红、紫十种。此乃自然之物，泽润光采，逾于众玉。今俗所用，皆销冶石汁，以众药灌　
而为之，虚脆不贞。《格古论》云∶石琉璃出高丽，刀刮不动，色白，浓半寸许，可点灯，　
明于牛角者。《异物志》云∶南天竺诸国出火齐，状如云母，色如紫金，重沓可开，析之则　
薄如蝉翼，积之乃如纱　，亦琉璃、云母之类也。按∶此石今人以作灯球，明莹而坚耐久。　
苏颂言亦可入药，未见用者。　
【主治】身热目赤，以水浸冷熨之（藏器）。　

金石部第八卷金石之二
云母
内容：（《本经》上品）　
【释名】云华、云珠、云英、云液、云砂、磷石（《本经》）。　
时珍曰∶云母以五色立名，详见下文。按《荆南志》云∶华容方台山出云母，土人候云　
所出之处，于下掘取，无不大获，有长五、六尺可为屏风者，但掘时忌作声也。据此，则此　
石乃云之根，故得云母之名，而云母之根，则阳起石也。《抱朴子》有云∶服云母十年，云　
气常覆其上。服其母以致其子，理自然也。　
【集解】《别录》曰∶云母生泰山山谷、齐山、庐山及琅琊北定山石间，二月采之。云　
华，五色具；云英，色多青；云珠，色多赤；云液，色多白；云砂，色青黄；磷石，色正白。　
弘景曰∶按∶《仙经》云母有八种∶向日视之，色青白多黑者，名云母；色黄白多青者　
，名云英；色青黄多赤者，名云珠；如冰露乍黄乍白者，名云砂；黄白　者，名云液；皎　
然纯白明澈者，名磷石。此六种并好服，各有时月。其黯黯纯黑，有纹斑斑如铁者，名云胆；　
色杂黑而强肥者，名