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第42部分

"三国"智谋精粹-第42部分

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     孔明激周瑜的特点,是从其最痛切之处着手。大乔是孙权之嫂,二乔是 
周瑜之妻,这是众所周知。而智如孔明,出使东吴哪能不了解其国情况,且 
其长期隐居的隆中与东吴相邻,哪有不知之理。他巧改赋意,将“二桥”改 
为”二乔”,显然是有意激之。这么一激,周瑜与曹操更势不两立,并说山 
了他决心抗操的真实意图,孔明微之的目的是达到了。至于曹操取二乔,虽 
说是孔明改”桥”为“乔”用以附会之辞,但说之假则假,说之真亦真。曹 
操是个好色之徒,为满足自己的私欲是不管其后果的,如他曾因取降将张绣 
叔父之妻淫乐,致有淯水之难;倘如他能平江东,二乔岂能幸免。故杜牧诗 
有云:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这并非臆测之言,而是推其 
理必然如此。 

                          2。被智激:尚香叱追兵 

     丈夫激夫人,这算是新鲜事!但玄德这一激,不仅喝退了追兵,且使夫 
人不被其兄孙权摆布,从此死心塌地跟随玄德。 

                           既哭又激,红颜叱追兵 

     玄德与夫人孙尚香以江边祭祖为名,骗得吴国太同意,慌忙离开南徐。 
刚奔到柴桑界首,讵料周瑜也恐玄德逃走,早派徐盛、丁奉在此拦住去路。 
赵云忙将第三个锦囊拆开,献与玄德。玄德看了,急来车前泣告孙夫人说: 
 “昔日吴侯与周瑜同谋,将夫人招嫁刘备,实非为夫人计,乃欲幽困刘备而 
夺荆州耳。夺了荆州,必将杀备。昨闻吴侯将欲加害,故托荆州有难,以图 
归计。幸得夫人不弃,同至于此。今吴侯又令人车后追赶,周瑜又使人于前 
截住,非夫人莫解此祸。”夫人知了实情怎不发火,她大怒说:“吾兄既不 
以我为亲骨肉,我有何面目相见乎!今日之危,我当自解。”于是叱从人推 
车直出,卷起车帘,亲喝徐盛、丁奉说:“你二人欲造反耶?”徐、丁慌忙 
下马,声喏于车前说:“安敢造反。为奉周都督将令,屯兵在此专候刘备。” 
夫人说己奉母亲、哥哥之命回荆州去,并大骂周瑜,喝令推车前进。徐盛, 
丁奉自思:“我等是下人,安敢与夫人违拗?”又见赵云十分怒气,只得把 
军喝住,放条大路教过去。 

                              美女死心跟英雄 

     夫人已同意出奔,有追兵请她出面喝退便了,为何孔明教玄德用智激之? 
夫人虽同意出奔,但她与玄德处境不同:她终究是 
     吴侯之妹,大事也不过回去,没有什么了不起;而玄德如回东吴,即使 
有国太帮助,没有性命之忧,但从此被软禁,永无出头之日。不仅是为退兵, 

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也为了使夫人死心塌地跟随玄德,这就有必要说明真相,用词激之。夫人嫁 
玄德,是美女配英雄,当然一见情投意合,但夫人为何嫁玄德,个中过程, 
夫人一直蒙在鼓中,不知是哥哥用她做政治上交易的香饵,还认为这是哥哥 
对妹妹的关怀呢。玄德一说明真相,哥哥既不以她为骨肉,她又有何面目与 
之相见,这样可使她更坚决站在玄德一边,喝退追兵的火气更猛,徐盛、丁 
奉等更不敢违拗。而玄德激夫人实是孔明教之,故说是孔明智激夫人亦可。 

                          3。受冷落:赵魏破三寨 

     常言道:请将不如激将。孔明南征第一仗,就是用智激赵云、魏延以取 
胜。 

                          用智激,虎将深入敌后 

     孔明率大军来到,“蛮王”孟获派第一洞金环三结元帅、第二洞薰茶那 
元帅、第三洞阿会喃元帅率兵迎敌。孔明知三洞兵到,即唤诸将听令,说: 
 “今蛮兵三路而来,吾欲令子龙、文长去;此二人不识地理,未敢用之。” 
于是分别派遣王平、马忠、张嶷、张翼等去迎敌,唯独不派遣赵云,魏延二 
人。二人见孔明不用,各不服气。孔明说:“吾非不用汝二人,但恐汝涉险 
入深,为蛮人所算,失其锐气耳。”赵云说:“倘我等识地理,若何?”孔 
明说:“汝二人亦宜小心。”二人回去,赵云请魏延到自己寨内商议说:“吾 
二人为先锋,却说不识地理而不肯用。今用此等后生后辈,吾等岂不羞乎?” 
于是二人乃到敌寨附近生擒几名南兵,用酒食待之,探得三寨虚实后,在深 
夜偷袭金环三结元帅大寨,枭了其首级,然后分兵取二寨,魏延杀到薰荼那 
元帅寨后时,王平军早到寨前,前后夹攻,南兵大败,薰荼那元帅夺路逃走 
了。赵云杀到阿会喃元帅寨后时,马忠已杀到寨前,两下夹攻,南兵大败, 
阿会喃元帅乘乱走脱了。各自收军,回见孔明。 

                            孔明机算神鬼莫测 

     赵云将金环三结首级献功。众皆说:“薰荼那、阿会喃皆弃马越岭而去, 
因此赶他不上。”孔明大笑说:“二人吾已擒下了。”赵、魏二人并诸将皆 
不信。少倾,张嶷解薰荼那到,张翼解阿会喃到。众皆惊讶。孔明说:”吾 
观吕凯图本,已知他各人下的寨子,故以言激子龙、文长之锐气,教深入重 
地,先破金环三结,随即分兵左右寨后抄出,以王平、马忠应之。非子龙、 
文长不可当此任也。吾料薰荼那、阿会喃必从便径往山路而走,故遣张嶷、 
张翼以伏兵待之,令关索以兵接应,擒此二人。” 
     赵云、魏延皆虎将,孔明拟托以重任,即深入敌后以袭敌寨,但初到南 
人之地,地理生疏,如盲目进军,将会出事。故孔明先冷落之,不派其出战, 
却明告虽欲用其二人,因其未知地理,未敢用之。这实是要他二人弄清地理, 
然后才能深入敌后。这么一激,果激起了二人锐气,主动设法了解敌情,摸 
清了地理,加以孔明派王平、马忠配合,一举而破三寨。孔明机算,确是神 
鬼莫测! 

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                          4。不服老:黄忠显威风 

     孔明二用黄忠,着重靠一“激”字。他认为这位老将如不激他,虽奉命 
出战也难成功。“老黄忠计夺天荡山”(第七十回)和“逸待劳勇斩夏侯渊” 
 (第七十一回)便是写孔明二激老黄忠的故事。 

                              一激,大败张郃 

     张郃攻葭荫关,孟达大败,向成都告急。孔明集众将商议,法正主张在 
帐中选一将去破张郃,孔明笑说,除非去阆中取张飞,别人难当。黄忠忍不 
住,要求出战。孔明说他年老恐非张郃敌手。黄忠听了,白发倒竖,说:“某 
虽老,两臂尚开三石之弓,浑身还有千斤之力,岂不足敌张郃匹夫耶!”孔 
明又激之说:“将军年近七十,如何不老?”黄忠愤然趋步下堂,取架上大 
刀,轮动如飞;壁上硬弓,连拽折两张,孔明乃问他:“将军要去,谁为副 
将?”说老的不行,他偏要老的,说:“老将严颜,可同我去。”不只在旁 
的赵云说令两老去敌张郃是儿戏,葭萌关守将孟达、霍峻见两老到来,也笑 
孔明欠调度。老黄忠见这情况,又激老将严颜说:“你见诸人动静么?他们 
笑我二人年老,今可建奇功,以眼众心。”于是二老设下计谋:黄忠用正兵 
迎战张郃,严颜用奇兵抄在背后夹攻,终于打败张郃。接着又用骄兵之计夺 
了天荡山。 

                             二激,刀劈夏侯渊 

     这时,刘备要他去取定军山,孔明又激之,说守将夏侯渊精通韬略,善 
晓兵机,要去取关公来,方可敌之。黄忠愤然答说:“廉颇年八十,尚食斗 
米、肉十斤,诸侯畏其勇,不敢侵犯赵界,何况黄忠未及七十乎?”孔明便 
派法正同他去。在法正协助下,老黄忠又建奇功。老黄忠斩夏侯渊的英雄气 
概,写得很有声色:黄忠占对山,夏侯渊出战,任其百般辱骂,黄忠只不出 
战。待曹兵倦怠,锐气已堕,多下马坐定,法正乃将红旗招展——这时,“鼓 
角齐鸣,喊声大震,黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。夏侯渊 
措手不及,被黄忠赶到麾盖之下,大喝一声,犹如雷吼,渊不及相迎,黄忠 
宝刀己落,连头带肩,砍为两段。” 

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                               十二、用 间 

     凡对敌斗争,或一切竞争,都要详细了解对方的情况,才能制定正确的 
对策与之较量,始有取胜的可能,如果对对方情况毫不了解,就可能采取错 
误的对策,必将遭到失败。与敌斗争,先要了解其情况,这就必须用间,为 
了不泄漏精报给对方所利用,则必须严格保密,纯洁内部,因此用间与保密 
成为对敌斗争的最重要手段,这是古今如此,已是公开的秘密。 
      《孙子兵法·用间篇》十分强调用间的重大作用。孙子说:“明君贤将, 
所以动而胜人,成功于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事, 
不可验于度,必取于人——知敌之情者也。”又说:“故用间有五:有因间, 
有内间,有反间,有死间,有生间。”“故三军之亲,莫亲于用间,赏莫厚 
于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之 
实。微哉!微哉!无所不用间也。”孙子认为能常胜敌人,是因事先了解敌 
情。而要了解敌情,不能靠鬼神、迷信和主观去猜测,只能从“知敌之情看” 
去取得。这就必须用“五间”。而能善于用间的,只有是智慧、慷慨的人, 
因为这种人才能重用、重赏做间谍的人,这样,间谍才为之效死。在历史上, 
间谍在对敌斗争中起了非常关键的作用。商之兴,与商汤以伊尹为相大有关 
系,因伊尹原是夏桀的大臣,他很了解夏朝的内情;周之兴,与武王以姜尚 
为师大有关系,因姜尚原是商纣的大臣,他洞悉商纣的内情。又如楚汉之争, 
刘邦就给陈平黄金四万斤,使他行反间,离间项羽与其骨鲠之臣范增、钟离 
昧等的关系,使项羽最后变成孤家寡人,终被刘邦打败。 
      《三国演义》描绘孔明、周瑜和司马懿等料事如神,其实都是用间了解 
敌情才能如此。其中离间计描写得最多,因为在战争 
     中,君臣一心,将帅协力,则难以战胜;如果能离间之,分散敌方的力 
量,则易打败之。其离间之法,无非两种:制造矛盾和利用矛盾。这种离间 
计就是《孙子兵法·计篇》所说的“亲而离之”。《三国演义》有不少采取 
 “亲而离之”的计谋以战胜对方的故事。 

                          1。离傕汜:杨彪行反间 

     离间的花样甚多,而利用女人妒性进行离间的,却是一种独特的手法。 

                         离间奇计:利用女人妒性 

     董卓被杀其余党李傕、郭汜攻入长安,操纵朝政,横行无忌。太尉杨彪 
密奏献帝说:“臣有一计:先令二贼自相残害,然后诏曹操引兵杀之,扫清 
贼党,以安朝廷。”献帝说:“计将安出?”彪说“闻郭汜之妻最妒,可令 
人于汜妻处用反间计,则二贼自相害矣。”献帝乃书密诏付

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