与神对话之比神更快乐-第5部分

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　　去构思怎样才能让你原先的生命构想实现：在这样做的同时，也让自己从容平静。以轻松的自信面对一切，生命就能完美的运作。但是可别把＇轻松面对＇和＇接受＇混为一谈。

　　＇不要和邪恶抗争＇的意思，并不是说你不应该尝试去改变＇非你所选择＇的情况；改变事情和抗争无关，改变只是一种重新选择。改变不是抗拒，而是另一种选择。做出修正并不是抗拒；相反的，它是个人创造的延续。

　　＇修正＇就是创造。＇抗拒＇则是创造的终止因为它把先前的创造紧紧抓住，留在原地停滞不前。

　　你明白了吗？

　　不论何时，生命中碰上了困难和挑战，你都可以选择：反对或创造。再重复一次：要不你就去反对你所经验到的，否则就去创造你所选择的。

　　创造你所选择的。

　　现在，感谢对立法则让你拥有可以去体验的背景：它是宇宙给你最大的礼物。这是生命＇秘法＇中很少被阐明的一个重要面向。还有更多呢。

　　…

　　13、逃离负面陷阱的方法

　　当吸引力能量回应对立法则时，天赋智慧就可被用来增加对经验的洞察力。

　　这个法则是说：＇所有的智慧都俱足在你之内。你从来没被一个残酷无情的神带到这个世界，而且它选择不给你知道如何在这环境下生活的智慧。事实恰好相反，你是被带到这里来利用这个环境的，好让你完成来到这世界的目的；（这正是生命本身的目的），并且你被赐予了了解这个目的及如何达成的智慧。＇

　　不论何时何地，当你觉得需要这智慧的指引时，就召唤它吧；它会出现的。

　　智慧是赐给你及一切有情众生的一种工具。智慧天赋给予你洞察力，让你能看清楚一件事你所遇到的一切负面经验，都是由你带给自己的；而这些负面经验是你在选择所想要体验你自己和你的世界时，所建构出来的一种背景场（Contextual　Field）。

　　通常，这个＇工作＇都是在潜意识或超意识的层次运作，因此，你可能无法有意识地觉察到。但天赋智慧能使你在这无知的云雾中产生有意识的觉察，让你能够看透这一切在背景场（亦即你生命周遭所发生的一切）中前进，然后在这背景场之内，藉由持续把焦点放在当下的选择来启动吸引力能量，并认知到：所有的对立状况也是你创造出来的它们是来创造契机，而不是来与你作对的。

　　大师们这么告诉我们：＇不要以表象来评断。＇他们所指的意思就是这个。

　　洞察力让你直接看透事物的真实面目，而不落入＇撒旦＇以负面来看待一切事物的陷阱里。

　　天赋智慧让你知道，人生旅程的路上，会发生所谓的＇失败＇是可预料的事。

　　＇做事越是急促，就越会碰上意想不到的困难＇布拉瓦茨基夫人这么告诉我们，＇前进的道路，是由内心燃烧无惧的火光所点亮的。一个人越是无惧，他就得到越多；越是恐惧，那火光就越暗淡。＇诀窍在于看到＇失败＇的真面目不是＇失败＇，而是一种＇契机＇。

　　有关这一点，我很喜欢舒格曼所说的：

　　很少人愿意给失败一次机会。他们失败一次，然后就玩完了。对大多数人来说，＇失败＇是他们很难接受的事。如果你愿意接受失败并从中学习，把失败视为一个隐藏的祝福，并且再振作起来，你就拥有驾驶最强大的成功力量之一的潜在能力。

　　每个困难当中都隐藏著契机；而这契机的力量强大到足以让困难变得微不足道。最伟大的成功故事，都是那些认清困难，接著把困难变成机会的人所创造的。

　　这就是我所说的真正去运用天赋智慧使自己的洞察力敞开，让自己看见〃表相〃与〃真相〃的差别：发现在负面的表相下，其实原来是正面的。

　　只有藉由真实的智慧，我们才能对生命的〃物质相〃有超凡的了解：所有的〃物质性〃都是幻觉。

　　〈与神对话〉不断重复声明这一点。如果这是真的，我们就必须知道如何面对这个事实。

　　神说，我们就象忘掉了手法伎俩的魔术师。我们在爱丽丝梦游仙境里，把〃真〃当〃假〃，把〃假〃当〃真〃。然而，我们现在正〃活在幻觉里〃的这个事实，却正是我们生命会这么有趣又具无穷可能性的原因。因为只有在〃梦幻〃里，我们才可能拥有想要的一切、做我们喜欢的事及创造我们所渴望的。

　　路易斯·卡罗（Lewis　Carroll）写道：〃不用试了，〃爱丽丝说：〃人不会相信不可能的事。〃

　　＇我敢说，你一定没怎么练习过，＇女王说道，＇噢，早餐前我才刚相信过六个不可能的事呢：＇

　　当然，整个诀窍就在于：明白如何与幻觉一起生活，而不是活在幻觉里。或者，如同圣经上说的，　＇活在这世间，但不属于它＇。

　　有一个方法可以做到。与神对话系列《与神合一》里的＇实相创造三法＇中，教了我们这个方法。

　　《与神合一》中说：

　　大师及迈向大师之途的学生，知道这些幻觉都是幻觉，并且完全明白它们为什么在那儿：然后有意识地透过幻觉，在自身之内创造下一个体验。

　　当面对一切生命的体验，每个人都可藉由一个公式或方法，让自己朝向大师之途前进。只要做出以下的声明：

　　1、在这世间，没有什么是真实的。

　　2、每一件事物的意义，都是我所赋予的，

　　3、我说我是什么，我就会是什么：我说我的体验是什么，就会是什么。

　　这就是如何与人生幻觉共同相处的方法。对许多人来说，＇三法＇中的第一步是最为困难的。它宣称：我们所看到和经验到的一切，都不是真实的。没有一件事物真的是我们所想像的样子。

　　这可不代表说它不存在那儿。它真正的意思是说：它不是＇真实的＇。也就是说，它并不＇真的＇是它＇看起来＇的样子。它不是我们想当然的样貌。

　　要做更深入的探究，我建议去阅读麦可·泰波（Michael　Talbot）的〈全像宇宙〉。这本超凡的书以科学的观点，针对我们所生活的虚幻世界，带给我们深入的洞见。

　　＇在这世间，没有什么是真实的＇是以量子物理学为基础的但不仅仅是一个科学的观察而已，同时也是心理及灵性上的事实（在〈奇迹课程〉中可发现更深层的灵性观点：＇我所看到的，无一真实＇。觉察到这个真相，就能有很大的疗愈效果特别是在碰上巨大困难或压力的时候。

　　如果在困难的时刻，你认为你所经验的事物是真实的，那么你就会使它成真，成为你生命中的结果。反之，如果你知道它不是真实的、明白它只是你捏造出来，根本没有任何实质的存在，那么你就能在瞬间让那个结果消失。

　　《与神对话》中说：＇你所抵抗的会持续存在：你所静观的东西会消失。＇也就是说，它终止了它的幻觉形式。

　　如果你现在正想著，这跟科幻电影《骇客任务》中的剧情讯息非常接近，那么你就说对了。你记得电影里的那些人，被描绘成生活在由他们思想所创造出来的虚幻世界里，而主角尼欧只是训练他的心智来抵抗事物的表相（例如射向他的子弹）及否定它们的真实性，于是他就在这些人当中成了某种＇神＇。

　　藉由否定＇你不希望它发生，但当下它正在发生的事物＇的真实性，至少你也会减轻该事物的负面结果。五十年前，皮尔博士（Dr。Norman　Vorman　Vincent　Peale，四0至五0年代一位家喻户晓的传教士）在其杰作《人生的光明面》中就指出了这点。詹姆士·艾伦（James　Allen）在其经典作品《我的人生思考意念的力量》中，同样也有类似的说法。

　　当然，耶稣这位大师级的老师，更完美而直接地说：＇照著你们的信心，给你们成全了罢！＇

　　因此，＇三法＇中的第一步，就是否定任何你内在结果的真实性包括所谓＇好的＇跟＇坏的＇结果。现在，你可能会问说：〃＇为何要否定掉所谓＇好的＇结果呢？＇

　　答案是，藉由直接观照你最大喜悦的真实面目，并且为它正名＇幻觉＇，你就不会对它有深切的执著。你可以继续享受它：但你是＇没有地狱的享受＇。也就是说，你以某种特殊的形式，把地狱（变得沉迷在生活中的享乐）给去除了。

　　是因为对人、地、和物的＇沉迷＇，致使曾经的平静产生动荡、曾经的喜悦变成不幸、曾经的欢乐化为痛苦、曾经的幸福转为哀伤。有关这点，没有比肯恩·凯耶斯（Ken　Keyes，Jr）那本深具洞见的《高等意识手册》描述得更为清楚的了。这本由一位靠轮椅度日的作者所写成的书，将我的生命永远地改变了。书中说，如果某个人、某个地方或某种体验的消失就使你失去了幸福，那么你就知道你已在沉迷在某个人、某个地方或某种体验了。

　　《高等意识手册》于数年前出版，现今还买得到。该书教导如何把＇沉迷＇提升为＇偏好＇。我认为这本书是有关人类幸福的主题中，最具洞见的书籍之一。

　　请注意很重要的一点：我们对自己的所思、所言和所见的一切，对其究竟真实性的否定，并不意味著我们就非得把它推开不可。我们只是重新解读经验，好让自己注意到：现在所看到的，都只是一种幻觉。唯有到达这个境地，我们才有去选择　＇让幻觉继续＇，或＇让幻觉结冻＇的能力。

　　长久以来，我们都认为自己所经验的一切真实不虚，所以就想像自己根本没有改变它的能力。我们这样看自己：对生命本身我们是无能无力的，只能不断在＇体验＇中流转永远只能处在＇因果＇中＇果＇的那一端。

　　因此，对我们所看到的一切其究竟真实性的否定，是个人创造法中一个极为强大又重要的工具。

　　现在可以谈谈步骤二了。如果我所看到的一切不具真实性，那么它们的意义是什么？这是另一个相当不错的好问题。答案是：每一件事物的意义，都是你赋予的。

　　这第二步骤巩固了你对自己经验的决定权。或许你并没有对外在实相做出任何改变，但要记住，正是因为对这外在实相的体验，才促使我们开始去改变它。

　　你唯独只有你自己决定了一切事物的意义。你唯独只有你自己选择了什么是重要的、什么是不重要的：选择了什么是＇好＇、什么是＇坏＇：什么事情＇可以＇、什么事情＇不可以＇。你唯独只有你自己决定要对某事采取正面反应或负面反应；或者，很有趣的，完全没有反应。你的情绪完全在你自己的掌握之中；你的感受完全是你自己所想要的样子。

　　＇才不是这样呢！＇你或许会反驳。＇我并不想要不好的感觉，但我的感觉就是这样啊。＇但事实并非如此越早明白这一点，你就能越早在日常生活中达到自主。是你真的想要这不好的感觉：否则你根本不会的。诀窍就在于，当下去深入观照为什么你想要这个不好的感觉。有了这个问题的答案，就能够打开一切。

　　我再重申一次：你决定唯独只有你自己决定事物的意义及如何与之回应。但大多数人的决定基础，都是出自于过去的感觉、经验、理解和欲望，或者是对未来的忧虑、期盼和愿望。

　　但这些都与当下此时、此地所发生的一切无关。

　　如同托勒（Eckhar