广弘明集-第94部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
猜｝並悟。無勞迦葉之問。不待須跋之疑。一切種智而為根本。無量功德以自莊嚴。意樹開解脫之花。身田含定慧之水。居處吉祥之地。枕藉福德之場。與二氣而俱貞。隨四時而迹v。日月天子。照合璧於大千。星辰宮殿。散連珠於百儯４缺p雨。與祥風而並飛。菩提寶雲。共飛煙而合來。六合四海無復塵勞。六道四生俱蒙清淨。
無礙會捨身懺文
陳文帝為皇太后大捨寶位
浮^。雅誥奧義。皇王興在予之言。禮經令典。拢藫P罪己之說。故亡身濟物。仁者之恒心。克己利人。君子之常德。況復菩薩大士法本行處。應訃三界攝受四生。邿o量之四心。修平等之六度。國城妻子僶俛哀荒。承祖宗之大業。扶曳喘息。當天下之重任。黎民弗又庶績未熙。御朽履水無忌兢業。又以世相泡影有為露電。愛河奔迅欲海飛騰。稟識同焚含臁材纭４宫檻｛玉。還覺萬乘非尊。當宁負扆。翻以萬機成累。夕惕若厲思弘汲引每日丕顯。奉為七廟拢‘。奉為皇大后拢７顬樘忑埞砩裼内た沼腥缢纳宓懒と羯粝肴粼谷粲H若非怨親遍虛空滿法界窮過去盡未來無量名識一切種類平等大捨。捨弟子自身及乘輿法服。五服鑾荨猃堈隆Ｓ窦感媒疠喗C馬。珠交瓔珞寶飾莊嚴。給用之所資待。生平之所玩好。並而檀那咸施三寶。今謹於前殿設無礙大會。奉行所願。并諸功德具列于前。願諸佛菩薩冥空幽顯俱到證明。開智慧日映慈悲雲。樹寶幢於大千。擊法鼓於百儯Ｕ饎邮澜缬X悟群生。放三昧之淨光。流一味之法雨。引愚癡於火□。拔煩惱於棘林。出輪轉河到無生岸。
廣弘明集卷第二十八
唐太宗為戰亡人設齋行道詔 唐太宗度僧於天下詔
唐太宗斷賣佛像敕 與暹律師等書（褚亮）
唐太宗捨舊宅為寺詔 唐太宗為穆後追福手疏
周武帝二教鐘銘唐太宗大興善寺鍾銘 唐枺鼘m皇太子西明寺鍾銘
廣弘明集統歸篇序第二十九
大唐西明寺沙門釋道宣撰
廣弘明者。言其弘護法網開明於有識也。自上九篇隨時布現籌度理路。其緣頗悉。然於志之所之。未備詳睹。如不陳列頌聲何寄。故次編之殷鑒遐邇。且法王御宇哥頌厥初。梵王天主聲聞菩薩。咸資偈贊用暢幽铡o經不有彰于視聽。枺耐醭妓雇静换髷M倫。帝德國美無不稱焉。所以寫送性情統歸總亂。在于斯矣。然晉宋已來。諸集數百餘家。信重佛門俱陳聲略。至於捃拾百無一在。且列數條用塵博觀。
梁代弘明集統歸篇錄 釋僧祐弘明論
釋智靜檄魔文 釋寶林破魔露布
唐廣弘明集統歸篇第十上
梁高祖淨業賦 梁高祖孝思賦
梁宣帝撸呱剿沦x 梁王錫宿山寺賦
魏高允鹿苑賦 魏李顒大乘賦
梁仙城釋慧命詳玄賦 梁蕭子雲玄圃苑講賦
夢賦釋真觀 梁江淹傷弱子賦
無為論 伐魔詔并書檄文（并魔答）
奏平心露布（唐蒲州普救寺沙門行友）
淨業賦（并序） 梁武帝
少愛山水有懷丘壑。身羈俗羅不獲遂志。舛獨往之行乖任縱之心。因爾登庸以從王事。屬時多故世路屯蹇。有事戎旅略無寧歲。上政昏虐下豎姦亂。君子道消小人道長。御力慶敕梅蟲兒茹。法珍俞臁嵷S勇之。如是等多輩。誌公所謂亂戴頭者也。誌公者是沙門寶誌。形服不定示見無方。于時群小疑其神異。乃羈之華林外閤。公亦怒而言曰。亂戴頭亂戴頭。各執權軸人出號令。威福自由生殺在口。忠良被屠馘之害。功臣受無辜之誅。服色齊同分頭各驅。皆稱帝主人云尊極。用其詭詐疑亂眾心。出入盤撸o忘昏曉。屏除京邑不脫日夜。屬纊者絕氣道傍。子不遑哭。臨月者行產路側。母不及抱。百姓懍懍如崩厥角。長沙宣武王。有大功於國。禮報無報酷害奄及。至於弟姪亦罹其禍。遂復遣桓神與杜伯符等六七輕使。以至雍州。就諸軍師欲見趾Α１娦牟慌c故事無成。後遣劉山陽。灼然見取壯士貙虎。器甲精銳。君親無校。便欲朿身待戮。此之橫暴出自群小。畏壓溺三不弔。況復姦豎乎。若默然就死。為天下笑。俄而山陽至荊州。為蕭穎胃所執。即遣馬驛傳道至雍州。乃赫然大號。建牙豎旗。四方同心。如響應聲。以齊永元二年正月。發自襄陽。義勇如雲舳艫翳漢。竟陵太守曹宗馬軍主殷昌等。各領騎步夾岸迎候。波浪逆流亦四十里。至朕所乘舫乃止。有雙白魚跳入^3□前。義等孟津事符冥應。雲動天行雷震風馳。郢城剋定江州降□。姑孰甲冑望風退散。新亭李居士稽首歸降。獨夫既除蒼生蘇息。便欲歸志園林任情草澤。下逼民心上畏天命。事不獲已遂膺大寶。如臨深淵如履薄冰。猶欲避位以俟能者。若其遜讓必復魚潰。非直身死名辱。亦負累幽顯。乃作詩曰。日夜常思惟。循環亦已窮。終之或得離。離之必不終。負扆臨朝冕旒四海。昧旦乾乾夕惕若厲。朽索御六馬。方此非譬。世論者以朕方之湯武。然朕不得以比湯武。湯武亦不得以比朕。湯武是拢恕ｋ奘欠踩恕４瞬坏靡员葴洹５珳渚剂x未絕。而有南巢白旗之事。朕君臣義已絕。然後掃定獨夫為天下除患。以是二途故不得相比。朕布衣之時。唯知禮義不知信向。烹宰眾生以接賓客。隨物肉食不識菜味。及至南面富有天下。遠方珍羞貢獻相繼。海內異食莫不必至。方丈滿前百味盈俎。乃方食輟^8□對案流泣。恨不得以及溫清朝夕供養。何心獨甘此膳。因爾蔬食不噉魚肉。雖自內行不使外知。至於禮宴群臣。肴膳按常。菜食未習體過黃羸。朝中斑斑始有知者。謝胐孔彥穎等。屢勸解素。乃是忠至。未達朕心。朕又自念。有天下本非宿志。杜恕有云。刳心擲地數片肉耳。所賴明達。君子亮其本心。誰知我不貪天下。唯當行人所不能行者。令天下有以知我心。復斷房室。不與嬪侍同屋而處。四十餘年矣。于時四體小惡。問上省師劉澄之姚菩提疾候。所以劉澄之云。澄之知是飲食過所致。答劉澄之云。我是布衣甘肥恣口。劉澄之云。官昔日食。那得及今日食。姚菩提含笑搖頭云。唯菩提知。官房室過多。所以致爾。于時久不食魚肉。亦斷房室。以其智非和緩。術無扁華。默然不言。不復詰問。猶令為治。劉澄之處酒。姚菩提處丸。服之病逾增甚。以其無所知。故不復服。因爾有疾常自為方。不服醫藥。亦四十餘年矣。本非精進。既不食眾生。無復殺害。障既不御內。無復欲惡障。除此二障意識稍明。內外經書讀便解悟。從是以來始知歸向。禮云。人生而靜天之性也。感物而動性之欲也。有動則心垢。有靜則心淨。外動既止內心亦明。始自覺悟。患累無所由生也。乃作淨業賦云爾。
觀人生之天性。抱妙氣而清靜。感外物以動欲。心攀緣而成眚。過恒發於外塵。累必由於前境。若空谷之應聲。似撸沃杏啊沿澬亩粎挕？v內意而自騁。目隨色而變易。眼逐貌而轉移。觀五色之玄黃翫七寶之陸離。著華麗之窈窕。耽冶容之逶迤。在寢興而不捨。亦日夜而忘疲。如英媒之在摘。若駿馬之帶羈。類白日之麗天。乃歷年之不虧。觀耳識之愛聲。亦如飛鳥之歸林。既流連於絲竹。亦繁會於五音。經昏明而不絕。歷四時而相尋。或亂情而惑懀АＲ鄲摹Ｖ寥缦銡怦F起樱前l識。晼晚追隨氤氳無極。蘭麝夾飛如鳥二翼。若渴飲毒如寒披棘。舌之了味眾塵無有。大苦鹹酸莫不甘口。噉食眾生虐及飛走。唯日不足長夜飲酒。悖亂明行罔懀в木獭Ｉ碇苡｜以自安怡。美目清陽巧笑峨眉。細腰纖手弱骨豐肌。附身芳潔樱w如脂。狂心迷惑倒想自欺。至如意識攀緣。亂念無邊靡懷善想。皆起惡筌。如是六塵同障善道。方紫奪朱如風靡草。抱惑而生與之偕老。隨逐無明莫非煩惱。輪迴火宅沈溺苦海。長夜執固終不能改。屯否相隨災異互起。內懷邪信外縱淫祀。排虛枉命^3□實橫死。妄生神祐以招福祉。前輪折軸後車覆軌。殃國禍家亡身絕祀。初不內訟責躬反己。皇天無親唯與善人。外清眼境內淨心塵。不染不取不愛不嗔。如玉有潤如竹有筠。如芙蓉之在池。若芳蘭之生春。淤泥不能污其體。重昏不能覆其真。霧露集而珠流。光風動而生芬。為善多而歲積。明行動而日新。常與德而相隨。恒與道而為鄰。見淨業之愛果。以不殺而為因。離欲惡而自修。故無障於精神。患累已除障礙亦淨。如久澄水如新磨鏡。外照多象內見眾病。既除客塵反還自性。三途長乖八難永滅。上善既修行善無缺。清淨一道無有異轍。唯有哲人乃能披襟。如石投水莫逆於心。心清冷其若水。志皎潔其如雪。在纏累其既除。懷憂畏其亦滅。與思愛而長摺ｎ櫳蓝绖e。樱М斀裰萆佟Ｏ脶醽碇⑼亚G玉而未剖。藏神器而在躬。修拢衅洳灰选Ｐ派品e而無窮。永劫揚其美名。萬代流於清風。豈伏強而稱勇。乃道勝而為雄。
孝思賦梁高祖（太常卿劉之遴注文多不載）
想緣情生情緣想起。物類相感故其然也。每讀孝子傅。未嘗不終軸輟書悲恨拊心嗚咽。年未髫□。內失所恃。餘喘伶彾跰嬭媼相長。齒過弱冠。外失所怙。限職荊蠻致闕晨昏。江途撸鼣讣覠o指信。髣□行路。先君體有不安。晝則輟食夜則廢寢。方寸煩亂容身無所。便投列解職以遵歸路。于時齊隨郡王子隆。鎮撫陜西頻煩信命。令停一夕。明當早出江津送別。心懀惹胁猾@承命。止得小船望星就路。夜冒風浪不遑寧處。途次定陵船又損壞。于時門賓周仲連。為鵲頭戌主。借得一舸奔波兼行。屢經危險僅而獲濟。及至戾止已無逮及。五內屠裂肝心破碎。便欲歸身山下畢志墳陵。長兄哀愍未許獨行。續有北門狡虜寇邊。朝庭以先君遺愛結民。咸思在昔故舊部曲猶有數千。武慶宗將領留防。彼鎮時便有旨。使扞壽春王事靡盬辭不獲免。刺史崔慧景。志懷翻覆。遠招逋逃多聚姦俠。大猾兇醜莫不雲集。至如彭盆韓元孫等。不可稱數。倍道電邁奄至淮淝。凶徒疑駭相引離散。臺軍主徐玄慶房伯玉等。欲襲取慧景。乃固禁之。方得止息。是歲齊明作相疑論未決。密馳表疏勸徵慧景。折簡而召必不摺堋＜粗厍策�以安其心。姦渠既出□邊無虞。旬朔之間慧景反鎮。即便解甲以歸京師。因爾驅馳不獲停息。數鍾百六時會雲雷。撥亂反政遂膺四海。念子路見於孔丘曰。由事二親之時。常食藜藿之食。為親負米百里之外。親殻帷Ｄ线＇於楚。從車百乘積粟萬鍾。累茵而坐列鼎而食。願食藜藿之食為親負米。不可復得。每感斯言。雖存若亡。父母之恩云何可報。慈如河海孝若涓塵。今日為天下主而不及供養。譬猶荒年而有七寶。铮豢墒澈豢梢隆Ｓ滥介L號何解悲思。乃於鍾山下建大愛敬寺。於青溪側造大智度寺。以表罔極之情。達追遠之心。不能遺蓼莪之哀。復於宮內起至敬殿。竭工匠之巧。盡世俗之奇。水石周流芳樹雜沓。限以國事。亦復不能得朝夕侍食。唯有朔望親奉饋奠。雖復得耍д湫叨鵁o所瞻仰。內心崩潰如焚如灼。情切於中事形�
