佛心慧语--慧律法师-第2部分

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◆不要使你的谦卑缺乏智慧。　

◆实践一句名言，比看千句来得有用。　

◆放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。　

◆羡慕别人就会忘却了自己。　

◆贪看天边月，忘却手中珠。　

◆不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。　

◆君子求诸己，小人求诸人。

◆君子忧道，不忧贫。　

◆毁灭人只要一句话，培植人便要千句话。　

◆私言则有所不正，私德则有所不明。　

◆流水斩不断，家事说不完。　

◆当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。　

◆充实的生活就是明白的生活。　

◆生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。　

◆‘我欲'是贫穷的标志。　

◆生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。　

◆人若让内心不安，幸福便无从建立。　

◆心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。　

◆及时的服务和现成的礼物一样，有双倍的价值。　

◆禅——安详、喜悦、宁静、自由。　

◆一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。　

◆在适当的时机，做适当的事。　

◆成功的秘诀是忠于目标。　

◆走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。　

◆医生难医命尽之人，佛陀难度无缘众生。　

◆用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。　
　
　
　
　◆爱护身边物，惜缘常知足。　

◆莫为小事顿足，而不为大事冲刺。　

◆善待你的敌人，敌人当自消灭。　

◆所谓的戒就是‘凡是怕别人知道的事断然不做，凡是不可做的事断然不想。'　

◆多一分心力注意别人，就少一分心力反省自己。　

◆烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼，想解脱的人，天大的事都束缚不了他。　

◆当你灼然彻见生命的属性时，同时你便也完成生命的觉醒了。　

◆沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。　

◆‘无所著'是，得到一千万，还是一觉到天明。　

◆无你我相是，事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。　

◆悟时，如观掌中珠。　

◆对于寻求真理的人来说，某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。　

◆富润屋，德润身。　

◆江上只有两艘船，一艘为名，一艘为利。　

◆莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。　

◆宝石从地而生，德从善而现。智慧从清净心而具足。　

◆养牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行踪，而注意其所在。人的心，更应随时守之不致迷失行踪。

◆面对恶言恶语，当观这也是逆增上缘。

◆不是闲人，闲不得，是闲人，非等闲人。　

◆为了代价而努力，往往会失败。　

◆一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。　

◆气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。　

◆大地生长万物，哺育它的儿女，无需杀戮，便可充饥解渴。　

◆大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。　

◆有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。　

◆因果感应，如回应声，如影随行。　

◆佛是真理的发现者，不是创造者。　

◆想获得心灵的解脱，要能不为物牵。　

◆最好的境界是没有任何境界。　

◆心垢由反省而知，由忏悔而除。　

◆鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。　

◆送礼物予他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言（过失动怒），将如数带回自受自

污。　

◆美的极致就是‘安详'。　

◆懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。　

◆真的没有人束缚住你。　

◆不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。　

◆戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！　

◆戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。　

◆如是因如是果，佛家没有原罪观念，你若不怕人杀你，无妨杀人。　

◆信用能使敌人低头。　

◆生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。　

◆越难锻炼的铁，价值也较高。　

◆收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。　

◆修行人御心要像牧牛一样，时时不忘制心、息妄。　

◆修行要有耐性，甘于淡泊，乐于寂寞。　

◆为山九仞，必从一篑而来。　

◆法的修行落实在‘观心'，观心的始终诀要在‘念念自知，念念自觉。'　

◆多做正确的思考，自然不妄下断言，所谓：‘多看则不偏，多听则不邪。'　

◆少年大病，第一怕气高。　

◆罪大恶极，莫过口业。　

◆世间只有圆滑没有圆满。　

◆‘无知'，是无形的致命癌。　

◆错误不一定是罪恶，如果错误就是罪恶，那么‘成功者'便是满身罪恶的累积。　
　
　

　

　◆火车站的人潮，每天都在换人，太平间也是抬进抬出，不知道哪　一天要轮到‘我'。　

◆智者应能同时明察正确与错误两方面。　

◆人无志，犹如小舟无帆，不利远行。　

◆真实的是原本的（本性具足），原本的即是最初的，最初的也是最后的。　

◆庄子曰：至人用心如镜。　

◆事如春梦了无痕。　

◆劳动是收获必然的付出。　

◆智慧高的人，能包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。　

◆悭贪的人没有福气，也没有人缘。　

◆‘不计较'是积极而不是消极。　

◆与其能辩，不如能忍。　

◆不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。　

◆贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。　

◆如果有人告诉你：‘据说……。'‘据说'两字，就有一半不是事实。　

◆不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。　

◆得不到的东西，我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少，没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后，你会发现原

不是你想像中的那么美好。

◆善不积，不足以成名；恶不积；不足以灭身。

◆利人之善为‘真善'，利己之善为‘假善'。　

◆贫而好施，功倍于富，贵而好聚，恶倍于贫。　

◆知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。　

◆死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。　

◆与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。　

◆嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。　
　
　


　◆好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。　

◆身心不健康的人，是社会一种负担。　

◆最好的医生应该是自己。　　　

◆疲劳是最舒适的枕头，努力工作吧！　

◆我们要做‘习惯'的主人，不要做‘习惯'的仆人。　

◆所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。　

◆未成佛果，先结善缘。

◆树正哪怕日影斜。　

◆财者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒肠之药。　

◆没有平地，显不出高山来。　

◆任他雪山高万丈，太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长，智慧一显天地宽。　

◆愁人莫向愁人说，说向愁人愁煞人。　　　

◆不怕千日密，只怕一时疏。　

◆微笑，等于室内的灯光。　

◆同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满烦恼呢？　

◆刻薄成家，理无久享。　　　

◆花样越多，越显出一个人的浅薄，如同水流，只在浅滩上才水花四溅。　

◆不要说出真相，有时候是一种义务。　

◆求知有两种，一种是‘学生'，学习如何求生存，一种是‘学死'，学习如何不畏惧死亡。　

◆科学带给我们方便，也让我们饱受痛苦，如：战争、污染、社会大乱。　

◆愈能自觉到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。　

◆每只手，皆有两面，人各有见，见见不同。