慧律禅师禅语精选-第2部分

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住人家的视线。因为长人一截，人家就准备剪掉他。

　　116、　世间生死之为最，其余一切可商量。

　　117、　死亡是生命的一部分，是不可避免的未来，你一定要面对他、接受它，你没有办法抗拒，谁都没有能力去抗拒死亡。

　　118、　我们生命的终极目标，就是往生极乐。

　　119、　执为禅之大病。

　　120、　慈悲一定要站在原则之下，没有原则的慈悲是烂慈悲。

　　121、　学佛是重在悟，不是重在世智辨聪。

　　122、　学佛是一件很踏实的工作，要往下扎根才能往上结果。

　　123、　用感应来度众生，有一天会让众生失去信心。

　　124、　真实境是见性的实地功夫！

　　125、　佛道要全盘的离相，才有一点消息。

　　126、　如果被相粘住了，是不够资格修行的。

　　127、　没有正确的见，走的都是错路、冤枉路。

　　128、　佛教不是没有道场，是没有人才。

　　129、　修大乘法要入门道；这个门道你弄不清楚；你跑到山上自己住十年二十年；你都不可能开悟；因为门路错误。

　　130、　你一定要了解禅的思想，才有办法彻底的去了解净土的思想，否则很困难。

　　131、　我们如果不懂禅学，我们就完全不懂净土。

　　132、　相是增上缘，体才是真实义。不见体只见相，那是凡夫。

　　133、　执着自己的看法，坚持自己的无知；不能成道，不能解脱。

　　134、　修学佛法，如果不能与空相应，修到死也没有办法成就佛道。

　　135、　把一切语言化作观念；这个观念变成我们追求的地方；这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。

　　136、　只有般若，它是彻底的佛道。

　　137、　自性就是一切的根。

　　138、　用平等的心，一如的心，没有人能打倒你。

　　139、　在语言里面打转，统统是世俗法。

　　140、　要真正解脱的人，一定要在彻底的心性下手。

　　141、　禅学重要到没有它没办法成佛。

　　142、　把一切语言化作观念；这个观念变成我们追求的地方；这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。

　　143、　大法师大名气；没有用的；要有真正大智慧大实力的人…这个才有用。

　　144、　那些分别心的产物小聪明；在生死事上；都是用不上的。

　　145、　放不下；苦了自己。

　　146、　外道者乐于知见；凡夫总是乐于执着自己的看法。

　　147、　学佛到最后的终极；就是放下。

　　148、　祖师为什么要呵佛骂祖？就是要教你破相；教你不要着相。

　　149、　自古以来；无着相的佛。

　　150、　着相造善，着相造恶，皆是轮回。一定要契入空性的思想。

　　151、　空的思想，是佛法与外道的根本区别。

　　152、　广求知见；就是一直沿着河边跑…永远无法到彼岸。

　　153、　我们要以一颗超越的心；尊重、容纳异己的存在。

　　154、　众生造业的勇气，是很可嘉的。

　　155、　学佛人若不直下无心；累劫修行也终不成道。

　　156、　显教的基础若不打牢的话，修密宗是最容易感应、也最容易走错路的。

　　157、　向外求佛，着相修行，皆是恶法，非菩提道。

　　158、　把佛法当作世间学问来研究；这是很悲哀的一件事。

　　159、　诽谤伤害一个悟道的人；即使讲到自己嘴巴烂掉；他还是那样如如不动；只能是伤害到自己而已。

　　160、　但息妄念；别无圣解。

　　161、　花开见佛；就是心花开；见一切相非相；即相离相；那就见佛；见到无相的佛、法身的佛、清静心。

　　162、　我们不能弘法利生；至少随喜赞叹；那也是一种功德。

　　163、　平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　　164、　恨别人，痛苦的却是自己。

　　165、　自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

　　166、　诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　167、　人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

　　168、　想度众生；还要有能力度众生；光有悲心是不够的；会被拖下去死掉的。

　　169、　我们富有；不是因为我们所拥有的多；而是由于我们要求得少。

　　170、　佛的大能力；也只能做助缘而已；修行成就；还是要靠我们自己努力。

　　171、　如果上帝真是万能的；那他为何不把人类象皮球般一脚踢上天堂；岂不痛快？

　　172、　大乘；是菩萨的净土；安住于大乘；便是安住于净土。

　　173、　现在佛教的悲哀，就是把善巧方便，误会为究竟。

　　174、　其它宗教的升天堂是去享乐；佛法里讲的往生净土；是带有任务去的。

　　175、　光是发一个愿要救众生；那是不够的；还得有那个能力；没有能力只有悲心；是不够的。

　　176、　真正悟后的人；他绝对不会恨任何一个人。

　　177、　我们死后能不能烧出舍利子；并不重要；重要的是今生能不能发大菩提心真实弘扬佛法救度利益众生。

　　178、　不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土；那是不可能的事。

　　179、　与其说是上帝创造了人类；不如说是人类创造了上帝。

　　180、　改正错误的思想，修正错误的行为，叫做修行。

　　181、　空性的思想；是开大智慧的根本。

　　182、　如果在世时对弘扬佛法完全没有贡献，死后留下一个金刚不坏身或很多舍利，那又能如何呢？

　　183、　成佛以后的状态，简单讲，就是任何假相都骗不过他。

　　184、　佛理易懂；习气难断。

　　185、　若不除去内心贪嗔痴，就没有快乐可言。

　　186、　修行，就是改变我们的习气。

　　187、　我慢不可有，佛慢不可无。

　　188、　每一种创伤，都是一种成熟的过程。

　　189、　如果你自己不倒下，没有任何人任何力量可以让你倒下。

　　190、　生命要掌握在投资在你不会后悔的地方，这才是一个有智慧的人。

　　191、　我们一定要学会原谅别人的无知。

　　192、　天下，没有不可原谅的众生。

　　193、　我们喜欢把家里的灯点得很亮，却不愿意把自己内心的智慧点亮。

　　194、　我们会把家里的厕所清理得很干净；却从来不把自己内心的肮脏清理干净。

　　195、　修行佛道的人，心地一定要柔和，要注意无争、忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。

　　196、　证悟了空性的人，不会在意别人的毁谤，也不会在意别人的赞叹。

　　197、　宗教，总是盲目的，因为感情胜于理性。

　　198、　我们的思想；是累积的错误。

　　199、　这个身体只是借给我们暂住而已，无常一到就要搬家，切勿执着。

　　200、　若心有定；别人说你好；说你坏；都一样。

　　201、　善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

　　202、　有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

　　203、　事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力惟坚。

　　204、　古今庸人；败于“懒”字；古今才人；败于“傲”字。

　　205、　名字有什么相干？被我们称做玫瑰的；叫它别的名字；仍然同样芬芳。

　　206、　法律是事后追诉；但伤害已成事实；因果是事先防范；能杜渐防微。

　　207、　人常念病日，则尘念自息；人常念死日，则道心自生。

　　208、　能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

　　209、　知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

　　210、　佛法既现实又超越，既超越又现实。

　　211、　彻悟本性的人，即使全世界都不了解他，他也不会觉得寂寞。

　　212、　对于生命无常的觉醒，乃是智慧的开端。

　　213、　风平浪静，训练不出好水手。

　　214、　不要绝对相信权威，因为权威有时也会犯错误。

　　215、　肯低头的人，永远不会撞到矮门。

　　216、　顺境，处之淡然；逆境，处之泰然。

　　217、　世间一切，为我所用，非我所有。

　　218、　靠自净内心的力量证悟解脱，如同常人依靠自己的呼吸；靠外在的力量加持，如同重病人依靠氧气筒。

　　219、　没有反省的人，永远停留在某一个阶层，没有办法超越。

　　220、　如果内心没有解脱，再大的神通，也没有用。

　　221、　感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　222、　不要因为别人的毁谤而痛苦，不要因为别人的赞叹而欢喜。

　　223、　人之伟大，在于奉献的多少，而不是拥有的多少。

　　224、　人忙心不盲，要有定力。

　　225、　把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　226、　愚人求境不求心，智者求心不求境。

　　227、　如果别人的愚痴能够造成你的痛苦；那你比他还愚痴。

　　228、　执着近于迷惑。

　　229、　空，就是无自性；无自性，就是没有永恒性。

　　230、　欲服大众，先调自心。

　　231、　学佛，就是在学做人。

　　232、　禅，是佛的心；教，是佛的口。

　　233、　改变别人，不如改变自己。

　　234、　佛法是世间的真理、究竟之处。

　　235、　不要迷失在无常的幻相之中！！！

　　236、　哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的？都是要面对无量无边的众生嘛。

　　237、　空性，是修行的最高指导原则。

　　238、　空，就是无自性，无自性，就是没有永恒性。

　　239、　一念嗔心起，百万障门开。

　　240、　律己要严，待人要宽。

　　241、　忍人所不能忍，行人所不能行，名大雄，故名大雄宝殿，即佛也。

　　242、　真正的看破是提起；积极地为大众服务。

　　243、　永远不会认错的人，就是永远照顾自己缺点的人。

　　244、　我相——就是在我们的内心深处，有一个强烈的主观意识在主导，这个就是我相。

　　245、　圣人之所以可贵，乃在于他真正解脱的智慧。

　　246、　当我们的心如如不动的时候，我们就开始进入清净的佛净土。

　　247、　我们有正见的智慧，才能圆满地成就菩提。

　　248、　无明就是强烈的主观意识。

　　249、　开悟的人到哪里去？往生到哪里去？开悟的人不必到哪里啊，这个宇宙就是他的家。

　　250、　一切相都无所着，无有一法可得，如果有法可得就不是自性了。