古今中外善辩、奇辩、诡辩实战大观 作者:雾锁寒江-第49部分
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据说厂东番禺梁酊酚，在湖北任汉阳府太守时，竭尽搜刮勒索民财，以致民不聊生，商人纷纷罢市，有个秀才便作了副对联托人带给他，联云：一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身就受八刀。
横额是：〃梁上君子〃。
此联表面上是说眼睛、嘴巴、头颅、身体等人体状况，里边的意思却是对梁酊酚的鞭挞和痛斥。其中〃目〃与〃两片合为〃鼎字：〃甘头割断〃与〃八刀〃合为〃芬〃字。〃鼎芬〃再谐音梁酊酚。通过合字和谐音这两级转折，巧妙地表达了人民的愤恨之心。梁氏接过来一看，气得半死。
一个女人的奇迹
1986年，菲律宾大选。
这是决定菲律宾今后命运的关头。科拉松。阿基诺夫人同当时的总统马科斯进行了一系列的舌战。
马科斯自然瞧不起一个无权无势无财的家庭妇女。
马科斯攻击阿基诺夫人：一、她没有经验，不懂政治，二、她在暗中与〃新人民军有勾结，〃……
对于第一点，科拉松反唇相讥，要大家思想，自称有经验、懂政治的马科斯把国家弄成了什么样子；对第二点，她反问：〃你们不是说，是共产党暗杀了阿基诺吗？怎么现在又说他通共呢？〃——使马科斯前后矛盾，首尾不能相顾。辩论中，科拉松并不讳言自己是家庭主妇，也承认对政治和经济不甚了解，但是，承认这一切，反使人感到真实，可信。而当她用流畅、雄辩和富有号召力的语言说出：〃对于政治，我虽然外行，但作为围着锅台转的家庭主妇，我精通日常经济。〃一句话，将矛头直指执政党的痛处——在菲律宾，工厂的开工率仅达40％，占人口60％的人失业或半失业，外债惊人，物价飞涨，民怨鼎沸，经济恶化导致政局动荡，政局动荡又加剧了经济恶化，〃日常经济〃糟糕透顶。
科拉拉。阿基诺夫人以其高超的辩驳策略，或直接揭露对方观点的不一致，或顺势戳向对方的最痛处，显示了强大而充分的征服性。尽管马科斯声称：〃一贯不愿同妇女争论，〃可是他仍然败在了科拉松这位家庭妇女的脚下。
拿破仑的反驳
在拿破仑东征埃及的战争中，部队一连数日行进在广袤沙漠之中，干渴难熬，士气极度低落。
拿破仑发现这种情况，就来到士兵们中间。有人在人群中大胆他说：〃好哇，将军，你就这样把我们带到印度去吗？〃拿破仑反驳说：〃不，我才不愿意带你这样的士兵去执行任务呢！〃这句话深深刺痛了法国士兵的荣誉感，说那句话的人和他的伙伴们不由感到十分羞愧。于是他们又重新振作精神，顽强地战胜干渴带来的痛苦，终于顺利地到达了尼罗河边。
拿双薪的脸蛋
有一次俄罗斯著名马戏丑角演员杜罗夫在观摩演出，幕间休息时，一个傲慢的观众走到他面前，讥讽地问道：〃丑角先生，观众对你非常欢迎吧？〃
〃还好。〃
〃作为马戏班中的丑角，是不是必须生来有一张愚蠢而又丑怪的脸蛋，就会受到观众欢迎呢？〃
〃确实如此。〃杜罗夫悠闲地回答，如果我能生一张像先生您那样的脸蛋儿的话，我准能拿到双薪！〃
外交官和女人
19世纪德国政治家俾斯麦，一次在圣彼德堡参加舞会，他频频赞美身边的舞伴，说她美若天仙。那位女士说什么也不相信他的话，说：〃外交官的话从来不可信。〃俾斯麦问她为什么，她说：〃很简单，当外官说'是'的时候，意思是'可能'；说'可能'时意思是'不行'，嘴上若真的说'不行'，那他就不会是外交官了。〃〃夫人，您说得完全正确。〃俾斯麦说，这可能是我们职业上的特点，我们不能不这样作，但你们女人却正相反。〃女士问他为什么，他说：〃很简单，当女人说'不行'时，意思其实是'可能'；女人说'可能'时，意思是'是'；嘴上若真说是'是'，她就不是女人了。〃
不可见的物质
伽利略是近代科学史上划时代的人物。他用自制的望远镜观察月球，看到它的表面充满了山岭和凹坑。伽利略的发现否认了亚里士多德〃一切天体全部是完满的球体〃的预言。为了捍卫旧理论，亚里士多德学派提出新的证据。他们分辩说：〃月球上有一种不可见的物质充塞着凹坑，覆盖着山岭，从而使月球获得了完美的地形。〃咖利略问道：〃那么，该如何测知这些物质的存在呢？〃他们回答：〃这种物质是不可测知的。〃诚实的伽利略终于被激怒了，他断然宣称：〃即然真有那些物质存在，那么它们也不是充塞在凹坑里。恰恰相反，它们高高堆积在山岭的顶巅，以致月球的山岭在事实上要比从望远镜里所看到高出许多倍。〃
帽子底下是什么？
丹麦著名童话作家安徒生一生俭朴，常常戴顶破旧的帽子在街上溜达。
有个家伙嘲笑他道：〃你脑袋上边的那玩艺是个甚么东西，能算顶帽子吗？〃
安徒生回敬道：〃你帽子底下那个玩艺是个甚么东西，能算个脑袋吗？〃
只有蠢人才欣赏蠢人
有一次，但丁遇到一个亲王的弄臣。弄臣问他：〃你聪明绝顶，但是贫穷；我虽然愚蠢，可却富有，你说这是怎么回事？〃
但丁冷笑着回答：〃等我将来遇到像我这样的人，而不是像你那样的人时，我就富有了。〃
贺龙快语斥老蒋
抗日战争期间，国共两党实行第二次合作。1938年初，贺龙到洛阳参加军事会议，会议期间蒋介石别有用心地单独接见了贺龙。
蒋介石问贺龙：〃你当初为什么在南昌暴动呀！〃
〃因为我和你政见不合，当然要反对你。〃贺龙淡然一笑，回答说。
蒋介石摆了摆手，说道：〃以前的事就不提了。今后咱们合作抗日，在一起共事了。你在军政界有威望，能力强。你有什么事可以找我联系。〃
贺龙当然明白蒋介石的用心，他坦率他说：〃当然啦，我们党中央已经宣告，拥护你真正抗战到底，如果你不坚决抗日而继续反共反人民，我们还是反对你。〃
谈到这里，蒋介石明白不好往下深谈，他假惺惺地表示关怀，问：〃你今年多大了？〃
贺龙说：〃老了，快50啦！〃
蒋介石马上纠正说：〃不对，你今年40刚出点头。〃接着又问：〃你家里还有什么人？〃
贺龙怒气冲冲地说：〃亲人都给你杀光了！〃
蒋介石听后，不由脸一红，花招也耍不下去了，只得匆匆地结束了接见。
事后，贺龙气愤他说：〃对这种人，就是要狠狠地揭露他！〃
毛泽东驳斥美国〃白皮书〃
1949年，在美国国务卿艾奇逊主持编写和公布的《美中关系白皮书》中，攻击共产党领导的政权是〃极权政府〃时，毛泽东给予了有力的反驳：〃共产党领导的政府是'极权政府'的话，也有一半是说得对的。这个政府是对于内外反动派实行专政或独裁的政府，不给任何内外反动派有任何反革命的自由活动的权利。反动派生气了，骂一句'极权政府'。其实，就人民政府关于镇压反动派的权力来说，于真万确地是这佯的。这个权力现在写在我们的纲领上，将来还要写在我们的宪法上。对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一洋的不可须臾离开的东西。这是一个很好的东西，是一个护身的法宝，是一个传家的法宝，直到国外的帝国主义和国内的阶级被彻底地干净地消灭之日，这个法主是万万不可以弃置不用的。越是反动派骂'极权政权'，这就显得是一个宝贝。但是艾奇逊的话有一半是说错了。共产党领导的人民民主专政的政府，对于人民内部来说，不是独裁的，而是民主的。
这个政府是人民自己的政府。这个政府的工作人员对于人民须是恭恭敬地听话的。同时，他们又是人民的先生，用自我教育或批评的方法，教育人民。〃
陈蕃志大懒扫一室
东汉时期，有个叫陈蕃的人。有一天，他父亲的好友薛勤来访，见陈蕃独住一室，屋内陈设杂乱，龌龊不堪，便问陈蕃：〃孺子何不洒扫以待宾客？〃
陈蕃傲然回答说：〃大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？〃
薛勤反问陈蕃说：〃一室不扫，何以扫天下？〃
陈蕃顿时面红耳赤，无言以对。
大学士笑骂杨国忠
唐朝宰相杨国忠，嫉妒大诗人、翰林院大学士李白之才，挖空心思想奚落他一番。一天，杨国忠约李白去作〃三步对〃。
杨国忠抢先出题：〃两猿截木山中，问猴儿如何对锯（句）。〃
李白一听，微微一笑说：〃请宰相起步，三步之内对不上，算我输！〃
杨国忠赶忙起步，一步刚迈出，李白便指着他的脚大笑说：〃匹马陷身泥里，看畜生怎么出蹄（题）。〃
总统的反击
1959年，美国副总统尼克松赴苏联主持美国一个展览会的开幕典礼。在尼克松赴苏联前不久，美国国会通过了一项被奴役国家的决议，对苏联和东欧社会主义国家进行攻击。当尼克松与苏联共产党总书记赫鲁晓夫在莫斯科会晤时，赫鲁晓夫质问尼克松说：〃我不理解你们国会在这么重要的一次国事访问前夕，通过这种决议。这使我想起了俄国农民的一句谚语，'不要在茅房里吃饭'。这个决议臭极了，臭得像刚拉下来的马粪。〃接着赫鲁晓夫怒气冲冲他说：〃没有比马粪更臭的东西了！〃
赫鲁晓夫出言鄙俗，使来访的尼克松不无难堪。尼克松知道赫鲁晓夫少年时曾当过猪倌，这位美国副总统决定回敬。他盯着赫鲁晓夫，用很平静的语气说：〃我想主席先生大概搞错了，比马粪还臭的东西是有的，那就是猪粪。〃
赫鲁晓夫听后，脸立刻涨得通红，他连忙岔开话题。
左宗棠反驳威妥玛
清光绪元年（1875年），左字棠受命督办新疆军务，率兵出关讨伐阿古伯，收复乌鲁木齐、和阗（今和田）等地，大军所到之处，浩罕入侵者望风而逃，眼看大英帝国扶谊的阿古伯政权摇摇欲坠，面临覆灭危险。英国公使咸妥玛找到左宗棠，说道：〃中华地大物博，以仁义立国，为什么容不下小小的阿古伯，非要斩尽杀绝，未免太不仁道了吧？〃
左宗棠毫不示弱，反辱相讥，道：〃贵国信奉天主，到处建教堂，讲人道，何不在英伦三岛划出块土地，叫阿古伯立国活命呢？〃
威妥玛当即面红耳赤，灰溜溜地走了。
墨子反击公输盘
春秋战国之际，政治家、思想家墨子得刊公输盘制造了云梯，想攻打宋国，于是他去见公输盘。公输盘问墨子：〃先生远道而来，有何见教？〃
墨子回答说：〃现在北方有人想侮辱我，我想借用您的力量，帮我杀了他。事成之后，我谢您一千两黄金。〃
公输盘听了很不高兴，断然拒绝说：〃我是讲求仁义的，怎么能接受你的黄金便杀人呢？〃
墨子立即接过话题，慷慨激昂地对他说：〃请允许我向您进言，我在北方听说您已经制造了云梯，准备拿去攻打宋国。宋国又有什么罪呢？楚国疆土辽阔，多的是土地，连年战火不断，少的却是人民，现在您发动战争来杀害自己所缺少的人民，去争夺自己已经多了的土地，这种做法不能算聪明；宋国没有罪，您却组织军队去攻打它，这不能算仁爱。您懂得不能随便杀人的道理，却不去身体力行，不能算是忠诚；争夺达不到的目的，不能算是
