改变世界的13位女性 作者:吉恩·n.兰德勒姆-第2部分
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创造天才的悖论！
是什么激发一位在米尔沃基贫民窟长大的女孩成为以色列第一位女首
相？
为什么一位害羞内向，害怕在大庭广众之下讲话的女孩会成为世界闻
名的女权主义者？
一位丑陋、不安、怀揣200英镑的少女是如何成为世界最美丽和最受人
崇拜的歌剧主角的？
是什么驱动一位密西西比佃农的弃女成为全美最具偶像效应的谈话节
目主持人？
一位高中退学生是如何变革久富传统的女装设计业的？
为什么年轻的犹太移民主妇能创造出全美最大的圣诞邮递礼品目录册，
使圣诞装饰物成为最畅销产品？
是什么驱使一位医疗诊断厌食症者＇“我对变胖有种深恶痛绝的恐惧”
（戴维森，1970）＇创造出历史上销量最大的健美像带？
一位纽约贫民窟长大的移民女孩是如何变成化妆品皇后的？
是什么驱使一位在毫无显赫门庭中长大的女孩成为英国首位女首相，
并在20世纪居此位最久？
为什么一位玛西胸罩和紧身裤卖主会在33岁一跃成为马克斯公司的总
裁？
一位几乎不通英文的俄国移民如何写成首都哲学史诗小说，并以此造
就一个崭新的哲学运动和政党？
为什么一位毫无资历的中年妇女能创造名牌化妆品玛丽·凯？
是什么驱动一位80年代吃着垃圾罐的22岁女孩成为90年代全球最高薪
酬、最负盛名的性象征？
本书的目的是分析为什么上述的悖论有可能发生，为什么十三位创造天才能达到别人不可及的境地，一个更大的悖论是这些妇女中的大多数何以能同时备受爱戴和横遭责难，大多数人没有被冷漠待之，她们被崇拜或受唾弃，尤其是艾恩·兰达，简·芳达，麦当娜，格洛丽亚·斯坦内姆，玛丽亚·卡拉斯，琳达·沃切纳，哥达·梅和玛格丽特·撒切尔。这些女性具备独特的品质，将强烈的情感传输给她们所接触的每个人，正是这一品质使得她们成为伟人，所有人都是成功者。艾斯蒂·劳德赚钱最丰厚，麦当娜成为最光彩夺目的明星，玛格丽特·撒切尔是工作最刻苦者；而琳达·沃切纳成为薪酬最高的女性；玛丽亚·卡拉斯是槽感最丰富的人，而玛丽·凯成为最具宗教虔诚感的人。麦当娜最不招人喜欢，而奥普拉·温弗雷是最受人爱戴同时又是最高薪演播者。丽莎·克莱伯恩在最短的时间里赚了最多的钱，艾斯蒂·劳德无疑是穿着最讲究精致的人，而哥达·梅则是最不修边幅者。性驱动将麦当娜（众所预料）和哥达·梅（未曾想象）相联系。撒切尔对当代世界产生的影响最大，而艾恩·兰达预计会对21世纪影响至深。
她们的卓著成就甚至令家人和朋友惊讶，而这些女性也经常承认对自己所能获得的成功之巨大惊奇不已。即便如此，她们中从未有人怀疑自己能达到顶峰，她们敢涉足别人害怕问津之地，并能为自身的蛮勇备获嘉奖。对她们各自故事的描述中，会描绘那些对创业精神、创造能力和革新气概成功起关键作用的个性和行为特征，这些因素既是遗传性的（本性的），又是环境性的（教养的）。这些妇女看来在许多处事风格上与男性权腕人物神似，或者可能正是这种特定风格内在性地注定能创造成功奇迹。她们将事业置于家庭之上，而她们所具备的进取心、竞争心和敢冒风险的风格与所发现的男性天才们极其相似。一个“一般妇女”形象，或“创造天才”群英谱能从这十三位妇女中吸取而成，同时包括另三位有历史影响的女性：凯瑟琳大帝，玛格丽特·米德和特蕾莎嬷嬷。虽然尚有许多例外存在，但下面这些内在及外在的因素条件最有可能定义“一般创造性天才妇女”形象。
内在的遗传因素概述。头生女孩，具备高于平均水平的智商，有个自谋其职的对她有重要影响的父亲。其父母是宽容的，对她的刨根问底不加评述顺其自然。她迁居频繁而广泛，使她学会如何对陌生的环境处之泰然。她孤独而忧郁，常常扑进书堆里不能自拔。她早年遭遇不幸事件的打击，给她注入了恢复能力和驱动能力。强大的女性榜样或女英雄形象或者是女生学校对她有积极的影响。
外在环境性因素概述。根深蒂固的直觉性思维驱动，具备普罗米修斯式的精神气质，即具有反叛气质和热衷于冲突和冒风险。她有令人敬畏的自尊，使她变得独立和自我依赖。她过份的工作能量和工作精神被同伴称作“工作狂”，一种乐观的“权力欲”态度赋予她独具魅力地吸引着众多追随者帮助、扶助她疯狂地达到巅峰。正规的教育则对她的成功并非不可或缺。
改变世界的13位女性简介
简介
女性创造天才
是什么使凯瑟琳大帝不同于18世纪的男性领袖？为什么居里夫人超过她同时代的男性科学家？什么驱动弗洛伦斯·南丁格尔牺牲一切创立护士职业？什么使得玛格丽特·米德成为世界最伟大的女人类学家，使特蕾莎嬷嬷冒着疾病瘟疫的生命危险去创造基督社会？又是什么激励着丽切尔·卡森，一位进行天翻地覆革命的隐士创造出一部传世巨著——《寂静的春天》，唤醒毫无知觉的世人警觉生态危机？本书的目的就在于回答这些问题，并挖掘妇女们创造才能和创业天才的本性和教养因素，为此我们将详尽叙述这十三位伟大的女性20世纪的成功故事背后的精神和行为特征。
是什么行为品格激励着一位中低阶层杂货店主的女儿成为英国首相？一位毫无经商资历的德国犹太移民如何能创造全球最大的礼品目录册公司的？是什么驱使一位密西西比们农的私生女变革电视谈话节目，成为全美最高酬薪的演播员？再想想一位俄籍移民用英语——一种她谈吐都困难的语言撰写史诗哲学小说所需的胆魄。这些妇女具备的气质与凯瑟琳大帝，玛格丽特·米德和特蕾莎嬷嬷极其相似。玛格丽特·撒切尔，莉莲·弗农，奥普拉·温弗雷和艾恩·兰达在完全不同的文化背景中长大——英国、德国、美国和俄国——但是她们都崇拜自谋其生的父亲，属革新型个性（即喜欢与众不同），都达到超过一般度量的“精神性”能量极。这些创造幻想家在其行事方式和品性特征方面极其相似，但她们的所思、所作、所为与凡夫俗子截然不同，何以不同？本书将作出回答——使这些杰出妇女有别于其他妇女，以区分出那些有助于取得重大成就和成功的品格特征，并得出一般性结论：什么使这些杰出妇女幻想家脱颖而出。
创造性行为是认知性的还是想象型的？
我确信这些女性曾迷恋于孩童时代得自书籍、人物榜样、杂志和梦境中幻影形成的幻想，并作为完成愿望深植于潜意识之中；一旦成年，她们能挖掘这些潜意识形象储存库，将她们的幻想转变为成年的行动，换言之，她们童年的想象变为成年的事实。哈佛大学创造天才研究者，哈沃德·加德纳认为，“创造天才倾向于回到童年概念世界”（《创造性头脑》1993），他引用爱因斯坦儿童时对时空的梦想来揭示他在《创造性头脑》中的理论。我赞同他，但我同样深信，这些孩童时代早期的想象如此根深蒂固，以致于成为成年时尚未开掘的宝库，我们借助孩童时代的幻想翅膀看到同成年人一样宽广的图象，因而没有我们不可触及的挑战。想象的翅膀赋予杰出的成就。创造天才与众不同，他们营建儿童时代的天宫，并试图迁居其内，而凡夫俗子明白他们无法迁入其内，因而从不采取这一愚蠢行动。
艾恩·兰达从法国小说中想象超生活英雄以“宏观”和“丰富想象”看到自己成为史诗般的伟大创造者，她从9岁起就觉得自己能成为世界名人、获取成功，她想象自己通过写作影响着世界，而她确实做到了。她潜意识地相信着，因而能将那些早期的梦想实践成成年的事实。凯瑟琳大帝也是一个例子，她同样在孩提时怀着崇高梦想而在成年时付诸实施，她在少年时的日记中写道：“我内心有种深信不疑的感觉，总有一天我将成功地成为俄国女皇。”在儿童时代，玛格丽特·米德就被培养整体地看待世界，“观察别人”教会她年轻的头脑以宽阔的视野来思索，长大成人后，她仍然通过自己的试验室来看待世界，因而能通过作为一位好问儿童练就的“观察”技巧来改变人类学世界。
玛莎·格雷厄姆在舞蹈界掀起变革，成为20世纪有口皆碑的伟大舞蹈家，同样也源于少儿时期潜意识之源。在一次有关她及其行为的讲演中，格雷厄姆谈及父亲的训言，“行动并非躺着”，这句话使她刻骨铭心，使她以毕身的热情倾注于“行动”之中，她沉浸于证实“行动并非躺着”。格雷厄姆的母亲鼓励她在家中“假装”构造自己的剧院，这一逼真的剧院变为成年完成的愿望练习，从而大获成功。格雷厄姆的父亲带着少年时的女儿去观看外域舞蹈家圣罗斯·丹尼斯扮演皇帝克里舍，格雷厄姆说：“从此以后，我的命运注定了，我绝不像皇后那样等着学跳舞。”特吉莎嬷嬷在8岁父亲早逝的艰难阶段就立志毕生奉献于帮助穷人，12岁时她说道：“从那以后，我第一次明白，我的职业是为穷人眼务”。
看来，所有这些女性都具备超越生活本身的视野，在早期就深埋于她们的潜意识之中。上述故事同样证实有关杰出成功幻想家的研究成果，所有创造行为来源于儿时的播种——绝非成年时具备的经历，看来我们都将生命的大部分时间用于完成孩提时的奇思怪想，它们不是瞬间蜂拥而至的现象。精神医疗学家卡尔·荣格觉得我们天性中的母性方面驱动创造力。他说：
创造过程有种女性品格，创造性工作来源于潜意识深沟……一旦创造
活动占主导，人类生活就违背意志，完全由潜意识统治驾驭，意识的自我
被潜伏的巨浪冲垮，沦为一位无能为力的事件旁观者……不是哥德创造了
《浮士德》，而是《浮士德》造就了哥德。（《创造过程》，1952）。
莱格的理论和我的研究提出了有关创造概念和行为的起源假说，若将头脑比之于报纸，意识只是标题，超前意识或潜意识则是细节内容或故事精髓。
所有行为都是潜意识驱动的
我的理论是，所有行为，创造性的或其他的，都源自于潜意识！它并
非弗洛依德遭人遗弃的肉欲潜意识，而是令我
