俏梅花相法预测术-第3部分

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木：长形、线
水：痣、变异、波浪
火：尖形、米字形、三角、棱形
土；田字形、目字形
划规五类，和宫位，五行生克发生作用，符号代表事件性质，
宫位代表什么人，什么事。
*如兑宫有痣，兑为口，痣为水，喝水亡。
*上吊标志v吊绳
*手指往上去的线均为好线，往下去的都不好；横向的外走破财。
*所有掌上痣都为好痣，足下痣均为好痣，面上无好痣。
*坤宫有喜色代表添人口，或远方亲戚来；坤宫有青筋代表财、脾胃不好。
*在线上出现圆线，本身出现的纹代表伤；天纹为外，人纹、地纹为内，为内伤如头部有精神病。
*如何看文理科，智慧线弯向坎宫文科好，相反理科好，往上去财运好。
*人纹分叉优美，有两个职业，都干的不错；玉柱线向上走，但弯向兑宫，主事业官场失利，改行干别的，大挫折。
*玉柱线达到人纹中，在外向上考上大学，如没工作但很顺。
1、考学　　2、参加工作非常顺，本线代表机遇。
如何看手相
1、手形
如：方形，此人务实有魄力。
　　　　木形，研究性比较强，往技术、艺术方面断。
　　　　尖形（火形）往艺术上断，缺点做事虎头蛇尾。
　　　　水形，胖乎乎享受型。
2、皮肤
营养状态　　　　　生活环境
3、宫位　　当官的财、福、禄均鼓。
4、纹路　　　地纹线优越于天纹，女长寿男短寿，如：母克父，奶克爷。
5、左右手，有差异，以谁为准（结婚）家风纹表现的不一样，以右手为主。（不论男女），纹有几条以明显为主。
结婚线家风纹指生殖能力。
判断人的事业成功否，1、玉柱纹要好，成功纹要好（太阳线）
*左右手不一样以右手为主。
手相中，…此符号为限制自由，如牢狱、医院，在那个宫位出现为哪个六亲。
*坎宫低凹无祖业，反之得祖业。地纹下面分叉代表工作场所或住所常变化。
*坤宫厚，小拇指丘代表财库，适合做生意。巽宫厚，食指丘，代表财运。
小拇指起横线往巽宫延伸（中指下）很长，克配偶宫。
*手指肚上竖纹比较多，小康水平。
*火型人手指肚扁，做事不到底。
*无名指长的长好，老婆漂亮（无名指代表审美主义）
十二、掌上看坟向
找一个小的高点即为祖坟，在他的周围另一个高点的对冲方向，即为坟向，它符合风水学上的头枕山，脚登海。
*直觉线，从坎宫连到小星丘上（小拇指下）
*穿宫纹，分清起点和落点，粗的为起点，细的为落点，从某一宫进另一宫位穿宫位，应期在中间年份，如在震宫出现为起点，往车辆断，如从震宫插入坤宫，断人口出事。


神相十觀　

相說　

大凡觀人之相貌，先觀骨格，次看五行。量三停之長短，察面部之盈虧，觀眉目之清秀，看神气之榮枯，取手足之厚薄，觀須發之疏濁，量身材之長短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之歸朝，看偅龓熘�丰滿，觀陰陽之盛衰，看威儀之有無，辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩，觀頭之方圓，頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而斷。不可順時趨奉，有玷家傳。但于星宿、富貴、貧賤、壽天、窮通、榮枯、得失、流年、休咎，備皆周密，所相于人，萬無一失﹒學者亦宜參詳，推求真妙，不可忽諸。　

十觀　

一　

取威儀，如虎下山，百獸自驚。如鷹升騰，狐兔自戰，不怒而威。不但在眼，亦觀顴骨神氣取之。　

二　

看敦重及精神。身如萬斟之舟，瘢�于巨浪之中，搖而不動，引之不來，坐臥起居，神氣清臁�，久坐不昧，愈加精彩。如日枺�升，刺人眼目。如秋月懸鏡，光輝皎潔。面神眼神，俱如日月之明。輝輝皎皎，自然可愛。明明潔潔，久看不昏。如此相者，不大貴亦當小貴，富亦可許，不可妄談定。　

三　

取清濁。但人體厚者自然富貴，清者縱瘦神長，必以貴推之。濁者有神謂之厚，厚者多富。濁而無神謂之軟，軟者必孤，不孤則夭。　

四　

看頭圓頂額高。但人頭為一身之主，四肢之元。頭方者頂高，則為居尊天子。額方者頂起，則為輔佐良臣。頭圓者，富而有壽。額闊者，貴亦堪夸。頂平者，福壽綿遠。頭扁者，早歲鈍兀�。額塌者，少年虛耗。額低者，刑克愚頑。額門殺重者，早年困苦。部位傾陷，發際參差者，照依刑克兼觀，不可一例而言，有铡�相訣。　

五　

看五岳及三停。左顴為枺�岳，俱要中正，不可粗露傾塌。額為南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右顴為西岳，亦與左顴相同。地閣為北岳，喜旺方圓隆滿，不可尖削歪斜，卷福Ф瞪稀Ｍ列菫橹性溃�亦宜方正聳上。印堂五岳成也，書云，五岳俱朝，貴壓朝班，亦且錢財自旺。三停者，額門、准頭、地角，此面部三停也。又為三財﹐又為三主、又名三表﹐俱要平等。上停長少年忙，中停長福祿昌、下停長老吉祥，三停平等，一生衣祿無虧。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位氣色而推，不可一體而斷。　

六　

取五官六府。眉為保壽官，喜清高疏秀彎長，亦宜高目一寸，尾拂天偅�，主聰明富貴，機巧福壽，此保壽官成也。若粗濃黃淡，散亂低壓，乃刑傷破敗，此一官不成也。　

眼為監察官，黑白分明，或風眼、象眼、牛眼、龍虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦眼、�｛眼、喜鵲眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波長射耳，自然清秀有威，此監察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪四白等眼，赤白紗侵，睛圓黑白混雜，兼神光太露，昏昧不清，此監察官不成也。又且愚頑凶敗。　

耳為採聽官，不論大小，止要輪廓分明，喜白過面，水耳、土耳、金耳、牛耳、員棋耳、貼腦耳、對面不見耳，高眉一寸，輪厚廓堅，紅潤姿色，內有長毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳，輪飛廓反，不好之耳，或低小軟弱，此采聽官不成也。不利少年損六親。　

鼻為審辨官。亦宜丰隆聳直有肉，伏犀龍虎鼻，�｛牛胡羊鼻，截問盛囊懸膽鼻，端正不歪不偏、不粗個小。此審辨官成也。若狗鼻、　魚、鷹嘴、劍峰、反吟、復吟、三曲、三彎、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰，況又凶惡，貧苦無成，刑惡*貪。此審辨官不成也。　

口為出迹�官。唇紅齒白，兩唇齊豐，人中深長，仰月彎弓，四字口方，牛龍虎口，兩唇不反不昂，不掀不尖，此出迹�官成也。或豬狗羊口、覆船、讌魚紉魚、鼠食羊食、唇短齒露、唇黑唇皺、上唇薄下唇反、鬚黃焦枯粗濁，此出迹�官不成也。書云，但一官成者，掌十年之貴祿富豐，不成者，必主十年困苦。　

六府者，天庭日月二角為天府，宜方圓明淨，不宜露骨，天府成也。或削低塌偏尖，天府不成也。主初年呷�。兩顴為人府。宜方正插鬢，不粗不露，齊揖方拱，此人府成也。若粗露高低，尖圓繃鼓，此人府不成也。主中年叻瘛５亟沁吶鶠槲淳暗馗�，喜府地閣懸壁，木昏不慘，不尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗露，削尖耳後見重腮，地府不成也。書云，一府就掌十年之富盛，相反者主十年之凶敗。
七
取腰圓背厚，胸坦腹墜，三甲三壬，體膚細嫩可也。背厚闊，腰硬腰圓，最嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂頸削。腰宜圓宜硬，宜大宜平，不可細小軟弱。崎彎無屁股，臀薄尖削露，臀宜平厚，不宜大福АＰ匾似綕M，骨莫粗露。項下雙絛，心窩不陷，腹宜有囊如葫蘆。臍下肉橫生，不宜尖削。或如鵲肚、雞胸、狗肚、此不湛也。書云，腰圓背厚，方保玉帶朝衣，驟然不豫，慷慨過人，必主發達富盛。胸平腹囊，故宜紫袍掛體，雖不出前，不入凡流，必須發達。背如三甲，項後肉厚，兩肩繃肉厚，腹如三壬，臍下肉長，兩腿邊肉長。書云，背負三山如護甲，臍深迹�李腹垂箕，如此之相必大貴，不貴之時富可夸。但頭大無肉﹐腹大無囊，不是農夫必是屠傅，不是粗人定是木作。若尖削陷軟，狗肚雞胸，縱富必無結果。書云，男子腰小，難主家財亦且夭折。凸胸露臀，當成窮酸，男子為僕，女子為婢。相中最宜推詳，不可忽略。　
八　
取手足，宜細嫩隆厚。掌有八卦，紋路鮮明，或如撰血尖起三峰，奇紋異紋，節如雞彈，指尖相稱，指大相停，掌平如鏡，或軟如綿，龍虎相吞，掌厚背厚，腕扁肘圓。足背有肉，足底有紋有痣掌略帶彎。手背不宜粗露，筋骨指節不宜漏縫。書云，模Ч澛┛p神昏神懶。浮筋露骨，身樂心憂。掌紅撰血，富貴綿綿。手軟如綿，閑且有錢。尖起三峰，招生晚景。掌平如鏡，白手興家。紋露粗率，晚年衣祿平常。但相掌訣法有載于後﹐宜與前後兼觀﹒　
九　
取聲音與心田。書云，要知心裏事，但看眼神清。眼乃心之門戶，觀其眼之善惡，必知心事之好歹，其心正則眸子。眼視上其心必高，眼視下心有感思。眼轉動而不言，心有疑懀АＱ垡曅倍�口是心非，益已害人，言不可聽。眼正視，其人中正，入黨無偏。眼惡心必惡，眼善心必慈。有陰鴛者，或救人難厄，或救人危險，濟人貧窮，救人性命，不淫不亂。財寬量大容物。人俱有紫黃容紅氣色，發見于眼下，臥蠶之宮，印堂福堂之住，縱相貌不如。其心田好，終有富貴。若相貌堂堂，心事*險，縱然富貴，不日貧窮。書云，未觀相貌先看心田，有相無心相從心滅，有心無相相從心生。昔裴度還帶，宋郊渡蟻，廉頗扶危救人過渡，各千金不受，本是不貴之相，後反大貴而陰陽扶之。聲音宜響亮，出自丹田，臍下一寸是。聲響如雷灌耳，或如銅鐘玉韻，或如瓮中之聲，或如銅鑼銅鼓，或如金聲，或聲長尾大如鼓之響，俱要清潤，縱相貌不如，亦主富貴。或人小聲大，人大聲雄，俱要深遠，丹田所出，此富貴綿遠之相也。夭折貧賤之人，聲輕聲噎聲浮聲散聲低聲小，或如破鑼破鼓，語音焦枯，聲大尾焦，聲雄不圓。書云，富貴之聲出于丹田，夭賤之人，聲出舌端，或有餘韻，縱焦枯烈，早年虛耗，晚主發達矣。
訣曰﹕
言末舉而色先變，話末盡而氣先絕，俱夭賤之人。觀聲音，知為相之根本。觀陰陽，知為相之元神。形貌莫外乎聲音，陰陽部位不好，有此相者，競許富貴。但聲音響亮者，雖貧終能發達，不必狐疑。　
十　
觀形局與五行。形局者，乃人一身之大關也。或如龍形、虎形、鶴形、�｛形、孔雀形、鸛形、牛形、猴形、豹形、象形、鳳形、鴛鴦、鷺鷥、駱駝、黃鵬、練雀等形，此富貴形相。或豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、鴉形、鼠形、狐狸形，此凶暴貧薄夭折之相也。　
五行者，金木水火土也。書云，金得金剛毅深，木得木資財足，水得水文章貴，火得火見機果，土得土厚豐庫。金形白色喜白，木形瘦喜青，水喜肥黑，火不嫌尖宜赤色，土喜厚今色宜黃，此五形正局也。合此者富貴福壽，反此者貧賤夭折。但學者懀�五行兼骨格，推斷相法多端哩居總斷。　
五法　
達摩擇交在眼，眼惡者怕多薄，交之有害。然露者無心，不可不詳審也。問貴在眼，術有眼無神而貴且壽者。問富在鼻，鼻為土生金