古代第一间谍奇书间书 作者:朱蓬甲-第32部分
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第80节：第三章五间俱起是为神纪（29）
（五）间助
间助，若张孟谈之于韩、魏是也。
《战国策》云：智伯、韩、魏三国之兵，乘赵之晋阳城，赵王之臣张孟谈阴见韩、魏之君曰：〃臣闻：唇亡则齿寒，今智伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，则二君为之次矣。〃二君曰：〃为之奈何？〃张孟谈曰：〃谋出二君之口，入臣之耳，人莫之知也。〃君即与张孟谈阴约三军为之期，杀守堤之吏，而决水灌智伯军，禽智伯。
（六）间邻
间邻，若张仪之于楚王是也。
《战国策》云：秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之。谓张仪曰：〃奈何？〃张仪曰：〃臣请试之。〃南见楚王曰：〃齐王之罪，期于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢，是以敝邑之王不得事令，而仪不得为臣也。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王，请商于之地六百里。若此齐必弱，齐弱则必为王役矣。则是北弱齐、西德于秦，而私商于之地以为利也。则此一计而三利俱至。〃楚王大悦，使使绝齐。齐、秦之交阴合。楚使受地，张仪曰：〃从某至某广从六里。〃楚王大怒，伐秦，秦与齐合，韩氏从之，楚兵大败。
间左右，若秦间之于郭开是也。
间纵横，若燕人之于苏秦是也。见《战国策》。
（七）间要
方今于间能、间助、间邻诸间法，正可神明变化而用之。
按：方今用间，以间能、间助为要。如铜仁之寇，其伪官之能者，有伪将军、伪军师。间其伪将军，若种世衡之间野利（详后）；间其伪军师，若陈平之间范增（详后），而寇如失左右手矣。又土寇、苗匪股数繁多，股分不易击，股合尤难歼。能间离一股，即少一股之助。若张孟谈之间韩、魏与其助阴合（见前），班超之于莎车，即其助反间，其间皆可也。至于论间邻，今之寇无所谓邻也。然土寇与苗匪，其势犹之邻也。为今之计，莫若间土寇以击苗，间苗匪以击寇。抚降之不可，则利动之；利动之不可，则爵诱之；爵诱之不可，则威胁之。思结之而反间之，则两为间而两相攻矣。苗与寇之相攻也，譬之两虎相斗然，强必伤，弱必毙。待弱毙而强伤，事半而功倍矣，正不必遽以人与虎斗也。又譬之猎然，嗾猎犬搏狐兔可矣，又何必遽以人与狐兔搏而相伤哉！今不用间而遽以兵练与苗与寇战，是犹以人与狐兔搏也。以良民与逆民互相伤，非计也。惟间苗与寇斗，则均之逆民也，胜固可喜，败而死伤亦不足惜。以兵练助其威、壮其胆、制其后，而收其功可矣。
古人间邻之法，师其意而变通之，大可用于今。读古人兵书，不必泥其词而刻舟求剑，贵神明而变通之也。
（八）腹心
卫公又言：〃敌之腹心，旁诱以间之。〃
《李卫公兵法》云：若敌有宠嬖任以腹心者，我当使间遗其珍玩，恣其所欲，固而诱之。
按：敌之宠嬖、腹心，旁诱以间。若张仪以厚币事楚怀王之用事靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖是也。
敌之失势，利啖以间之。
《李卫公兵法》云：敌有失势、不满其志者，我则啖以重利，诡相亲附，探其情实而致之。
夸诞者，尊奉以间之。
《李卫公兵法》云：敌有多词夸诞、好论利害者，我则使间，曲情尊奉，厚遗珍宝，揣其所间而反间之。
稽留者，潜听以间之。
《李卫公兵法》云：稽留其使，令人与之共处，矫致殷勤，伪相并昵，朝夕慰谕，倍供珍玩，观其辞色而察之。仍旦暮令使独与己伴居，我遣聪耳者潜于复壁中听所闻。使既迟违，恐被责怪。必是，窃心事。我知事计，遣而用之。
附录二：间例
一、《死间》
（一）郑武公
尝考古今用间，以成大功者，千变万化，微乎其微，略举其尤著者言之。
其巧于用死间者，若春秋郑武公之于关其思。
《韩非子·说难》云：郑武公欲伐胡，以其子妻胡。因问群臣曰：〃吾欲用兵，谁可伐者？〃大夫关其思曰：〃胡可。〃公怒而戮之，曰：〃胡，兄弟之国。子言伐之，何也？〃胡君闻之，以郑为亲己，不备。郑袭胡，破之。
第81节：第三章五间俱起是为神纪（30）
按：此武公以关其思为死间也。间虽巧，然其思何罪？君子弗为也。今欲平寇，主战，则胜难必矣；主抚，则寇不信。必也，出一死罪囚，易之衣冠，阴戒之曰：〃明早军中会议剿抚，汝抗声出对曰：'主剿！'则释汝，否则死。〃明日，囚如诫，则突斩之曰：〃帅主抚，言剿者视此。〃则一军皆惊传主抚。寇闻，必就抚。既抚后，阴察寇之阳就抚而阴仍叛者，夜袭之，胜可必，而军威震矣。阴叛固当袭，死罪本当斩，较郑武公之斩无罪而伐姻亚，有间矣。
（二）张良
汉张良之于郦食其。
《史记·留侯世家》云：沛公欲以兵二万击秦峣下军。张良说曰：〃秦兵尚强，未可轻。臣闻其将，屠者子，贾竖易动以利，愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。〃秦将果叛，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之，良曰：〃此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其懈而击之。〃沛公乃引兵击秦军，大破之。
按：良使食其说和而击之，此以食其为死间也，此次食其幸免于死。后食其说齐降而韩信击之，以食其为死间，而食其遂死矣。良使食其说秦将也，先为疑兵以威胁之，乃持重宝以利啖之，既间而和，则懈而不设备。因其不备而击之，此《孙子》所谓〃出其不意，攻其不备〃也，胜可必矣。今欲间，宜先张兵威以胁之，待其间行而降，出不意以击之，蔑不济。
（三）韩信
韩信之于郦食其。
《史记·淮阴侯传》云：〃汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止，蒯通说信曰：'汉发间使下齐，岂有诏止将军乎？'信从其计渡河。齐已听郦生，即留纵酒，罢守御。信因袭齐历下军，遂至临菑。齐王以郦生卖己，乃烹之，走高密。〃
按：郦生既说下齐，而韩信以为死间而击之；唐俭既抚突厥，李靖亦为死间而击之。其用死间同。
（四）陆抗
吴陆抗之于俞赞。
《吴志》云：西陵督步阐，以城降晋。抗闻，日夜督兵赴西陵，别筑严围，使内可围阐、外可御寇，而不攻城。未几，晋将杨肇来救，时我军都督俞赞忽亡诣肇。抗曰：〃赞，军中旧吏也，知吾虚实。吾尝虑夷兵素不管练，若敌来攻，必先此处。〃是夜易夷民，而悉以旧将统之。明日，肇果攻故夷兵处。抗击之，矢石雨下，肇夜遁。抗不追而但令鸣金发喊，若将攻者，肇大溃引去。遂复西陵，诛阐。
按：赞亡去，为敌间，抗借其势而反间之，即以赞为死间也。《孙子》注云：〃作事，吾间知以输敌。吾所行不然，间则死矣。〃萧世诚注云：〃叛亡军士，纵使之亡，亡必归敌，敌必信焉。往必死，故曰死间。〃抗之于赞，极得《孙子》死间之秘，与檀道济之于降卒，其用死间法，同也。
（五）檀道济
宋檀道济之于亡卒。
《宋书》云：檀道济伐魏至历城。魏以轻骑邀其前后，焚烧谷草。道济军食尽，引还。有卒亡降魏，具告之。魏人追之，众汹惧将溃。道济夜唱筹量沙，以所余少米覆其上，及旦，魏兵见之，为道济资粮有余，以降者为伪而斩之，道济全军以归。
按：陆抗之于俞赞，檀道济之于亡卒，及宋麟州军士之于戎人，其用死间法，事不同而意则同。于此，可悟变化相师法。
（六）李靖
唐李靖之于唐俭。
《唐书》云：卫公李靖伐突厥，颉利可汗兵败求和。太宗遣鸿胪卿唐俭抚之，颉利外为卑顺，内实犹豫。靖曰：〃颉利虽败，其众尚十余万，若走角碛北，则难图矣。今诏使至彼，彼必自宽，若选万骑袭之，不战可擒矣。唐俭辈何足惜！〃遂勒兵夜伐，大破之。
（七）麟州军士
宋麟州军士之于戎人，此皆巧于用死间者也。
《东轩笔录》云：麟州踞河外扼西夏之冲，城中无井。庆历中，有戎人谓元昊曰：〃围之半月，即兵民渴死矣。〃元昊以兵围之数日，城中大窘。有军士献策，愿取沟泥，使人乘高以泥草积，州将从之。元昊望见，遽语献策戎人曰：〃尔言无井，今乃有泥。〃即斩戎解去。
第82节：第三章五间俱起是为神纪（31）
二、《反间》
（一）秦将
其巧于用反间者，有以书反间之法，若秦将之于李良。
《史记·张耳传》：赵王使李良略太原，至石邑，秦将诈称二世使人遗李良书，不封，曰：〃良尝事我得显幸，良诚能反赵为秦，赦良罪，贵良。〃良得书，还邯郸，请益兵，道逢赵王姊，以为王，伏谒。王姊醉，使骑谢良，良素贵，起惭。已得秦书，固欲反，因怒追杀王姊，袭邯郸。
（二）韦孝宽
西魏韦孝宽之于牛道常。
《魏书》云：东魏将段琛据宜阳，遣将牛道常煽诱边人。西魏将韦孝宽拒之，遣谍人访获道常手迹，令善书者，伪作道常与孝宽书，论归款之意，又为落烬烧迹若火下书者，还令谍人遗之于琛营。琛得书果疑之，道常所经略接不见用。孝宽知其离沮，因出奇兵掩袭道常及琛等。
按：仿手迹而伪书，精细极，妙极，非此不能令人信。今铜仁首逆皆举人，宜秘购其手迹、图章，伪为反正之书，使彼疑而自相残，则一纸书贤于十万师矣。仿手迹而作伪图章，固余所优为之。
（三）韦皋
唐韦皋之于云南王。
《通鉴·唐纪》云：吐蕃发兵十万将寇西川，亦发云南兵，云南虽内附唐，外为敢叛吐蕃，亦发兵数万屯于泸北。韦皋如云南计方犹豫，乃为书遗云南王，叙其叛吐蕃归化之诚，贮以报函，使东蛮转致吐蕃。吐蕃始疑云南，遣兵两万屯会川，以塞云南趣蜀之路。云南怒，引兵回国。由是云南与吐蕃大相猜阻，归唐之志益坚。吐蕃失云南之助，势始弱矣。
按：今惧上下游之苗匪合，惧苗匪与土寇合，亦宜参此法以间之。
（四）岳飞
宋岳飞之于金谍。
《宋史·岳飞传》云：飞知刘豫结粘罕，而兀朮恶刘豫，可以间而动。会军中得兀朮谍者，飞阳责之曰：〃汝非吾军中人张斌耶？吾向遣汝至齐，约诱致四太子，汝往不复来，吾既遣人问齐，已许我今冬以会合寇江为名，致四太子于清河。汝所持书竟不至，何背我耶？〃谍冀缓死，即诡服。乃作蜡书，言与刘豫同谋诛兀朮事。因谓谍曰：〃吾今贷汝，复遣至齐，问举兵期。〃刲股纳书，戒勿泄。谍归以书示兀朮，兀朮大惊，驰白其主。遂废豫。
按：刲股纳之，则益密矣，庶易信。
（五）种世衡
种世衡之于野利。
《宋史》云：元昊有心腹将，号野利王、王都王者，各统精兵，最为毒害，种世衡欲去之。野利尝令浪埋、赏乞、媚娘三人诣世衡乞降，世衡知其诈，曰：〃与其杀之，不若因以为间。〃留使监税，出入骑从，甚宠。有紫山寺僧法崧，世衡察其坚朴可用，延致门下，诱令冠带。因出师以获贼功白于师府，表授三班阶职充指挥使，又为力办其家事，凡居室、骑从之具，无所不备。崧
