论教程+童庆炳(笔记)(真正能下载)-第2部分

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16、崇高是美学的范畴是古罗马学者　朗吉弩斯　在《论崇高》中提出的
18、丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等书中提出了决定文学创作和文学发展的“三因素”说，即　种族　环境　时代
20、马克思文学批评的原则和方法论是　美学的观点　和　历史的观点
21、典故可以分为　神话典故、　历史典故　、文学典故　三大类
22、作家获取材料的途径主要可以分为　无意获取　、有意获取　、实践获取　、书本获取
23、艺术构思的心理机制　回忆与沉思　想象与联想　灵感与直觉　理智与情感　意识与无意识
24、古希腊——亚里士多德——“净化”说
瑞士——布洛——“心理距离”说
德国——立普斯——“移情”说
瑞士——荣格——“原型”说　，“原始意象”
英国——科林伍德——“艺术即直觉，即表现”论点
意大利——克罗齐——“直觉”说
奥地利——弗洛伊德——“无意识升华”说
英国——冈布里齐——“投射”说
25、孟子——“知人论世”说，“以意逆志”说
28、英国浪漫主义诗人——华兹华斯——“诗是强烈情感的自然流露”——起源于在平静中回忆起来的情感——表现说
29、魏文帝曹丕在《典论？论文》中首次提到——“诗赋欲丽”，“文以气为主”
30、刘勰在《文心雕龙？神思》——正是强调创作中要舍弃直接的功利考虑，而以淡泊、宁静之心对待，创作心理纯净，空明
31、黑格尔《美学》——审美形象既有感性特征，同时又渗透想象、虚构或情感等精神过程。老子——“恍惚”，“大象无形”
钟嵘——“滋味”说
刘勰——“隐秀”
梅尧臣——“含不尽之意见于言外”
司空图——“不着一字，尽得风流”“象外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”
严羽——“兴趣”“水中之月”“镜中之象”
叶燮　——“含蓄无限”
纪昀——“典象天然”
34、马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中提出的——“按照美的规律来塑造物体”的命题。在社会主义时期正在变成一个实践的重要命题。
35、陆机《文赋》——提出“诗缘情而绮靡”的见解，创立了“诗缘情”说，明确肯定了文学的主要表现对象是情感。
宋人严羽《沧浪诗话》——“诗者，吟咏情性也”
36、荣格《心理学文学》——“不是歌德创造了《浮士德》而是《浮士德》创造了歌德”。也就是说是集体无意识抓住歌德去创造《浮士德》，而在创造《浮士德》的过程中，集体无意识创造了歌德。
37、爱尔兰现代作家贝克特的《等待戈多》——是荒诞派戏剧代表作
38、现实型文学方面，《诗经》是其源头，它以比、兴为基本艺术表现手法，比兴中含有一定的象征因素。
白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
39、《庄子》——释“真”谓之“精诚之致”指的是“情感”
明代李贽——是我国历史上弘扬真情而反对虚伪和矫饰的著名思想家，他提出了“童心说”
“公安派”三袁——认为诗文应“独抒性灵，不拘格套，非自己胸臆流露，不肯下笔”
40、清代戏剧家、剧论李渔在《闲情偶寄》中突出地强调了结构单一化，“立主脑”“减头绪”戏为一人一事而设的主张
西方提出“三一律”要求动作，情节，时间空间的整一。
41、恩格斯《致玛？哈克奈斯》的信只写道——“真实的再现典型环境中的典型人物”命题。
恩格斯——“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别地把它指点出来。”
42、盛唐王昌龄《诗格》——直接使用了“意境”这个概念
中唐刘禹锡——“境生于象外”
晚唐司空图——“象外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”等观点
三国的王弼诠释《周易》时，详细地理清了“言、象、意”三者之间的关系——是一个由表及里的审美层次结构
清末王国维是意境论的集大成者——有境界自成高格
42、王国维——《人间词话》
“有我之境”——指那种感情比较直露，倾向比较鲜明的意境
“无我之境”——并非作者不在意境画面中出现，而是指那种情感比较含蓄，不动声色的意境画面。
43、“虚静”一语，本源于道家，最早见于《老子》，主要是指一种清静虚欲，与世无争的人生态度。
44、德国接受美学理论家伊瑟尔——文学本文是一个不确定的“召唤结构”
45、南北朝钟嵘《诗品序》——提出“滋味说”“滋味”主要指当时的五言诗言简意丰，可以“使味之者无极，闻之者动心”的特征
46、孔子在《论语？为政》中评《诗经》说——“诗三百，一言以弊之。曰，思无邪”
“无邪”就是不邪恶而合平差的标准，就是其有的道德价值。
47、孟子——“以境逆志”，“知人论事”求俗，求差，求美。中国批评传统中重视三方面：考据，义理，辞章。
48、斯达尔夫人在《从文学与社会制度的关系论文学》中——完全实践了社会历史批评。
50、马克思批评拉萨尔的悲剧《济金根》——《致裴？拉塞尔》——席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒。马克思倡导“莎士比亚化”人物形象丰满深刻有血有肉。
52、叶燮〈原诗〉
54、“艺术就是一种有意识地把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些感情所感染，也体验到这些感情。”托尔斯泰的这个定义托尔斯泰的这个定义有它强有力的一面，同时也有软弱苍白的一面。强有力的一面在于托尔斯泰强调了艺术的重大意义，它是人们生活必须的条件，是人们交际的工具，这就正确地指出了艺术的目的和意义。同时这一定义也正确地指出了艺术区别于其它意识形态的形象性。软弱苍白的一面在于托尔斯泰把艺术的活动仅仅局限在人们的感情，并且在一定程度上把艺术中的“情和理”割裂和对立起来，这在理论上就是一种缺陷。
56、袁枚——：意似主人，辞如奴婢“
57、亚里士多德美学论著——〈诗学〉〈修辞学〉对希腊文艺作了总结，为西方的文艺理论奠定了基础。
58、美国学者　劳？坡林——〈谈诗的象征〉　“象征的定义可以粗略地说成是某种东西的含义大于其本身。”
59、希腊诗人莫雷亚斯《文学宣言》：“客观只向艺术提供了一个极端简明的起点，象征主义将以主观变形来构成它的作品。”
60、刘勰——“情者文之经”——文学审美论的成熟形态　刘勰针对当时文坛上出现的“文胜质衰”和“繁采寡情”的流弊，在本篇强调“为情而造文”。
1、文学理论的任务一般规定为四个方面，即（ABCD）p5
A文学本质论　B文学创作论　C作品构成论　D文学接受论
2、下列属于德国古典时期文学家的有（CDFG）p53
A苏格拉底　B别林斯基　C康德　D费希特＋黑格尔＋费尔巴哈　E海德格尔　F鲍姆嘉通　G谢林
3、文学概念三种含义启示出不同的文学观念（ABC）p50
A文学即文化　B文学即审美　C文学即惯例D文化即抒情
4、文学审美的意识形态的内涵是（ABCD）p65
A文学既是无功利的也是有功利的B文学既是形象的也是理性的C文学既是情感的也是认识的D文学的审美意识性质
5、文学创作的客体是（ABC）p103
A整体性的社会生活B具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活C作家体验过的社会生活
6、最常用的构思方式有哪三个（ABC）p128
A综合B突出和简化C变形与陌生化（饿国形式主义）
7、文学创作包括哪三个阶段（ABC）p117
A发生阶段B构思阶段C物化阶段
8、文学的基本类型有（ABC）p159
A现实型文学B理想型文学C象征型文学D再现型文学E朦胧型文学F模仿型文学
9、诗的基本特征有（ABC）p170
凝练性　跳跃性　音乐性