剑与禅 宫本武藏上册-第104部分
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“真奇怪啊？”
“让各位久等了”这句话是什么意思。光广和绍由不解其意地互看一眼。
大家已经没有兴致再玩下去了。何况是在这游乐场所，更是无法妥协。
“这是为什么呢？”
宫本武藏 风之卷（55）
两位贴身婢女看到众人犹豫的脸色，赶紧解释：
“太夫的意思是说：她刚才擅自离席，想必各位大人认为她是位无情的女子。但是，她从未如此为难。如果顺了寒严先生的意，就会违拗船桥先生的心，如果顺从船桥先生，又会对不住寒严先生……因此才不声不响地离开座席。现在吉野太夫想重新招待各位客人到她的住处……请各位晚一点回家，不要急着走，多待一会儿吧！”
众人听了这席话之后，如果拒绝，会让人认为气度狭小；而且吉野要以主人的身份招待他们，令人兴致勃勃。
“去看看吧！”
“太夫这么有诚意。”
于是，在侍女和贴身婢女的引导下，五双草鞋踏着柔软的春雪，不留痕迹地走过。
除了武藏，每个人都觉得兴致盎然，心中暗暗想着：
“哈！大概会招待我们喝茶吧！”
吉野喜爱茶道不是一天两天的事，况且喝杯淡茶也挺不错。大家边走边想，不久已走过喝茶的房间，来到后院，这里是一片毫无情调的田地。
众人显得有点不安，光广责问道：
“到底要带我们到哪里？这里不是桑树园吗？”
另一位侍女笑着回答：
“哈哈！不是桑树园。每年春末，大家都会到这牡丹园游玩。”
光广仍然不高兴，再加上天寒地冻，更令他越觉得不舒服。
“不管是桑树园，还是牡丹园，在这样的下雪天，不都是一样的萧条吗？吉野要我们感冒才高兴吗？”
“实在非常抱歉，太夫交代过她会在那边等，所以请走到那边。”
定睛一看，田园的一角有一间茅草屋。它是一间纯朴的平民住家，在六条里妓院开发之前就有了。屋后围绕着冬青树，它的风味和人造庭院的扇屋完全不同，但却属扇屋的范围。
“请往那边走。”
侍女进到一间被炭熏黑的泥地房，引领众人进入屋内。
“大家都到了！”
婢女对着屋内喊道。
“欢迎光临！请不要客气。”
吉野的声音从纸门内传出。纸门上映着红通通的火焰。
“好像远离尘嚣一般啊……”
众人看到土墙上挂着一件蓑笠，心里好奇吉野太夫到底要如何款待客人。
13
吉野穿着素雅的浅黄色和服，系了一条黑缎腰带，头上梳着端庄的发髻，脸上略施薄粉，笑盈盈地迎接客人入内。
“啊！真漂亮！”
“真是美若天仙！”
大家目不转睛望着吉野。
在昏暗的土房内，坐在火炉旁，穿着清爽的浅黄色棉质和服的吉野，比起坐在金屏银烛之前，穿着桃山刺绣和服，涂着绿紫色口红嫣然而笑的吉野，美上千百倍。
“嗯！这一来，我突然觉得神清气爽了。”
一向不太赞美别人的绍由，也收敛恶毒之口。这里特地不准备坐垫，吉野邀请众人坐到乡下特有的火炉边：
“如各位所见，这里是山中的房子，无法好好招待各位。在下雪的夜晚，不论是贱夫显贵，最好的款待莫过于坐到火炉边取暖了。所以我准备了许多柴薪，足够我们彻夜聊到天明。请各位随意坐到火炉边吧！”
原来如此。
让众人走过寒冷的地方，再让大家烤火取暖。这大概就是她所谓的招待吧！光悦点点头表示同意，绍由、光广和泽庵三人则舒服地坐到炉边烤火。
“那位先生也请来烤火吧！”
吉野让出位子，邀请身后的武藏。
四边形的火炉，围坐了六人，显得有点拥挤。
武藏一直拘泥于礼节。日本当今之下，排名在太合秀吉和大御所之后的，就属第一代吉野的娇名了，她的名字远播天下，比起出云的阿国，她的品德更为高尚，更受民众敬爱。她也比大阪城的淀君更有才气，更容易亲近，所以才如此有名吧！
寻欢客被称为“买醉者”；而卖才色的她，被称为“太夫”。听说有七位侍女服侍她洗澡，有两人帮她剪指甲。光悦、绍由和光广等“买醉者”，以如此有名的女性为玩乐对象，到底乐趣在哪里？武藏怎么也看不出所以然来。
但无聊的游戏当中，客人的礼节，女性的礼仪，双方的意向等等的事情，俨然有不成文的规定。因此，不谙此道的武藏，只觉得僵硬不自在，特别是第一次来到脂粉世界，更是不知所措。被吉野明亮的眼睛频送秋波，令他顿时面红耳赤，心跳加快。
“为什么只有你那么客气呢？请坐到这边来吧！”
吉野这么说了好几次。
“那。……我就不客气了！”
武藏忐忑不安地坐到她身边，笨手笨脚地模仿其他人在火炉旁烤火。
吉野在武藏移坐到自己身边时瞄了他的衣袖一眼。好不容易趁大伙儿话兴正浓的时候，悄悄地拿出怀纸，轻轻擦拭武藏的衣袖。
“啊！不敢当！”
武藏若不出声，没有人会注意到这举动。他看了一眼自己的衣袖，答礼后，所有人的眼睛都朝吉野看去。
宫本武藏 风之卷（56）
她手里握着折叠的怀纸，纸上沾着刚刚擦拭过的红色粘稠东西。
光广瞪大了眼睛说道：
“啊！那不是血吗？”
吉野微笑道：
“不是，只是一片红牡丹而已。”
每人手上各持一个酒杯，按自己的喜好随意喝着。火焰映在六人脸上，忽明忽暗地跳耀着。大家忍着刺骨的寒气，望着眼前的火焰，默不作声。
“。……”
柴火将尽，吉野从炭笼中取出已切好的一尺左右的细柴薪放入火炉中。
众人看着她添加的细枯木，发现那不像是松枝或杂木。因为它不但容易燃烧，且火焰的颜色相当美丽，众人沉醉于火焰中。
“呀！这薪木到底是什么树木呢？”
有人注意到了，这么喃喃自语着。其他人因迷恋于美丽的火焰而无人搭腔。
才四五根的细柴薪，就将房内照耀得有如白昼。
火焰就像风中的红牡丹，紫金色的火光交织着鲜红的火苗，熊熊地燃烧着。
“太夫！”
终于有人开口：
“你添加的柴火———到底是什么树枝呢？它不是普通的柴薪吧？”
正当光广询问的时候，整个屋子里已经弥漫着由柴火中飘出的香味。
吉野回答：
“是牡丹树。”
“啊！牡丹？”
这个答案震惊在座的每个人。平日一提到牡丹，都只想到它美丽的花朵，牡丹怎么可能成为柴薪呢？众人半信半疑，于是吉野将一枝烧过的柴薪放到光广手上，并说道：
“请各位过目！”
光广将牡丹柴薪拿给绍由、光悦看：
“原来如此，这就是牡丹的树枝啊！怪不得……”
接下来吉野又说：围绕扇屋四周的牡丹园早在建扇屋之前就有了，其中有好几株牡丹树已经具有百年以上的历史。为了让一些古株开花，每年冬天，必须砍下那些被虫蛀过的古株，好让它长出新芽来，柴薪就是那时砍下的古株，当然无法像杂木那样，一次可以剪很多。
砍下来的短枝，拥到火炉内燃烧，柔和的火焰美丽极了。它不但没有熏眼呛人的烟雾，而且散发出怡人的清香。不愧是花中之王，即使成为柴薪也与杂木不同。从实质上来说，无论是植物还是人类，活着的时候，开出美丽花朵；枯萎之后，还可以成为美好的柴薪。有人能够像牡丹这样，拥有真正的价值吗？
吉野感慨万分，无奈地笑着说：
“唉！我却不如这牡丹花，一辈子浑浑噩噩地活着，年轻时还能以姿色让人欣赏；年老色衰之后，却只是一堆连香味都没有的白骨。”
牡丹枝熊熊的白色火舌，旺盛地燃烧着，炉边的人们全然忘记夜已深沉。
吉野说道：
“实在没什么可以招待的，但是这滩区的名酒和牡丹薪，却足够供应到天明。”
众人对吉野的招待非常满意，尤其对豪华奢侈已经相当厌倦的灰屋绍由，更是既感叹又夸赞：
“怎么说没什么可招待的，这胜过国王的招待啊！”
“请各位留下几个字，当做纪念吧！”
吉野拿出砚台。就在磨墨期间，侍女已到隔壁房间铺上毛毯，并展开唐纸。
光广帮吉野催促泽庵：
“泽庵，难得太夫这么央求，你就提笔写点什么嘛！”
泽庵点点头说道：
“应该光悦先写。”
光悦一言不发，跪坐到唐纸前，画了一朵牡丹，而泽庵则在花朵上方空白处题字：
国色天香
堪珍惜
应惜之花
终雕零
光广也故意写了一首戴文公的诗：
忙里山看我
闲中我看山
相看不相似
忙总不及闲
吉野在众人劝诱之下，也在泽庵题歌下写着：
纵然盛开
花之寂寞
雕谢之后
何人堪怜
吉野写完，将笔放下。
绍由和武藏只是静静地看着，没有人强迫他们提笔留字，这对武藏来说，实在是求之不得。
此刻，绍由看到隔壁房间的壁龛挂着一把琵琶。他便提议在今晚散会之前，请吉野弹一首琵琶曲。
“太棒了，一定要弹。”
众人央求着，吉野也不推却，立刻拿起琵琶，动作坦率自然，既不是夸耀自己具有才艺，也不是故意谦虚。
她离开火炉，抱着琵琶坐到隔壁房间的榻榻米上。炉边的人们也都静下心来，听她弹了一节平家曲之后，仍然沉默无语。
炉中的火焰转弱，房内也随之暗了下来。众人沉醉于乐曲中，浑然忘了要添加柴薪。这个乐器仅有四条弦，弹奏起来却是千变万化，忽急忽慢。即将熄灭的炉火，偶尔飘起火焰，将人们的心唤回到现实来。
一曲终了，吉野面带微笑地放下琵琶，坐回原位：
“现丑了。”
此刻，众人站起身来准备回家。武藏好像从空虚中被救回来一般，终于松了一口气，抢先跨出房间。
宫本武藏 风之卷（57）
除了武藏之外，吉野向每位客人打招呼送别。
武藏跟随其他人将要踏出门槛时，吉野拉住他的衣袖轻声说道：
“武藏先生，请你在这里过夜，无论如何今夜我不会让你回去。”
武藏听她这么一说，羞得满脸通红。虽然他装作没听见，但是大家都看着他不知所措的窘态。
吉野问绍由：
“我可以留这位客人在这里过一夜吗？”
绍由回答：
“好啊！当然好啊！你把我们招待得那么周到，我们怎么可以不讲情面呢！光悦先生，你说是不是？”
武藏慌慌张张地推开吉野的手：
“不，我要和光悦先生一起回去。”
武藏坚持要离开，正要走出去，光悦却不知为何也劝说道：
“武藏先生，请不要这么说，在这里过一夜，明天再走吧！况且太夫这么有诚意啊！”
大家也和光悦一样都劝他留下。
武藏心里推想：众人留下对女人完全没经验的他，一定是将来想拿此当笑柄，这不是大人们恶
