诗海拾贝 作者:王美春-第14部分

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颜看已失”（《醉歌示妓人商玲珑》）诗意，犹言不要因为自己已老
态龙钟而唱起那种“黄鸡催晓”、朱颜已老的低沉感伤的曲调。其隐
意，换句话说也就是类似戏剧的潜台词：只要奋发有为，定可返老还
童，永葆青春。这样写，就使全词充满了积极进取的精神。此例，已
超越词中个别地方引用诗句的范围，而几乎是整阕词引用整首诗了。

　　全词引用唐诗诗句最多的，姜夔的《扬州慢》（“淮左名都”）
具有代表性。这首词，除词前小序外，98个字就引借了杜牧《题扬州
禅智寺》、《赠别》、《遣怀》、《寄扬州韩绰判官》4首诗中的诗
句，或直引，或化用，或顺承，或逆转，伤今怀古，写得沉郁顿挫，
虽引用较多，却无语俗意陈之弊。

　　从以上例中，可见宋词引用唐诗确实是常见现象。其原因，可以
从以下几方面加以探讨：

　　其一，从唐诗本身来看。唐诗是我国一份极其宝贵的文学遗产，
具有不可估量的文学价值。唐诗中的精英，虽经岁月的千淘万漉，却
仍然璀璨如玉，众口交赞。今日，不说学识渊博的学者硕人，也不说
勤奋学习而有希望的大中学生，就是学龄前儿童，有的也能背诵一两
首唐诗。人们撰稿著文，尤其是散文、杂文、文学评论，常喜在自己
篇章中引用一两首唐诗佳句名篇，以增光添色。唐诗能影响距它千百
年之后的今人，何况是朝代交替的宋朝呢？

　　其二，从宋人对唐诗的态度看。正像唐人推崇前辈名家佳作，宋
人对唐代诗人尤其是名家也相当崇拜，对唐诗杰作更是吟诵品味，爱
不释手。他们不仅喜读唐诗，论唐诗，也爱仿照唐诗填词作赋。如苏
轼、辛弃疾等从李白诗中吸取滋养，黄庭坚则崇拜杜甫，专学杜诗，

　　贺铸更直言不讳：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔命不暇”
①。

　　其三，从词与诗的关系等方面看。词这种文学样式，虽说最早起
于隋代，开始仅是民间创作，但到唐代，文人词也就逐渐兴盛，而且
最初的词也就是诗，词家与诗人集于一人之身。因此，就这种意义上
说，词是诗的变种，是从诗演变过来的。李白、刘禹锡、白居易、温
庭筠及冯延巳等诗人，既有千古绝唱之诗篇，又有脍炙人口之词作；
他们既有诗人这一头衔，又有词家之桂冠。苏轼、李清照、陆游、辛
弃疾等宋人，也兼有这双重身份。他们在写诗的同时也填词，因此，
在填词时也就难免不受诗的影响，自觉或不自觉地引用他们早已烂熟
于心的唐诗佳句了。

　　将以上诸因素揉和在一起，便产生了宋词较多引借唐诗这一结果
。但是，在诗歌创作中，引借不是灵丹妙药，不可能医治无病呻吟，
更不可能成为攀登文坛高峰的阶梯。因为引借不等于创作，即便是适
量的引借，也必须渗透作家的真情实感，融入现实生活，同创造紧密
结合起来，才能使作品锦上添花，具有旺盛的生命力。倘若引用借用
过滥，那就会变为纯粹的模仿，甚至是抄袭，由此而“做”出来的文
学作品，则犹如“百衲衣”，定是无人问津，也不成其为真正的文学
。为什么同样的引用借用唐诗诗句的宋词，有的并未因此失去光泽，
相反却不胫而走，成为流传至今的名篇，而有的则陈俗不堪呢？其原
因也就在于此。

　　注释：

　　①元·脱脱：《宋史》卷四百四十三《文苑》贺铸本传。

　　（原载《光明日报》“文学”专刊，1982年7月8日）　

清水芙蓉　浑然天成　

　　清水芙蓉，浑然天成，语本唐代大诗人李白的诗句：“清水出芙
蓉，天然去雕饰”（《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦
太守良宰》）。作为古诗的技法之一，它与矫揉造作相对立，指不尚
雕琢，出于自然，如瓜熟蒂落，水到渠成。用此技法写出来的作品，
也就妙合自然，天衣无缝，诵之如行云流水，目之则赏心悦目。宋之
问的《渡汉江》刻画久居在外、一朝还乡的心理，那么真切动人；叶
茵的《山行》描写山行时的见闻感受，那么富于情趣。“近乡情更怯
，不敢问来人”，“飞来白鸟似相识，对我对山三两声”，这自然流
泻的文字，带着清新，带着意趣，令人神爽志清。这些凭借的正是一
种自然圆活的功底。

　　明代文学家李贽曾经说过这样的话：“天下之至文，未有不出于
童心焉者也。”①意思是说，天下最好的文章，没有不出于具有童心
的作者之手的。这里的所谓“童心”，指真心，真挚的感情。凡是称
得上“自然”二字的作品，无不具有这种“童心”。

　　可以说，感情真挚，“从肺腑中流出”，“为情而造文”，这是
自然技法的特点之一，要求之一。当代著名诗人柯岩的诗《周总理，
你在哪里？》与李瑛的诗《一月的哀思》，悼念周恩来总理，感情真
挚强烈，堪称“从肺腑中流出”的悲歌，因而，它们也都是出于自然
的佳作。同样，唐代诗人王建的《雨过山村》与宋代诗人杨万里的《
新柳》，也都给人一种清风扑面的感觉。《雨过山村》，表现农村幽
深的风景，突出农家忙碌的生活，作者没用一个修饰语，“鸡鸣”、
“竹溪”、“栀子花”巧妙罗列，读者便有了乡景的强烈印象：有色
有香，静寂安祥；而“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”两句，则
通过“相唤”、“闲着”这两个细节，把农民的繁忙紧张的生活表现
得十分具体。《新柳》，也写得诗味浓郁。作者就像一位高明的摄影
师，摄取了一幅极其自然而一般人却视而不见的画面：岸边的杨柳，
水中的倒影，自然相承，奇观顿现，那柔修的枝条以蓝天为背景，和
白云相嬉戏，与地相接，与天相连……

　　对作者而言，最宝贵的就是应怀揣一颗“童心”。我们有些作者
写文章，缺少的正是这一股真挚的感情，而是矫揉造作，无病呻吟，
“为文而造情”，故写出来的文章不要说打动别人的心灵了，就是自
己读了也毫不动心。矫揉造作，无病呻吟，乃自然之天敌，作文之大
忌。每个作者都要牢记这一点。“写诗必须在不写就要引起无限悔恨
与懊丧的时候来开始，不然的话，你所写的东西是要引起无限的悔恨
与懊丧的。”当代著名诗人艾青《诗论》中的这段话讲得多么精辟！
它实在是疗治无病呻吟的一剂良药。

　　写诗作文须感情真挚，而这真挚的感情又得健康、进步。清代诗
人沈德潜云：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”②
　“第一等襟抱”，指最好的思想品格，这是写出“第一等真诗”的
前提。现代著名作家朱自清一身重病，宁可饿死，也不领美国的救济
粮，如此崇高的思想品格，使他写出了《执政府大屠杀记》、《背影
》、《荷塘月色》等感情真挚的一流散文。可见，你要写出感情真挚
自然之妙文，必须加强思想品德修养，努力做一个具有“第一等襟抱
”的人。

　　在艺术表现上合乎情理，自然成趣，这是自然技法的又一个特点
、要求。为此，你必须用正直而天真的眼光看世界，把自己所理解的
所感觉的，用自然精彩的语言表达出来，不事雕琢，浑然天成，天衣
无缝。当代诗人韩瀚有一首题为《重量》的短诗：“她把带血的头颅
／放在生命的天平上／让所有的苟活者／都失去了——重量”，写被
“四人帮”迫害致死的张志新烈士，篇幅虽短，分量却极重，在同类
诗作中别具一格。它感情真挚，艺术表现合乎情理，语言自然精彩，
主题思想与艺术技法水乳交融，浑然一体，因而，在当代文学史上占
有一席之地。

　　自然之作，具有感情真挚健康、在艺术表现上合乎情理、自然成
趣等特点。这是否说自然之作无须艺术加工呢？答案当然是否定的。
当代著名诗人张志民的诗写得自然成趣。他曾经说：“精美的雕刻，
总像是自然成趣，不见半点刀痕斧迹，其实这正表现了作者刀功斧艺
的精绝，说明着艰辛的劳动。没有下过功夫，没有纯熟，是难以作到
自然的。”③这就说明“自然”的作品，非但不排斥艺术加工，而且
它应是艺术加工的产品，只不过加工者技艺纯熟，不露痕迹罢了。为
此，你要下苦功，在实践中不断使技艺纯熟，努力使自己的作品自然
成趣。

　　总之，作文者应该成为思想品格高尚的人，要乐于深入生活，并
从中获取自然生动的写作素材，作文章要有感而发，不矫揉造作，认
真借鉴古诗清水芙蓉、浑然天成的技法，并在实践中不断使技艺纯熟
，这样写出的作品才能清新自然，给人以美的享受。

　　注释：

　　①《童心说》，郭绍虞主编：《中国历代文论选》，上海古籍出
版社1980年版，第三册，第118页。

　　②《说诗晬语》，《清诗话》，上海古籍出版社1978年版，下册
，第524页。

　　③《张志民诗选·后记》。

　　（原载《古诗欣赏与技巧借鉴》，香港金陵书社出版公司1992年
版）　

穷当益坚　老当益壮　

　　——谈陆游《感事六言》（其一）　
　　老去转无饱计，醉来暂豁忧端。

　　两鬓多年作雪，寸心至死如丹。

　　南宋，与杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”的陆游，
是一位杰出多产的爱国诗

　　人，生平诗作逾万首。在他留传下来的85卷《剑南诗稿》中有不
少抒发老年情怀之作，《感事六言》便是其中的佳构之一。《感事六
言》系陆游83岁时所作，共有8首，这里选析的是其中的第一首。

　　诗的前两句写诗人的年衰、贫困与愁恨。“老去转无饱计”的“
转”，即反而之意，这句言其老来反而贫困，是写实。诗人晚年闲职
在家，一直过着较为清贫的生活，此诗仅以“无饱计”3字反映，而
他的《岁暮贫甚戏书》一诗则更为具体地描绘了他的晚年体衰食粗衣
破的境况：“曲身得火才微直，槁面持杯秪暂朱。食案阑干堆苜蓿，
褐衣颠倒著天吴”。

　　“醉来暂豁忧端”紧承首句，言其愁恨。“暂豁”，指暂时忘却
；“忧端”，即愁恨之意。乍看，诗人的忧端似乎是“老去转无饱计
”之忧，其实不然。诗人在写作此诗之前就曾明言“僵卧孤村不自哀
，尚思为国戍轮台”（《十一月四日风雨大作》二首之二），可见其
忧端不是忧己，而是忧国忧民之忧。自然，忧端之生成也就是“报国
欲死无战场”（陆游：《陇头水》），壮志难酬所致。否则，这忧端
又哪有那么深广？——“世言九州外，复有大九州。此言果不虚，仅
可容吾愁！”（陆游：《江楼吹笛饮酒大醉中作》）诗人忧端深广，
在醉酒中获得暂时解脱。然而，酒醒之后当如何呢？“抽刀断水水更
流，借酒浇愁愁更愁。”（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）陆游
也深知此理，故言“暂豁”。因此，与其说“醉来”句是陆游言借酒
销愁，毋宁说这是他在借醉语而曲笔书愤，即抒发他壮志未酬的忧愤
之情。

　　年衰贫困，忧端满腹