剑桥中国史:辽夏宋金元史-第98部分
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蒙古帝国的历史中，它总是引起不安和紧张的因素。忽必烈无力解决这一问
题，部分是因为蒙古人的帝国是成吉思汗所有子孙的共同财产的观念与汉人
的君主专制观念相抵触；还部分因为在忽必烈时期的一些偶发事件。①忽必烈
不能将家产封建制的蒙古国家完全改变为君主专制的中原式政府，他也没打
算这样做，当出现帝位继承问题时通过忽邻勒台在皇子中选择新的大汗的传
统做法不能被否定。②
忽必烈为维持他的皇帝特权，试图用中国方式来确定他与正后的长子为
正式的继承人，他选定了真金（１２４３—１２８５ 年）为正式的继承人，但真金在
１２８５ 年去世，比忽必烈本人的去世早 ９ 年，①忽必烈的尝试中途夭折。由此
造成的后果是，在后忽必烈时代，经常在前朝大汗提名的继承人和要求通过
“选举”即位的人之间为争夺帝位产生激烈的抗争。
后忽必烈时代的帝位之争与以前的汗位之争有三点不同。第一，竞争者
的范围只限于忽必烈的后人，特别是几乎清一色的真金后人。因为在蒙古人
中有这样的共识：元朝是忽必烈创建的，其他皇族成员能够在各次帝位之争
中作为支持者参加新皇帝的选举，但是他们自己不能参加帝位的竞争。真金
的后人最有帝位继承资格是基于这样的事实：真金是忽必烈的长子并且是他
指定的继承人。
第二，宫廷中有权势的大臣在新汗即位问题上起着越来越重要的作用，
而皇族成员的作用日益降低。②在传统蒙古制度下，是由蒙古诸王和王妃来决
定“选举”的进程。官员（那颜）作为皇族成员的属下参加忽邻勒台，但从
不允许他们独立发表意见。大臣在新汗即位问题上越来越起着重要的作用，
显然是忽必烈加强中央集权和政府官僚化的结果，也是元政府的家产封建性
质因而削弱的结果。
第三，帝位继承经常引起纷争，两种候选人交替登基，一种立足于中原，
正常情况下得到在首都的大臣们的支持；另一种立足于草原，常常统率着强
大的驻边军队。这两种利益关系和背景完全不同的候选人的交替，加上一系
列皇帝在位时间很短，导致了政府的一般政策尤其是文化倾向的大幅度摇
摆，使得这一时期的政治变化无常。
① 关于整个元代帝位继承危机的研究，见＇852＇萧功秦的《论元代皇位继承问题》；亦见他对也可蒙古兀鲁
思（即忽必烈即位前的蒙古帝国）汗位继承的研究＇851＇《论大蒙古国的汗位继承危机》。关于一般游牧社
会缺乏有效的继承制度的研究，见 ＇113＇傅礼初的《奥托曼帝国中的突厥—蒙古人的君主制传统》和 ＇112＇《蒙
古人：生态环境与社会视野》，特别是后文的第 17—18 页、24—28 页。
② 关于忽邻勒台在“选举”蒙古大汗时的作用，见 ＇549＇箭内亘的《关于蒙古国会忽邻勒台》；＇811＇周良霄：
《蒙古选汗仪制与元朝皇位继承制度》；＇103＇伊丽莎白？思迪科特…韦斯特：《元代的中央机构》，特别是
第 525—540 页。
① 关于真金的去世和他的影响，见＇848＇黄时鉴：《真金与元初政治》。
② 见＇852＇萧功秦：《论元代皇位继承问题》，第 30 页。
铁穆耳的即位
在 １２９４ 年 ２ 月忽必烈去世后立刻爆发了第一次继承人危机，因为忽必烈
并未正式册立他的孙子、真金第二子铁穆耳（１２６５—１３０７ 年）为继承人。在
真金 １２８５ 年去世之后，年迈的忽必烈在确定继承人上显然一时犹豫不决。根
据波斯史家拉施特的说法，是铁穆耳之母、真金的正妻阔阔真（亦名伯蓝也
怯赤，１３００ 年去世）在积极促成儿子即位。①但是，虽然在 １２９３ 年 ７ 月铁穆
耳被授予皇太子印，当时他被派往蒙古本土，以出镇宗王统管草原的全部军
队，②但是他并未得到像他父亲那样的正式的皇太子册立。这可能反映了忽必
烈在他的孙子是否合适做未来的大汗上持保留态度，因为他相当清楚铁穆耳
是个嗜酒者。③这样，在忽必烈去世时继承问题还是一个悬而未决的问题。
铁穆耳的帝位竞争对手是他的哥哥甘麻剌（１２６３—１３０２ 年）。作为真金
的长子，甘麻剌与铁穆耳一样有资格成为他们的祖父的继承者。因为甘麻剌
曾多年任蒙古本土的指挥官并于 １２９２ 年被封为晋王，统领成吉思汗的“四大
斡耳朵及军马、达达国土”，④他的所享有的武力支持和他弟弟的一样坚实。
但是，铁穆耳显然比他的哥哥有优势：他不仅被忽必烈指定为继承人，还得
到了阔阔真的帮助。这一点很重要，因为阔阔真以其贤淑得到忽必烈的喜爱
并且很有影响。虽然甘麻剌的母亲还难以确定，但从阔阔真站在铁穆耳一边
的事实，似可看出甘麻剌不是她的亲生儿子。①
同样有意义的是重要的大臣支持铁穆耳即位。忽必烈为他去世后指定了
三个辅政大臣：玉昔帖木儿（１２４２—１２９５ 年），成吉思汗的著名伴当博尔术
（死于 １２２７ 年）的孙子，枢密院知院；伯颜（１２３６—１２９４ 年），八邻部人，
曾领军灭宋并多年任北方和西北诸军的统帅；不忽木（１２５５—１３００ 年），受
儒学影响的康里政治家，中书省平章政事；这三个大臣都通过不同的途径与
铁穆耳或他的母亲建立了密切的关系。②除了这三个大臣外，中书省右丞相完
泽（１２４６—１３０３ 年）曾以重要辅臣身份陪同铁穆耳前往蒙古本土。③忽必烈
是否为铁穆耳即位做过特殊的安排尚不清楚，但是这些朝廷重臣显然都在向
这一方向努力。
当 １２９４ 年 ４ 月 １４ 日在夏都上都举行忽邻勒台时，支持甘麻剌的不乏其
人。④但是他们被铁穆耳的支持者所战胜。实际上，据说玉昔帖木儿曾说服甘
① ＇407＇约翰？A。波义耳译：《成吉思汗的继承者》，第 300—301 页。根据汉文史料，是畏兀儿佛教徒兼儒
士官员阿鲁浑萨理（1245—1307 年）最早向忽必烈进言铁穆耳是合适的帝位继承人。见＇653＇宋濂等著《元
史》，卷 130，第 3177 页。
② ＇653＇《元史》，卷 18，第 381 页。
③ ＇407＇波义耳：《成吉思汗的继承者》，第 301 页；＇653＇《元史》，卷 134 第 3261 页。
④ ＇653＇《元史》，卷 29，第 637 页；卷 115，第 2894 页。
① 虽然在《元史？甘麻剌传》中称甘麻剌为阔阔真之子，但是在同书阔阔真传中列举她的儿子时没有提到
甘麻剌，见＇653＇《元史》，卷 115，第 2893 页；卷 116，第 2896—2897 页；亦见＇811＇周良霄：《蒙古选
汗仪制与元朝皇位继承问题》，第 43 页。
② ＇653＇见《元史》，卷 119，第 2498 页；卷 127，第 3115 页；卷 130，第 3163—3173 页；＇622＇苏天爵：
《元朝名臣事略》，卷 4，12a；＇65＇柯立夫：《〈元史〉中的八邻部人伯颜传》，第 269—270 页。
③ ＇653＇《元史》，卷 130，第 3173—3174 页。
④ 拉施特所述在忽邻勒台上解决争执的方式，虽然有趣但是完全不可信，见＇407＇波义耳：《成吉思汗的继
麻剌带头推动铁穆耳即位。⑤同时，战功显赫的伯颜为使铁穆耳即位采取了更
强硬的姿态。据说他握剑站在大殿阶梯上，宣布忽必烈的旨意并解释为什么
要立铁穆耳为帝，结果是“诸王股栗，趋殿下拜”。①显然伯颜和玉昔帖木儿
的威望和他们背后的强大军事和官僚机器产生了很大的影响并使他们操纵了
忽邻勒台。这些首要大臣在决定谁将成为新大汗上起了决定性的作用，这在
蒙古历史上是没有先例的，预示着未来将产生许多推动新君即位的官僚。
承者》，第 321 页。
⑤ ＇623＇苏天爵：《国朝文类》，卷 23，7a。
① ＇65＇柯立夫：《〈元史〉中的八邻部人伯颜传》，第 270—271 页。
忽必烈成就的守护者
铁穆耳 １３ 年的统治自始即以守成为基调。作为忽必烈帝国的直接继承
者，铁穆耳汗和他的臣民一样期望成为他祖父统治模式的守护者。在 １２９４
年 ５ 月 １０ 日颁布的即位诏书中，新汗正式宣布他要奉行和保护忽必烈朝的成
规。②这成为他统治期间的基本准则。
铁穆耳朝的守成性质明显地表现在主要政府机构的官员人选和重要政策
两个方面继续保持忽必烈晚年的格局。除了赐给忽必烈朝的蒙古高官荣誉爵
号外，铁穆耳汗在他的政府中保留了忽必烈在 １２９１ 年吐蕃权臣桑哥失势后为
缓解桑哥财政政策影响而任命的大多数中书省宰臣。③完泽还担任右丞相并且
是独相，直到 １２９８ 年才任命哈剌哈孙（１２５７—１３０８ 年）为左丞相。
铁穆耳在位初期的首要人物完泽，主要是因为他谨慎和宽厚而不是因为
他的才干而成为朝廷重臣。④出自著名的蒙古斡剌纳儿部的哈剌哈孙则不仅以
他的才干和正直著称，还以雅重儒术而闻名，在完泽 １３０３ 年去世后，他成为
朝廷中最有影响的人物。①铁穆耳朝初期的另一个有影响的人是康里大臣不忽
木。②不忽木成长于宫廷中并在国子学中受到理学大师许衡（１２０９—１２８１ 年）
的教育，他是有元一代最有名的非汉人儒士官员。他先任平章政事，后任御
史中丞，在铁穆耳朝主要起为儒学辩护和规范朝政的作用。
这些蒙古和色目重臣得到了一群汉人官员和回回理财者的支持。汉人官
员包括何荣祖、张九思（１２４２—１３０２ 年）、梁德珪（１２５９—１３０４ 年）和何玮
（１２５４—１３１０ 年），他们有着不同的思想信念和政治背景。在回回理财者中，
麦术丁和阿里曾是忽必烈朝阿合马和桑哥手下的官员。但是最突出的回回人
是著名的回回大臣赛典赤赡思丁（１２１１—１２７９ 年）的曾孙伯颜，拉施特说他
是“极尊贵、有权势的大臣”，任撒希伯底万，撒希伯底万在波斯语中通常
指财政大臣。③显然铁穆耳是在继续奉行忽必烈保持中央行政人员的种族和思
想平衡政策。
完泽和哈剌哈孙掌管下的行政机构采取了确保政治和社会稳定的政策。
在财政方面，废除理算欠税是桑哥失势之后已经采用的政策。④铁穆耳朝继续
施行这一政策，并且几次免除部分地区或全国的差发和赋税。⑤铁穆耳汗强烈
反对为增加收入向民众征收任何额外的赋税，他于 １３０２ 年下令禁止征集除赋
税定额以外的任何东西。①
在思想方面，铁穆耳的政府表现出对儒学和儒士的尊重。铁穆耳即位后
② ＇653＇《元史》，卷 18，第 381—382 页。
③ ＇653＇《元史》，卷 112，第 2803—2813 页；＇689＇屠寄：《蒙兀儿史记》，卷 157，13a—18a。
④ 关于完泽，见＇622＇苏天爵：《元朝名臣事略》，卷 4，1a—2a；＇653＇《元史》，卷 130，第 3173—3174
页。
① ＇623＇苏天爵：《国朝文类》，卷 25，1a—10a；＇622＇《元朝名臣事略》，卷 4�
