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第8部分

思维科学探索-第8部分

小说: 思维科学探索 字数: 每页4000字

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相似现象可以大致分为宏观相似、微观相似、静态相
似、动态相似
我们
动力相似、几何相似。在宏观相似与微观相似关系中要特别
注意对微观相似的研究,在静态与动态相似过程中要特别重
视动态相似过程的研究,这样才容易认识事物的本质
掌握了事物发展过程中的这些相似规律和相互关系,就能在
改造客观世界的活动中,不断地有所前进、有所创造。对事
物发展的过程才能建立一个较完整的物理图象。
大至宇宙星系之间,小至每个原子运动的形式都存在着
大量的相似之处。在我们周围的植物中,高至参天的松柏,
小至原始的藻类,都存在着相似的叶绿素。在动物中,从精明
红素
强干的人类直到最低等的软体动物大都存在着赖以生存的血
而叶绿素和血红素都是和空气中的二氧化碳与氧起作
年为彼得
用,都是由此成为植物、动物的能源供应者。这一系列的相似
关系都是一种巧合吗?都没有规律所遵循吗?英国的科学家
戴维,开林想了很多年之后,终于在

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核前生物体变异来的。
证明:动物的线粒体呼吸量和叶绿体非环状光合氧化还原链
的化学原理是基本相似的。因而获得一九七八年诺贝尔化
学奖。现代化学还进一步证明,叶绿素和血红素的化学结构
也是相似的。都是卟啉络合物。叶绿素是啉卟接合了镁元
素,而血红素是卟啉结合了铁元素。所以客观世界中看来是
风马牛不相及的东西却深刻的存在着相似的特性。因为人、
植物都是有共同的祖先
人类科技发展史和社会发展史都如同史学家惊叹的那
样,“呈现着惊人的相似”,大多数的民族都不约而同的经
过石器时代、陶器时代、铜器时代。社会都经过了原始部落
社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社,会。不但宏观的
过程和结构是这样的相似,就连很多伟大的发现创造过程也
是那样惊人的相似。爱迪生和法拉第都受过百科全书的启发,
成了伟大的发明家,法拉第受到老师戴维把化学能变成电
能,又把电能转化为化学能的可逆过程的启发,立志也要把
已有的电生磁现象可逆为由磁生电。经过了九年的努力,
于实现了这个有历史意义的实验。还有些伟大的发现有时甚
至是在不同的地方前后同时出现。达尔文与华莱士同时发现
理,去对天体演化
了生物进化的自然选择原理。牛顿和莱布尼兹同时发现了微
分方法。而人们又利用生物的进化社
会进步、以致微观物质演变进行了各种相似的推论,获得了
很多伟大的成就。微积分的出现导致变量进入数学中,恩格
一系列触目惊心的规律来。在技术
斯认为这是数学由低级到高级发展的一个标志,由此发展出
用上,人们由于蒸汽推
动汽盖运动产生的相似联想而发明了蒸汽机。人们又把蒸汽
机装在车上出现了火车,装在船上出现了轮船,装在纺织机上
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类比、模
出现了自动纺织机,装在动力厂发出了强大的动力使生
力为之飞跃前进,从而出现了文明史上一次最有意义的产业
革命运动。这些都可以归之于人们利用相似原理进行思维的
结果。而后又把蒸汽机发展为内燃机和喷气蜗轮发动机,这
是相似中的优化运动。
由于各种科学技术各自发展的差异,在十九世纪到二十
世纪初,出现了物理学、化学、生物学、天文学、遗传学、
医学等学科,表面上好象各不相干的大发展,但它们内部却
还是存在着潜在的相似因素。果然,到二十世纪末,各种学科
不知不觉的在还原原则的指导下,殊途同归于量子学。如量子
物理学、量子化学、量子生物学、量子遗传工程学、量子声
学,射电天文学。这都是共同去研究核外电子运动的相似
律所取得的进展。目前又进入了“量子阶梯”的阶段了。
此外科学研究中普遍应用的一些方法,如
型、模拟等都是依赖人们头脑中贮存的相似现象与过程为基
础的。否则和谁去类比,同谁模拟,以什么为实体来作模型
呢?从这个方面看来,相似现象和规律又能提供建立类比、
模型、模拟的物理模式。
再从文学、艺术上来看,文学中强调的典型,修辞中强
调的比喻、摹状、对偶、排比等,绘画中强调的神似和形
似,音乐中强调的重复、再现,诗歌和戏曲中强调的音韵、
曲调、格式等,都离不开相似的这个核心,都离不开人们已
有的相似习惯。客观对象只有和大脑中已有的概念和存贮的
信息即“相似块”相互和谐共呜才能生出美的感受来。否
人们就会无动于衷,文艺也便失其作用了。因此“相似论”
既是认识论和方法论,也是思维科学的一个部分。以上这些
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相似的定义和原理
就是研究相似问题提出的根据和想法。
客观事物发展过程中,都存在着同和变异,因为只有同
才能有所继承,只有变异,事物才能往前发展。所以相似不
等于相同,相似就是客观事物中存在的同与变异矛盾的统
一。变异就是事物发展过程中和运动过程中的差异。相似现
象就是基本粒子在统一场作用下运动的一种和谐协调而又相
互适应的组合形式。世界上几十亿人口中没有相同的指纹,
成千上万的树叶中也不会有两片绝对相同的叶片。就是一个
氢原子中的电子运动的轨道也不尽相同,而呈现着五条线
谱,红氢、黄氢、绿氢及二条紫氢等。我们知道物质都是由
稳态的电子、中子、质子所组成。所以物质有同的一面,
但由于排列组合不同和上述原因,物质在发展过程中必然出
现变异的一面。元素周期表告诉我们,电子、质子、中子的不
同排列组合就是元素本性不同属性的由来。微观结构越相
近、宏观物理、化学性质越相似。钾、钠、钙、镁化学性质
较活泼,金、银、铜、铁是导体,而硅、锗、硒、铟是半导
体,它们分别构成相似的一类。所以事物的不同排列组合在
一定的条件下就是质变的重要原因。
为了研究方便,我们可以把相似现象分成纵向和横向两
种形式。自然界常常由于内部物理、化学联系中的相似关系
而形成各个系统,人们对一个系统的研究又会独立为一个学
科,这些我们都可以称为纵向相似系列。而跨行、跨业、跨
学科形成的那些相互联系、相互作用的相似关系,我们称为
横向相似系列。在相似性方面还可分为:功能相似、结构相
~ ~
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似、动力相似、几何相似,这样在设计新产品中就便于革新
和移植。
人们在学习和实践活动中积累起来而贮存在大脑中的知
识单元我们称为“相似块”,人们在认识外界过程中常常要
依赖它的存在。人们大脑中贮存的相似块不是静止的,它一
方面和感觉器官输入的信息联系相互作用又能和其它“相似
块”相互作用,相互联系,就如频谱分析仪中的相干、相关
作用一样,也会结成一个新的相干、相关的新的“相似块”
来。列宁说:“范畴是区分过程中的一些小阶段,即认识世
界的过程中的一些小阶段,是帮助我们认识和掌握自然现象
之网的网上纽结”。在一定的基础和条件下得出的相似规
律只适应一定的范畴,不能随意推而广之,然而人们恰巧经
常不注意这个规律而犯错误。牛顿规范只适用于宏观低速阶
段,牛顿原来以为三大定律加上万有引力就能解决物质运动
的所有规律,其实不然。而欧姆定律只适用于一定的温度范
围,

温度低于某一数值时,一些材料就变为超导,也就没有
电阻了。同样,任何地方所得出相似经验和规律也要在相
似的条件和环境下才能得到相似的结果,不能一刀切和生搬
辩证唯物主义为什么是正确的呢?就因为它不但总结
了自然、社会和思维中规律的规律,而且还在于它承认自己
要不断地前进、发展,不断地用新的科学成就来完善和丰富
自己


想活动中。这种普遍现象后面一定反映着本质和规律。我
(一)因为相似现象大量存在于客观事物和认识主体思
研究相似的意义
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研究它,就能够从这里入手,去探索出客观世界和思维发展
过程中所必须遵循的一些基本规律。处在科学技术突飞猛
进、“知识爆炸”和日新月异的今天,研究事物异中之同才能
使千头万绪现象变得简明、清晰;研究事物同中之异使我们
看到事物间那种关系的多样性、灵活性,使我们头脑不至僵
化,并深刻体会到现代科学技术相互渗透相互组合的重要性。
(二)通过这方面的研究为思维科学提供一些线索和规
律。
(三)也是想要回答目前科学争论的一个问题:科学
究竟是沿着什么样的规律发展、前进的。目前世界上对库
恩、波普、拉卡托斯,费耶阿本德等人的观点讨论很热烈,
在马克思主义哲学观点的指导下,我们认为相似论可以解释
一些科学是沿着什么规律发展的具体道理。
(四)研究事物的相似运动规律中同与变异的根本原
理,在工作上更自觉的应用这些规律和原理,就能提高我们
的预见性,创造性,少走弯路,起到事半功倍的作用。
五)研究相似中的同与变异就会逐步熟悉唯物辩证
法。数学家张广厚曾引证恩格斯的话,“在涉及概念的地方,
辩证的思维至少可以和数学计算一样地得到有效的结果”。
他指出辩证思维是他工作中得到成果的根本原因。著名科学
家钱学森特别强调科学工作要重视辩证唯物主义的研究,它
可以增进自己的才干,提高工作中的自觉性和目的性。

世界等认识深化的同一类的同一序的)概念”。所以只有研
什么是规律呢?列宁说:“规律和本质是表示对象,对
相似现象中的关系和规律
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( 二)静
究同一类,同一序列的相似现象和本质才容易找到事物本身
的规律。我们这里仅提出以下相似关系和规律供同志们参
考。
(三)宏观相似和微观结构相似
三个关系是:(一)相似现象和本质的关系
态相似和动态相似的关系
的关系。我们认为这三个关系是构成相似事物的主要因素,
我们将它们综合叫做“相似的基因”。
四条规律是:
(一)一事物是由一定的相似的单元、层次,排列组合
而来的。
(二)相似的基因,相似的条件和环境,产生相似的结
果。
(三)一事物所包含的相似功能越多,其作用就越大,
应用范围就越广。
(四)各种学科中往往由一个或几个相似功能较多的学
科作为带头学科,而带头学科中又有一条带头原理,决定着
它内部的相似规律和系列。
以下,我将上述三个关系具体讲一下:
(一)相似现象和本质的关系
毛主席告诉我们:“我们看事情必须要看它的实质,而
把它的现象只看作入门的向导,一进门就抓住它的实质,这
才是可靠的科学分析方法”。因为事物的本质,就是事物
的内部较稳定的联系。现象乃是事物本质的表现,就是假象
也是本质的反映,因此列宁说:“假象=本质的否定的本
性”。所以通过事物的现象去认识本质是很重要的事情

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