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第34部分

中国古典精华文库mj13-第34部分

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 是那兽妖了。大家同见文命,文命问他擒获情形,童律道 :“ 
 我们刚才打这妖兽,妖兽甚不禁打,没命向西方飞逃,我们紧 
 紧后追。直追到长留山上,它就向白帝少昊氏的员神碑氏宫中 
 躲进去。我们追进去,白帝少昊氏出来说:叫我们赦了它吧。 
 我们对于白帝的吩咐不能不遵。但是我们受了崇伯之命,驱除 
 妖逆。出来半日,空手而返,究竟妖逆除也不除,必须有个凭 
 据,方才可以取信。况且崇伯现在,正将各处所遇到的奇异鸟 
 兽、草木、神怪,那要画出来。所以要求白帝,准我们带回来 
 画出之后,再送它回去,因此牵了来 。” 
      大家一看,这怪兽的形状果然凶恶。昭明道 :“这物不知 
 道叫什么名字?”狂章说 :“我们问过白帝,他说叫作穷奇。 
 并且告诉我们说,穷奇有两种,一种其状似虎,而有翼,能飞, 
 浑身猬毛,音如嗥狗,出在北方一个蜪犬国之北。这种其状如 
 牛,有翼能飞,浑身猬毛,音如嗥狗,比到那一种凶恶相似, 
 而猛悍不如。只要看它一个像虎,一个像牛,就可以想见它们 
 的强弱了。还有一层,北方的那种穷奇,已修炼通灵,它的脚 
 下踏着两龙,飞行变化,更为厉害。诸位假使遇到,恐怕抵敌 
 它不住,没有如这种穷奇的容易呢 !”众人听了,都觉闻所未 
 闻。独有文命听到“穷奇”二字,不胜惆怅。水平道:“穷奇 
 是著名的恶兽,白帝到反要保护它,不知何故?”乌木田道: 
  “这层我亦问过。据白帝说,此兽虽则凶残,但是亦能够驱逐 
 凶邪,为人除害,所以可赦。它在害人的时候,名叫穷奇;它 
 在为人除害的时候名叫神狗。譬如一个人,治世叫能臣,乱世 
 叫奸雄一样的 。”大众听了,更是诧异。当下伯益将穷奇形状 
 画好,童律等仍牵穷奇送交白帝。 

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      这里文命就率众人直穷渭水之源。一日,到得一座山边, 
 只见泉流汨汨,派分三歧,会合为一,确系是渭水所自出。叫 
 了土人来,说这座山作鸟鼠同穴山。文命听得这山名甚奇,便 
 问:“何以叫鸟鼠同穴山?”土人道:“崇伯要看极容易。” 
 说罢,就领至一处,指着说 :“这就是了。”文命等人一看, 
 只见一群鸟和一群鼠,共在一穴口嬉戏,非常亲热。那鸟的形 
 状,如鸡而小,黄黑色。鼠的形状,如寻常家鼠,而其尾甚短。 
 土人道 :“这鸟名字叫鵌,这鼠名字叫鼵,它们同在一穴内。 
 穴入地约三四尺,鼠在内,鸟在外。有的说二物共为雌雄,有 
 的说不是,有的说鸟就是鼠变的,如田鼠化鴽之类。究竟如何, 
 却不清楚?” 
      文命道 :“只有此山产生,别处没有吗?”土人道:“据 
 老辈说,从前只此山产生,此刻西北一带亦有了,而且处处不 
 同。听说有一所产生的,鸟色纯白,鼠色纯黄。或在山上,或 
 生平地。凡生黄紫花草的地方,必定有这种同穴的鸟鼠,不知 
 道是什么原故?有一处,有人研究过,的确知道它们是异种同 
 类,鸟雄鼠雌,共为阴阳的。有一处,鸟如家雀而色小青;鼠 
 如家鼠而色小黄,近穴溲溺,气味非常辛辣,使人恶逆呕吐, 
 就是牛马闻到这股气味,亦登时大汗满身,疲卧不能起,这又 
 是一种了。有一处,鸟形似雀而稍大,顶出毛角;鼠如家鼠, 
 而唇缺似兔,蓬尾似鼬,这又是一种了。有一处,鼠的尾巴拖 
 在后面,仿佛如赘疣,那边土人,叫它做兀儿鼠;鸟的颜色是 
 灰白的,土人叫它做本周儿鸟,这又是一种 。” 
      文命听那土人报告出许多的种类,不觉稀罕之至,叹道: 
   “真是天地将之大,无奇不有了。”横革道:“想来鸟是鼠所 
 化的,如同鸠化为鹰,雀入大水为蛤之类 。”真窥道:“某从 
 前在西方,见过一种草,夏天是草,到得冬天,那草的根就变 

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 了虫,天的生物,真是无奇不有呢 !”文命遣去土人,又考察 
 一会,方才下山。 

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                                第一百回 
                    天地除妖蛇 鲤鱼跳龙门 

      且说文命疏导渭水,自鸟鼠同穴山起,一直向东,将两旁 
 的支流逐一修治疏浚。最大的支流是沣水、泾水、漆沮水三条, 
 派仲堪、叔献、季仲三个带领人夫前往。又寻出许多古迹,如 
 同华胥氏陵墓之类,都饬人修理保护。雍州东部的工程总算告 
 竣了。 
      于是又往东来,到得风后陵的下流一看,只见那水势奔腾 
 澎湃,实在来得太凶。两岸虽有大山夹束,工程亦复坚固,然 
 而多少年之后,下流禁不起这种冲激,难保不发生灾害。筹思 
 了长久,正是无法。忽然帝都中的工师倕送了许多刀凿斤斧等 
 类的器具来,都是铁做的。并且附上一信,信上说 :“承蒙指 
 示产铁之地,并开采镕铸之法。但某于此种矿质,经验颇少, 
 提炼鼓铸,屡经失败。直至近时,勉强造成多器具,似乎较铜 
 做的坚固犀利得多。某现在还拟再仔细研究,将来造成,或更 
 有进步,亦未可知”等语。文命看完之后,忽想到一事,就写 
 了一封回信给倕,叫大章专程送去。信内请他将炼好的铁送几 
 百斤到此地 :“让我来试验。”大章领命去了。 
      文命又向东行。一日,看见一座高山,文命要观看形势, 
 就登到绝顶,只见许多鴽鸟横空而飞。向北一望,只见河水滔 
 滔,由北而来,由此折向东去,隐隐约约还看得见。暗想 :“ 

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 我抱的一个理想,不料到今朝竟能够实现!我的功绩,一部分 
 总算已经成功了 !”颇觉自慰。忽然又想到他父亲:“从前许 
 多议论,许多理想,亦多有不错的地方,然而因为没有天神帮 
 助,只落得身死在羽渊之中。可见天下事的成败,亦是有幸有 
 不幸呢 !”想到此际,又不免心伤泪落。 
       回下山来,只见那南面山半,有个大池名叫墠渚,渚旁都 
 是仆累、蒲卢之类。文命一看,益发想到那羽山的羽渊了。正 
 在呆呆出神之际,忽听得一阵铮铮之风,随风送来仿佛有人在 
 那里凿山似的。文命一想,此地并无应凿之工,何人在此开山 
 呢?便叫从人去探听。过了一时,归来报告道 :“那座山,就 
 是这座山的东阜,名叫騩山,著名出(王雩)琈美玉的。那些 
 百姓正在凿山取玉 。”昭明在旁听了,就要趁此去掘些美玉。 
 文命忙道 :“不可,不可。如今治水工程正急,哪里再有闲工 
 夫,去弄这些无用的东西呢?就使得到一块径尺大的璧,恐怕 
 亦敌不过这一寸光阴的损失,何苦来呢?”昭明听了,只得罢 
 休。 
       大众一路下山,只见有几十个妇女联翩而来,且说且笑。 
 又有几个男子手中执着弓矢,缯缴,陪伴在后面。文命觉得他 
 们必有原故,就和大家立着看。只见那些女子,沿途的采拾野 
 草;男子则四处张望,射猎飞鸟。后来渐渐走近,它们看见文 
 命大队人在这里,似乎亦颇诧异,但是亦不回避。有几个妇女 
 忽然走到文命身边,俯身下去拔起一株草来,口中说道 :“这 
 里又有一株 。”文命细看那草,其状如菅而方茎,黄花赤实, 
 其本如藁木,不知何用。就问她们道 :“这草叫什么名字?有 
 什么用处?”一个女人道 :“这草叫荀草,吃了之后,能够使 
 人颜色美好。如脸上有面新黑色,亦可以除去 。”文命道:“ 
 汝等要采这许多做什么?”妇女 :“我们不必一定自己吃,有 

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 得多,尽可以卖给别处人。天下妇女,没有不想颜色美好。天 
 下的男子,亦没有不想它妻妾颜色美好。采多了,我们怕没有 
 销路吗?”文命听了这话,细细向那些妇女一看,果然个个白 
 净,虽不是个国色,但亦与寻常黄脸村婆不同。暗想 :“这草 
 果然有功效的 。” 
      正想间,那几个男子也到了。有一个手中捉着一只活鸟, 
 嘴里说道 :“可惜那两只逃走了!”文命细看那鸟,其状如凫, 
 青身而朱目,赤尾。知道他们捉去,亦必有用处。就去问他, 
 那男子道 :“这鸟名叫鴢鸟,女子吃了,无子的能够使她有子。 
 ”文命道:“男子吃了,没有好处吗?”那男子道:“这座青 
 要之山所出的东西,都是宜于女子的。降霜的霜神青女,亦住 
 在这座山里。那边过去,还有庙呢。还有本山山神,偶尔出现, 
 我们看见细腰而白齿,耳上戴着两个大环,想来亦是女子呢! 
 ”文命听他答非所问,也不再说。那些男女依旧采草猎鸟而去。 
      水平在旁听了这话,好奇之心发动,要求文命叫了那山神 
 来看看。文命道 :“这个却难。现在并没有要事,轻易召请山 
 神,未免亵渎 。”水平道:“有什么为难呢?现在洛水就在南 
 面。洛水上游水患亦很大。我们将来治起来,有无妖精怪魅, 
 猛兽鸷禽,都可以问他一问,有什么轻亵呢?”文命想了一想, 
 便作起来法来,喝道 :“青要山神何在?”那青要山神,果然 
 出现了。众人一看,其状人面而豹文,小腰而白齿,耳上果然 
 戴着双珰。正辨不出他是男是女,只听他向文命行礼道 :“青 
 要山神武罗参见。崇伯见召,有何垂询?”这两句话,说得来 
 声如鸣玉,至柔至和,悦耳之至。 
      文命道 :“某现在打算去治伊水、洛水,不知道那一带有 
 无妖精怪魅,乞尊神示知?”武罗道 :“妖怪没有,寻常吃人 
 之兽,是有的。另外还有几种可以致水旱的动物,一种叫作夫 

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 诸,一种是化蛇。一种是鸣蛇。鸣蛇出在伊水流域的鲜山,其 
 状如蛇而四翼,其音如磬,见则天下大早。化蛇出在伊水流域 
 的阳山,其状人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如呼叱,见则天 
 下大水。夫诸出在此地东首的敖岸山上,其状如白鹿而四角, 
 见则天下大水。那座敖岸山上,有一位吉神,名叫泰逢。自去 
 年起,已将夫诸收禁,不使它出来。所以崇伯过去不会遇到了。 

 ” 

      文命道 :“那吉神泰逢,是不是形状如人而虎尾,好居于 
 黄山之阳,出入有光,能布洒云雨的吗?”武罗答应道 :“是。 
 ”文命道:“多承指教,费心费心,请转吧。”

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