生命时空-第31部分
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元合德机缄通，五气偏全定吉凶”。
在学习命理中，凡夏水冬火，不看八字组合，不问地支有无印比，便以弱论是错误的。八字论命以组合评定日干旺衰，看才官印食对日干发挥了忌神还是用神的作用，进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。
月令是衡量日干旺衰的重要尺度，对日干的影响很大。看月令对日干的作用是生扶还是耗泄克。但在这里大家不要认为月令可以生克日干，它只反映日干在月令中所处的一种状态，并不是决定旺衰的先决条件，月令与日干发生作用是有条件的，即使是比劫当令，也有弱的可能。本体系将月令对日干的旺衰影响分为三种情况。以下的力量大小只是一个着眼点，并不是决定旺衰的法宝，组合才是决定旺衰的重要依据。
月令当令之神的透藏在决定旺衰中，起到至关重要的作用。月令在本柱透出时，表示日元所在的空间受到月令的影响，这个空间会随着月令的气场变化而变化。例如：中国的北方地区，冬天寒冷，夏季炎热，基本遵循四时的变化规律。而南方地区，基本上受四季的影响很小，虽然是冬季，但是它还保持温带的特征。如果月令不透出，此时日元所处在的空间是一个独立的空间，这个空间的五行旺衰，受月令变化的影响较小。例如：严寒的北极、南极，受四季的变化的影响小。在我们中国甚至整个地球，为什么有那么多风景迥异、气象万千的现象？虽然同样是冬季，可是这儿是碧海银沙、风光怡人，那儿却是冰天雪地、银装素裹。同样的时间，这儿是暴风骤雨，那儿是风和日丽，为什么会出现这些现象，无非是空间地域不同造成的。明白了这些问题，可以说，也就明白“得时不旺，失时不衰”的真正含义了。
（一）四正之月
四正之月即子、午、卯、酉月，因其气专，决定日干气的旺衰程度最大。在应用中，日元生四正月为印星，与比劫相比是不同的，地支再见印比有旺的可能，为财官伤其它地支再见财官伤日干有弱的可能。此时注意位置和天干的影响。
1、日元生于四正之月为印星，日支再临印星，此时的日元不能以旺论，应该以印旺身弱论。
2、日元生于四正之月为比劫时，日支再见比劫，日元以旺论。
3、日元生于四正之月为比劫时，时支再见比劫，此时日元有旺的可能。为什么这么讲？此时必须看天干的引化才能决定。
4、日元生于四正之月为财官伤，此时的天干虽然生不逢时，但是并不一定弱，必须再看日支与时支才能确定。
食 官 日 官
乾例： 丙 甲 甲 辛
申 午 子 未
分析：甲子日元生于午月未时，此时火旺，日元甲木弱以子水为用。此时的命局中已经具备三种五行对立，火、金、水，火作为忌神，那么，平衡火气的金水就成为用神。大家不理解的是，日元弱，怎么还用官星？因为此时的病在火，而不在金，金作为水的原神，故以用神论。此命科甲出身，仕至翰林。
杀 食 日 财
坤例： 戊 甲 壬 丙
申 子 申 午
分析：壬申日元，生于子月得令又得年支申金帮扶，日元旺金水为忌，必以火土为用，故取甲、戊、丙午为用神。大家注意，此时的日支申金是中性神，不以忌神论，反是用神。此命学历大本，就职于国企，戊寅、己卯工作顺利发财，壬午年调动工作。 身旺印星也不一定是忌神，为什么这样讲？因为要看印星是否超越了日元的受生能力，如果印星没有超过五行之间的相对旺衰，印星就不是忌神。
才 比 日 官
乾造： 戊 甲 乙 庚
戌 子 亥 辰
分析：乙亥日柱生于子月，水旺不是木旺，只能取土来制水。实际就是印旺身弱，取财损印。在此造中日支亥水与月令子水为同步五行，此时可以考虑时间与空间同步。此造的平衡点就落在水上，而出现的其它五行不以忌神论。
（二）四长生月
四长生月即寅、申、巳、亥月，因其气不专，决定日干气的旺衰程度较小。
日干生四长生月为比劫，其它地支再见有旺的可能。为财官伤其它地支再见，日干有弱的可能，但必须注意位置与天干的影响。
1、日干生于四长生月为印，日支再见印，此时日干弱以印旺论。
2、日干生于四长生月为比劫，日支再见比劫，日干以旺论。
3、日干生于四长生月为比劫，其它地支不见比劫，日元以弱论。
4、日干生于四长生月为财官上，不能马上以弱论，必须视其它三支对日干的影响而定。如果日时支见比劫帮身，日元不弱。
财 伤 日 才
乾例： 壬 辛 戊 癸
辰 亥 子 丑
分析：戊子日元生于亥月丑时，天干金水相生，地支水势旺极，戊土弱只有从财。这样的组合只有顺旺水之势，不可逆制。早年壬子、癸丑顺其水势无灾。甲寅、乙卯泄其水势名成利随。交丙辰运逆其旺性，事业一败如灰。
印 印 日 印
乾例： 己 己 庚 己
酉 巳 寅 卯
分析：庚金日干生于巳月官星当令，可是天干己土印星透出，巳月金长生进气，年支酉金相伴，庚金反旺。坐下寅木为财星有气可用，庚金以扶抑格身旺财星为用论命。
（三）四墓之月
四墓月的旺衰是学习命理者最头痛的，由于四墓月的性质很难把握，必须根据不同的命局组合而定。这里需要说明的是，土就是土，决不会变成另外一种五行。土是两种五行之间的平衡气，当命局阴阳干支都具有时，它是阴阳之间的平衡点。当命局的同类干支，例如：木火、金水存在时，它们又是木火金水之间的平衡点。
辰月谷雨前木气有余，谷雨后木气竭火进气少阳土值令。
未月大暑前火有余气，大暑后火气竭金进气老阳土值令。
戌月霜降前金有余气，霜降后金气竭水进气少阴土值令。
丑月大寒前水有余气，大寒后水气竭木进气老阴土值令。
这里再次提醒大家，月令力量大小，只是给大家做一个提示。不管月令为何神和它的力量有多大，都不能直接决定日元的旺衰。日元与其它五行的旺衰，不是由月令完全决定的，而是由年月日时四个同时发挥作用来决定。
第三节 四墓库的用法
关于四墓库的争论较多，但笔者认为都没有给它们定性。根据易理，土是半阳半阴之物，其性不定，应视组合而定，在没有外因的条件下； 它们的本性还是土。现在的命书对四墓作了许多规定，辰丑为湿土生金不克水，戌未为燥土脆金不生金，不泄火等。这些规定都不准确，不符合易的原则。土的性质不定，会随着旺的五行，自身发生变化。丁未、丙戌； 此时的未戌火旺，必然不去生金。如果遇到癸未，庚戌又如何呢？癸丑、壬辰肯定是水旺，如果遇到丁丑、丙辰又怎么不克水呢？
一、十天干生于墓月，不以旺论，如月干透出比劫，此为墓中根气透出可以帮扶日干，不以墓论，如果根气不透不为通根。日支临墓库时以通根论。生于墓月，月干不透比劫，时辰临比劫，也为得根。
枭 比 日 印
例： 辛 壬 壬 庚
亥 辰 戌 子
分析：日干壬水生辰月，本为墓地不旺，可现在月干透出壬水，年支为亥水，生于子时，坐下戌，壬水进气，天干金水连气，壬水以旺论。
二、甲、乙木见辰、戌、丑、未是否以财论，要看它们处在月令与日支不同，一定要视不同的组合才能确定。
枭 比 日 劫
乾： 壬 甲 甲 乙
子 辰 申 亥
分析：甲申日元生于辰月谷雨后三天，木气竭财星当令，但年支为子水，月透甲木，甲木通根于月令，身弱论命。
三、丙丁火见辰丑戌土，能不能以食伤论，要看四时的变化与格局搭配。辰戌土与丑土不同，辰戌土有时可以帮火，丑土永远不会帮火，官杀论。丑土对于丙丁火任何时候都是泄制；辰土不同，辰土作为丙火的进气点，要看辰与天干的搭配才能决定。同时要看日支与月令、大运的组合，来决定它们是否处在用神阶段。
食 枭 日 财
乾： 戊 甲 丙 庚
午 子 辰 寅
分析：丙火日元生于子月七杀当令，丙火日干弱。年支午火，辰中乙木可用，丙火日干以扶抑格论命。此造的日支辰土不能以土论，辰对于丙火来讲，是进气点，生在子月，此时的辰对于丙火，以印星论。
四、丙丁火见未土，任何时候都以火论。
五、戊己土生于四墓月以比劫论，但是此时它们不能同论，因为它们是四气，不是同宗。庚辛生于辰、戌、丑、未月能不能以印论，要视命局的变化才能决定。辰土可以无条件的生金，丑土生金是在火旺的情况下，未土生金是在水旺，作为调候用神出现。但它们与庚辛金作用，必须有天干戊己土或日支的引化，否则不能直接生扶。现在流行辰丑可以生任何地方的金，未戌可以脆任何地方的金的论点，是错误的。
食 才 日 比
例： 辛 壬 己 己
亥 辰 巳 巳
分析：己巳日元生辰月本以比劫论，但在清明节后第九天木气值令，不能论土。巳日巳时命局中火旺，戊己土是作为阴阳四象之间的平衡气，此时火旺必以平衡火为先，那么取阴制阳，辛、壬、亥、辰都可以作为用神。
印星为忌必用财星制约，壬水通根墓库有力又得辛金生扶，用神旺忌神有制，辛未年考取大学，95年乙亥参加工作。
六、戊、己日干当日支为土时以比劫论，这个比劫的性质会随组合而变化。戊辰日的卯月寅时，己丑日的子月亥时，这时的土都会发生变化。辛丑日要以丑的性质而定，正在盛夏火气旺，定以丑土晦火，生在严冬只有顺其寒势。此中变化，细微独特。
食 才 日 枭
乾： 癸 甲 辛 己
卯 子 丑 亥
分析：辛丑日柱生于子月，亥时天寒地冻，无火暖身，只能顺其水势，水势旺不易再见火。此造生在冬至后第二天，天干甲木进气，又有卯木为根，此为寒虽至而暖有气，丙寅运甲子年考学，丁卯运天干丁火为用，辛未年结婚。
七、庚辛金生戌未月应视组合而定，戌月霜降后月干不透金、土，此时不能生金，如在庚午日午时，戌土可以平衡火气。未以火论时不生庚辛金，以土论时干不透金、土，虽然金进气，可以取平衡用，不能论直接生庚辛金。
才 杀 日 比
例： 乙 丙 庚 庚
巳 戌 申 辰
分析：庚申日元生于丙戌月，霜降后金退气又有丙火盖头，不能帮金。庚申日元天地一气，又得庚辰时帮扶，庚金旺取财滋杀为用。
八、日干旺墓在日支出现、旺以通根论，此对乙丙壬而言。乙未、丙戌、辛丑、壬辰、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚戌、辛未、丙辰等日柱会随着不同的组合发生变化。当与日支相同的两个五行相见时，日支会顺应它们。比如：甲寅 丁卯 戊辰 甲寅此造地支寅卯辰少阳气全，此时的辰土不能作为戊土的根，必去顺应木的旺势。辛丑日临子月子时，必会顺应水的旺势。
伤 伤 日 枭
坤例： 己 己 丙 甲
酉 巳 戌 午
分析：丙戌日元生于巳月比劫旺，又有时支午火帮扶，此时日支戌土以火通根论，酉金无用，丙火日干以从强格论�
