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第20部分

揞黑豆集-第20部分

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  溧阳李氏子。年二十二。投荆溪静乐院乐庵芟染。庵示以本分事。师遂矢志曰。若不见性明心。决不将身倒睡。一夕闻琉璃灯华熚爆声。有省。举似庵。庵颔之。未几。庵迁化。师直造燕都。谒笑岩于观音庵。岩问上座何来。师曰。南方。岩曰。来此拟需何事。师曰。但乞和尚印证心地工夫。岩曰。若果识得心地。何须印证。师曰。虽然。不得不举似一过。岩曰。参堂去。师珍重便出。至晚入室。方具述所以。岩蓦踢出只履曰。向者里道一句看。遂把话头一时打断。懡'怡…台+羅'而出。通夕不寐。翌日。岩出方丈。见师犹立檐下。蓦唤上座。师回顾。岩翘一足。作修罗障日月势。(鹞子已飞天外去。呆郎莫向脚跟寻)师豁然悟旨。后礼舜岩。乃书曹溪源流付之。复赠一笠曰。覆之。毋露圭角。师受嘱径往台山。缚茅秘魔岩。居十有三载。会太常唐鹤征问道。恳师南还。住荆溪龙池六载。复游燕都。寓普照。后仍归龙池 上堂。无上法王。有大陀罗尼门。名为圆觉。蓦竖怫子曰。鹞子已飞天外去。呆郎犹向月边寻 上堂。一切法不有。一切法不无。若能如是会。水上按葫芦 佛诞上堂。今晨四月八日。是我释迦如来示生降诞之时。山僧忽然思量。二千吾百余年已来。不知有多少路见不平之辈。务要别寻一个人来。与我释迦老子比胜负。较优劣。殊不知我释迦如来是何等一个面孔。汝诸人还知得我释迦如来脚跟立地处么。还曾梦见我释迦如来顶相么。良久曰。举手扳南斗。翻身倚北辰。出头天外看。谁是个般人蓦竖拂子曰。云门大师来也。掷拂子便下座 上堂。老僧者里。不问久参晚进。贵要正知正见。知见若正。了生死如反掌。自不落他断常有无二乘偏见。更有甚么商量。若有僧问作么生是正知正见。但向他道。老僧在你脚下。良久喝一喝下座 僧问如何是祖师西来意。师曰。屋北鹿独宿。曰不会。师曰。溪西鸡齐啼 问如何是奇特事。师曰。虾蟆捕大虫。曰恁么则不奇特也。师曰。猫儿捉老鼠。僧礼拜。师便喝。曰老和尚为甚么放某甲不过师。厉声曰老。僧有事你且去 有士人举僧问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。意作么生。师曰无孔笛。几人解吹。士曰。弟子得否。师曰得。士曰。如何是诸佛出身处。师曰。西河火里坐 士大夫从师游。师每举门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇二语。罕有契者 山居偈曰。五峰云顶古文殊。尽日跏趺总笑余。半点苦寒禁不得。踌躇未了又踌躇。师风度简易。神观凝肃。以法道为己任。而机用妙密。迥出常情。于万历甲寅二月十二日示寂。先一日。有僧自台山来。师与剧谈宿昔。抵暮索浴。众察师意。请遗训。师举所著帽者三众无语。师抚膝奄然而逝。世寿六十六。僧腊四十四。茶毗灵骨塔本山之右。

  嘉兴府天宁幻也佛慧禅师

  会稽史氏子。母梦僧托宿而娠。年十四。礼天台松谷受业。一日晨课。至白毫宛转五须弥处。忽有悟。举呈谷。谷奋挺逐之。于是遍参诸方。机契笑岩。遂为笑岩室中子。出住燕山天宁优昙苑。晚南还。寓天宁 上堂。箫吹凤至。琴奏鹤来。钵展龙降。杖携虎伏。因缘会遇。针芥相投。正恁么时。莫有道底么。良久曰。钟声彻晓。鸡唱黄昏。若欲了知。也不消得。唵穆栗临娑诃 示众西来大意干屎橛。多少人咬嚼不彻。当时我悔来迟。好与推他一跌。管教他吃得进。屙不出。免使儿孙费唇舌咦。日出千山晓。春回大地华。柳烟门外绿。游子未归家。喝一喝 示众。生一乾坤。死一乾坤。圣一法界。凡一法界。何曾谩得诸人。若也谩得。那讨甚么是非好恶。贤善才能。灼然些子谩不得。欠不得你遗是甚么境界。会么。满目尘埃千圣眼。一身落魄五宗心 僧参。师曰。甚处神祇。何方灵圣。曰金粟。师曰。在彼作甚么。曰司园。师曰。蔬割时还叫痛么。僧作负痛声。师曰。老僧刀也未下。叫唤作么曰。今日亲见和尚。师曰。盲人摸象 师生平丈室翛然。不废万行。凡利物边事。靡不乐为。然皆出自己缘。未尝干谒。将示寂。捡历示侍僧曰。过二日可。侍僧惊问。师曰。吾将有所适。侍僧涕泣固留。师笑诺曰。更留三日亦可。至期。浴出更衣。跏趺榻上。适报制龛工竣。遂趋寂。寿九十一。腊七十八。

  襄阳府大觉圆禅师

  汉川人。仪貌丰硕。声如洪钟。参静庵有契。庵付偈曰。一枝正法眼。列祖递传来。付汝待时至。馨香遍九垓。师受嘱后。隐居襄西。笑岩爽庵来求依侍。师曰。上座错了也。老拙平生温饱自适。别无所长。爽曰。某等生死事大。语未竟。师约而笑曰。老拙亦有生死。何独尔有。爽曰。某恨晚进多无恒志。和尚岂拒人哉。师曰。出家儿本自无事。尔何无事生事。少间曰。粥饭自办始得。一日室中举外道问佛。不问有言。不问无言。世尊良久。外道大悟语曰。问既不涉有无。良久亦是闲名。正恁么时。外道悟个甚么。岩拟进语。师以手掩其口曰。犹挂唇齿在。岩乃释然曰。可谓东土衲僧。不及西天外道占偈曰。自笑当年画模则。几番红了几番黑。如今谢主老还乡。那管平生得未得师称赏之。后无疾而化。世寿七十三。僧腊五十三。

  嘉兴府敬畏无趣如空禅师

  本郡秀水施氏子。幼慕宗乘。留心体究。同法舟济。参访数载。后见野翁。彻法源底 启关示众。自结元关自活埋。自吾闭也自吾开。一拳打破元关窍。放出从前者汉来 元宵示众。画角声中荐得。观音未是作家。彩灯影里捉得。室利谩夸好手。恁么告报与诸人。未免笑破虚空口。诸人若也未瞥然。再看鳌山颠倒走。参 小参。众立定。师喝一喝曰。祸出私门。便归方丈 示众。言前荐得已天涯。句下承当路转赊。一击铁围如粉碎。海天空阔雁行斜 除夕小参。时穷何似日穷好。月若穷来岁亦然。三十六旬穷过了。东村王老夜烧钱。老汉虽无一物。也要应个时节因缘。乃拈拄杖曰。只者个无穷无尽。历劫经年。今夜随时送去。免教涉蔓相牵。掷下拄杖曰。历劫得来今断送。拍双空手接新年 示众。佛是众生屋里了事人。众生是佛屋里不了事汉。诚能以佛与众生。一时放却。则了与不了。并为剩语。卓拄杖曰。但于事上通无事。见色闻声不用聋 端阳示众。佳节端阳。何曾订约。五月五日。年年撞著。风摇蒲剑碧楞楞。日照榴华红灼灼。道在时节因缘。岂论正法末法。向来著意驰求。通身是草。今日信手拈来。无不是药。竖拂子曰。大众。且道此药治甚么人底病。击拂子曰。不但老维摩。药王药上也须一剂 示众。豁开顶门眼。照彻大千界。既作法中王。于法得自在。便下座 一日湖边步月。谓一僧曰。明月与清风。水天同一色。人人在此中。只是出不得。僧曰。打草惊蛇作么。师曰。上座又作么生。曰看脚下。师大笑曰。将谓胡须赤。更有赤须胡 万历己卯仲冬。谓门人性冲曰。来岁仲秋十五六间。吾行矣。子宜知之。庚辰八月十六日。冲如期而至。师集众说偈曰。生来死去空华。死去生来一梦。皮囊付与丙丁公。白骨断桥随众。阿呵呵。明月清风吟弄。语毕。端坐而逝。世寿九十。

  建宁府东苑晦台元镜禅师

  别号湛灵。郡之建阳人。幼而颖拔。笃于孝友。甲辰。投虎啸岩丽空祝发。读楞严知见无见处有得。遂抠衣参寿昌于宝方。呈所见昌为痛呵曰。堕大险坑汉。师惊悸。失所守。于是奋志参究。不知味者久之。一日阅维摩经。至此室何以空无侍者。曰诸佛国土。亦复皆空处。豁然大彻。第觉行与解左。复疑作。后阅圆觉随顺觉性章。而一切疑碍。始得永拔。是年庚戌。竟趋寿昌求质。曰元镜特以此事求和尚著眼。昌曰。但言此事。此事何凭。师弹指一下。昌曰。犹疑你在。师即呈偈曰。可怜摸索几多年。识破不值半文钱。宗流特煞瞒人甚。刚道祖师别有禅。昌复诘曰。且道甚处是赵州勘破婆子处。师曰。和尚莫作怪。昌为大笑曰。衲僧家到恁田地。始不受人牢笼。师遂掩两耳。昌嘱曰。子此后宜深隐。自有好时节到来。若强出。便可惜也。因付以偈。有正令相持时刻慎。逢人唯勘印其心之句。师拜受而归。乙卯会无异说法闽之大仰。师特访之。相见次。异曰。礼佛著。师端坐。异又曰。礼佛著师把住曰。那个是佛。异曰。者是那里来。底师拓开。曰者是那里来底。异就坐。师大笑出又吃茶次。异曰。闻师兄亲见寿昌。且道寿昌和尚。当年命根断在甚么处所。师劈面一掌曰。且道在甚么处所。异不对。师便出。异曰。三十棒可惜放过。即日异上堂。呼曰。晦台师将出众。异曰。谁叫你。师出震声一喝。异曰。取棒来。师曰。宿食不必拈出。且道马祖一喝。因甚百丈三日耳聋。异曰。金风多肃杀。秋露愈加寒。师拂袖归众。异曰。你只学得一个走。师不顾。戊午。出住书林东苑。辛酉。开法一枝庵 上堂。羽衣道。道法本无多。南辰贯北河。只消一个字。降尽世间魔。且道是那一个字。喝一喝。便下座 寻归隐武夷。构室石屏岩。孤风绝侣。人所难亲。间有衲子求见者。师遽喝曰。你者秃厮失了魂。来者里讨甚么碗 尝蹑险兀坐终日。来者皆望崖而退。崇祯庚午示疾。一日指岩下谓行者曰。此处可以埋我。者曰。设使死了埋了。又作么生分发。师大笑一声曰。恰好恰好。行者再问。则师已蜕去。时七月十三也。寿五十四。腊二十六。塔于师所指石岩。

  福州府鼓山涌泉永觉元贤禅师

  建阳蔡氏子。二十补邑庠。读书山刹。闻僧唱云。我尔时为现清净光明身。忽觉通身欢喜。急请经阅之。则又茫然莫晓。乃往参寿昌于董岩。昌令看乾矢橛话。久之。一日因僧举南泉斩猫话有省。成颂曰。两堂纷闹太无端。宝剑挥时胆尽寒。幸有晚来赵州老。毗卢顶上独盘桓。呈昌。昌曰。此事切不得于一机一境上作解会。须是向百匝千重处。垂手直过。尚当遇人。所谓心虽已在千峰上。犹更将身入众藏。始是参学眼也。师唯唯。丁巳。年四十。亲殁。乃弃家。竟投寿昌剃染。一日值昌田中归。师逆问曰。如何是清净光明身。昌振衣而立。师曰。只此。更别有。昌遂行。师当下豁然。随入方丈。拜起将通所得。昌遽连打三棒曰。向后不得草草。次年昌寂。圆戒博山。居香炉峰三载。每当酬酢。皆当仁不让。山尝曰。者汉生平自许。他时天下人不奈渠何。归闽。舟次剑津。闻同行僧诵曰。一时謦欬。俱共弹指。是二声音。遍至十方诸佛世界。师忽大悟。乃彻见寿昌用处。作偈曰。金鸡啄破碧琉璃。万歇千休只自知。稳卧片帆天正朗。前山无复雨鸠啼。嗣是居金仙庵。阅藏三载 上堂。东海龙王与日月灯明佛大相争战。胜负不分。山僧将二人各与三十乌藤。赶过北郁单越去也。诸人还委悉么。良久曰。二人是非且置。只如晴明阴雨外一句。作么生道。咄 上堂。雪山老人。指鹿为马。东西祖师。证龟成鳖。次第累及山僧。亦不免将错就错。今当端阳佳节。不可虚度。将太虚空捏作个小粽子。与诸人充肠果腹。乃托起香盒曰。大众。还嚼得碎

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