谛闲大师遗集-第22部分
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○己一 示当断轮回 350
○庚一 略明 350
○庚二 详示 351
○庚三 结成 352
○己二 示轮回几性 353
○庚一 显爱相续 353
○庚二 依轮分性 354
○辛一 恶种性 354
○辛二 善种性 354
○辛三 上善性(又名不动性) 355
○庚三 结断当先 357
○辛一 正结 357
○辛二 通妨 358
○己三 示修佛几等 358
○庚一 断迷成悟 358
○庚二 因修显别 359
○辛一 总标 359
○辛二 别明 360
○壬一 别明二障 360
○壬二 别明五性 360
○癸一 总征 360
○癸二 分释 361
○子一 凡夫性 361
○子二 闻缘性 362
○子三 菩萨性 363
○子四 不定性 364
○子五 阐提性 366
○癸三 总结 366
○己四 示入尘方便 367
○庚一 应问开示 367
○庚二 为机劝修 368
○戊二 偈颂 370
○己一 标颂 370
○己二 正颂 370
○庚一 颂当断轮回 370
○庚二 颂修佛几等 371
○庚三 颂入尘方便 371
○丙三 示顺觉显性 371
○丁一 谢前请后︱︱清净慧章 372
○戊一 具仪谢前 372
○戊二 请后显殷 373
○己一 请后增益 373
○己二 至三显殷 377
○丁二 师资缘合 377
○丁三 应求开示 378
○戊一 长行 378
○己一 示圆满觉性 378
○庚一 本来平等 378
○庚二 迷倒成差 380
○庚三 究竟平等 381
○己二 随顺成别 381
○庚一 次第随顺 381
○辛一 凡夫随顺觉性 381
○壬一 由妄成迷 381
○壬二 遇教得悟 382
○壬三 缘悟成碍 383
○辛二 地前随顺觉性 384
○辛三 地上随顺觉性 385
○壬一 承前正明 385
○壬二 虑后防问 387
○辛四 如来随顺觉性 388
○壬一 明所证境 388
○壬二 明能证智 392
○壬三 结归圆觉 392
○庚二 顿圆随顺 393
○辛一 明随顺相 393
○辛二 赞随顺人 395
○戊二 偈颂 395
○己一 颂示圆满觉性 396
○己二 颂示随顺成别 396
○庚一 颂次第随顺 396
○庚二 颂顿圆随顺 397
○乙三 为中根人示圆修 398
○丙一 示三观圆修 398
○丁一 谢前请后︱︱威德自在章 398
○戊一 具仪谢前 398
○戊二 请后显殷 411
○丁二 师资缘合 413
○丁三 应求开示 414
○戊一 长行 414
○己一 总标三种 414
○己二 次第别明 416
○庚一 修止 416
○庚二 修观 421
○庚三 止观双修 427
○己三 结显应修 431
○庚一 正结应修 431
○庚二 设事校量 432
○戊二 偈颂 435
○己一 颂总标三种 435
○己二 颂依次别明 435
○己三 颂结显应修 436
○丙二 示轮观随修 436
○丁一 谢前请后︱︱辩音章 436
○丁二 师资缘合 437
○丁三 应求开示 437
○戊一 长行 437
○己一 总标轮数 437
○己二 别明定轮 439
○庚一 单修 439
○辛一 单修空观 439
○辛二 单修假观 440
○辛三 单修中观 441
○庚二 统修 442
○辛一 空观统修 442
○壬一 复修 442
○癸一 空假复修 442
○癸二 空中复修 443
○壬二 具修 443
○癸一 空假中具修 443
○癸二 空中假具修 444
○壬三 融修 444
○癸一 空融假中修 444
○癸二 空假融中修 445
○癸三 空中融假修 445
○辛二 假观统修 446
○壬一 复修 446
○癸一 假空复修 446
○癸二 假中复修 446
○壬二 具修 447
○癸一 假空中具修 447
○癸二 假中空具修 450
○壬三 融修 448
○癸一 假融空中修 448
○癸二 假空融中修 449
○癸三 假中融空修 449
○辛三 中观统修 449
○壬一 复修 450
○癸一 中空复修 450
○癸二 中假复修 450
○壬二 具修 450
○癸一 中空假具修 450
○癸二 中假空具修 451
○壬三 融修 451
○癸一 中融空假修 451
○癸二 中空融假修 452
○癸三 中假融空修 452
○庚三 圆修 453
○己三 结示修法 459
○戊二 偈颂 461
○己一 略颂二十五轮 461
○己二 显示应修拣人 462
○己三 结示随顺速证 463
○乙四 为下根人显真性 470
○丙一 示离相显性 470
○丁一 谢前请后︱︱净诸业障章 470
○丁二 师资缘合 472
○丁三 应求开示 473
○戊一 长行 473
○己一 示迷执四相 473
○庚一 示迷识四相 473
○辛一 迷识执相 473
○辛二 别成凡小 475
○辛三 总斥迷闷 477
○庚二 示迷智四相 478
○辛一 承征引说 478
○辛二 次第别明 480
○壬一 征释我相 480
○壬二 征释人相 481
○壬三 征释生相 483
○壬四 征释寿相 484
○辛三 总以结示 485
○壬一 结示同尘 485
○壬二 结示不断 486
○癸一 不断不成圣果 487
○癸二 展转征释其过 488
○子一 一向错认 488
○子二 我不解脱 489
○子三 法不解脱 490
○癸三 验知我根未尽 491
○己二 斥迷无功劝修 492
○庚一 分类为斥 492
○辛一 斥有我无功 492
○辛二 斥说病无功 493
○辛三 斥窃德无功 494
○辛四 斥增慢无功 494
○庚二 警策正修 495
○戊二 偈颂 497
○己一 颂示迷执四相 497
○己二 颂斥迷无功劝修 498
○庚一 颂分类斥 498
○庚二 颂警正修 498
○丙二 示除病显性 500
○丁一 谢前请后︱︱普觉章 500
○丁二 师资缘合 503
○丁三 应求开示 503
○戊一 长行 503
○己一 示求人 503
○庚一 正示求人 503
○庚二 兼示承事 506
○己二 示法病 508
○庚一 示依法离病 508
○庚二 示离病即正 509
○辛一 历明四病 509
○壬一 作病 509
○壬二 任病 510
○壬三 止病 511
○壬四 灭病 511
○辛二 总示邪正 512
○己三 示行病 513
○庚一 示修行入圆 513
○庚二 示解脱除病 515
○己四 示发心 516
○戊二 偈颂 517
○己一 单颂正示求人 517
○己二 合颂依法离病 518
○己三 合颂修行解脱 518
○己四 颂示发心 522
○乙五 为下根人示期修 522
○丙一 谢前请后︱︱圆觉章 522
○丙二 师资缘合 521
○丙三 应求开示 522
○丁一 长行 522
○戊一 示通相方便 522
○己一 随分思察 522
○己二 克期修习 524
○己三 结夏安居 528
○庚一 标大异小 528
○庚二 对佛陈词 529
○庚三 逾期随往 531
○己四 戒无误取 532
○戊二 示别相方便 533
○己一 修空 533
○己二 修假 535
○己三 修中 537
○己四 □修 539
○戊三 示钝根修证 540
○丁二 偈颂 542
○戊一 颂通相方便 542
○己一 颂克期修习 542
○己二 颂戒无误取 543
○戊二 颂别相方便 543
○戊三 颂钝根修证 543
○甲三 流通分 544
○乙一 谢前请后︱︱贤善首章 544
○乙二 师资缘合 546
○乙三 应问教酬 546
○丙一 答请名奉持 546
○丁一 起乐生信 546
○丁二 依问正答 548
○丙二 答流通至地 550
○丁一 至地之由 550
○丁二 依问正答 550
○丙三 答修习功德 551
○丁一 依问正答 551
○戊一 法说 551
○戊二 喻说 552
○丁二 校量功德 553
○戊一 施宝校量 553
○戊二 施法校量 554
○丙四 答拥护持人 554
○丁一 显当护因 554
○丁二 正答当护 555
○丁三 奉教护持 556
○戊一 金刚护 556
○戊二 诸天护 557
○戊三 善神护 558
○乙四 总结流通 559
释题
○甲一 释经题
【讲】例释此经,有五重玄义。一释名。二显体。三明宗。四论用。五判教。释此五重,有通有别。通则七番共解,别则五章各释。例如利钝,须广略二门也。言七番者:一标章。二生起。三引证。四观心。五料简。六开合。七会异。标章令易忆持,起念心故。生起使不杂乱,起定心故。引证经文佛语,起信心故。观心即闻即行,起精进心故。后三起慧心故。起五心,成五力,七觉调平,八正成因,冀得三解脱果故。
【记】一切经皆有总题,此大方广圆觉修多罗了义十字,即当经之总题也。然自始至终,所谈者无非圆觉。此二字最宜注重,不可作文字会,须从自性观。圆觉之性,众生本具。一名大圆满觉,亦名大圆觉海。何谓五重玄义?佛经讲题,各宗不同,以各有宗规故。如贤宗以十门显义,台宗以五章释题。义者深有所以,玄者微妙难思。台宗诸师,如南岳智者之时,本经尚