星球博物馆-第214部分
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“都来齐了。”
“那就开始吧。”
三昧真人点点头,然后神念一动,一柄飞剑便从背后飞出,快速飞进了会场中央,在数万人的目光中,这飞剑划了几个简单的字符——整个升天境里其实文字应用的场合很少,相比起专门写字的笔,更多用来表达文字的其实是剑。
这剑划出来的几个字意思很简单:“融剑大典开始!”
在飞剑回到三昧真人身后不出数秒,便从验灵岛内,无数柄飞剑鱼贯飞出。
仿佛验灵岛里突然开了一个口子,这些剑都是从这口子里流出来的水一般。这些剑飞到会场中那些劣石和噬魂阵边上之后,便纷纷停止了速度,顿在了半空。
但和那些摆放随意的垃圾不一样的是,这些飞剑停下来时的模样非常整齐,彼此之间的间距完全一致。从远处看,这些剑分明就是密密麻麻的集合而成了一个巨大的方形剑阵。
毫无疑问,这些飞剑的控制者显然都有着相当不俗的修为,单论对剑如此精密的控制能力,就不是九大派以外的人能够做得出来的。
很快,验灵岛上更多的洞穴里,流出来了更多的剑,所有这些后来的飞剑和前面的一样,也都陆续加入到了剑阵之中。整个剑阵开始急剧地扩大了起来,首先是横向的面积,然后是纵向的深度……
周围的观众们许多人的脸色已经出现了细微的变化,一些头脑聪明的似乎已经猜出来这融剑大典真正的目的所在——眼前这个会场上,这些飞剑、灵石以及噬魂阵……毫无疑问,都是之前这次升天境大战最重要的物质基础,或者说,战争武器。
而言修,作为战后秩序的代表,现在整个升天境所有门派的总盟主,如何能够在最短的时间内,控制住局面呢?
光靠化虚石和乾阳指,他最多也就能管好自己一个门派,却管不了这升天境数十万里的广阔区域。
显然,融剑大典就是一种绝好的方式。
销毁了升天境里,绝大部分的飞剑之后……大家即使想再打架,恐怕也很难打起来了。
因为岛与岛之间的距离动辄便是数百里——没有飞剑,光靠游泳……怕是要数月的时间才能够到达。
融剑大典之后,唯一能够保有飞剑的门派,便是言修成立的,全新的九天门——把其他人都变成了蜗牛,唯独保留九天门的机动能力……这等心计,恐怕连之前的九大派都未曾有过。
也就只有吴小清他们这些来自地球的人,才能想出这么阴损的招数来。
吴小清的灵感来源其实很简单——看看中国历史就知道了。
秦始皇统一天下之后,干的最重要的事之一,就是“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻金人十二,各重千石,置廷宫中。”。
在地球,兵器没了还能再造,大不了弄个木头当长矛,依然能够“揭竿而起”,但是在升天境,所有的法器,飞剑,都是不可再生资源。
这些宝贵的打架资源被索性一次性全部破坏掉之后——当这些飞人们连飞剑都用不起,飞都飞不起来的时候,看他们还能怎么打。
剑“流淌”了足足有半个多时辰,当最后所有洞口都没有新的飞剑出来时,整个会场上,飞剑形成的剑阵已经大到几乎要遮住整个岛屿了。
三昧真人上前几步,在所有人的注视下,拿起了乾阳指和化虚石。
红光出现,轻轻的闪过了几分钟。然后消失了。
整整3400多万把剑,被切割成数亿枚碎片。
“自今日起,除九天门外,其他门派一律禁剑!”
251 负能量的必要性()
这3400多万把剑,只是一个开始。这些剑绝大部分都是来自反抗军以及九大派的库存。
还有相当的多的剑被分散在升天境各个小的门派,并没有参与到此次的战争中来。
再未来,禁剑将会成为一个长期行动,由言修主持的,新的九天门来负责。
按照吴小清的计划,整个升天境内最后要达到的目标,是飞剑的数量限制在一千柄以内。
这是经过搜救队和叶夫根尼精心计算过的数字,一千这个数字不算大,几乎可以只靠几个人便能管的过来。又不算小,临时有事的时候,这一千把飞剑就好像一千架飞机,可以很方便地搭载着未来九天门的高手,快速机动到升天境任何一个角落。
可以说,这一千柄飞剑,就是未来言修,也是九天门最大的统治基础。
升天境面积很大,通常来说,去除掉飞剑之后,很快就会因为交通条件的限制,各个门派被局限在自己的岛屿上,形成彼此孤立的文化圈。——就和农业时代的地球一样。
这种状态对于地球人来说,固然算得上是封闭落后,这种漫长的农业时代的历史,几乎困住了人类整整数千年,现在回过头来看,堪比人类文明的摇篮时代。
但吴小清觉得,这样的状态,对于升天境来说,却是最合适的状态。
唯物历史的观点,是个中国人都清楚——生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。
如果要按能量利用效率来计算,整个升天境的生产力绝对不低,每个人平均充电的速率,绝对比现代人平均消耗掉的能量要高的多。也正是因为他们的能量利用率高,转化的损耗小,所以整个升天境的关系,在搜救队看来,就是地球现代社会的进化版。
在人类社会中,家庭和社会关系,已经开始因为信息化和物质的高度发达,而趋向于解体。在升天境里,大概已经可以算作是彻底解体之后的模样了。
如果升天境的飞人文明是这个星球自身的创造者,它们自己挖空了星球,再集体示意玩自闭,在吴小清看来这一点问题也没有。
虽然显得很幼稚,而且出了差错,但吴小清绝对不会在任务之后对他们有所干涉——因为这是他们自己的选择。
而一个文明也应该拥有选择自己生活方式的权力。
但遗憾的是,这些飞人并不是。
升天境这个笼子,并不是他们自己给自己制造的。
给他们造出这个笼子的文明也许是出于好意,把尚处在野蛮蒙昧时期的文明,养进了金丝笼里——但很显然,这些飞人非常不习惯笼子里这种安逸的生活。
他们最终投票选择了放弃和逃避……但尽管他们抛弃了所有的技术,先进文明留下来的遗产却没有消失。
他们似乎回到了蒙昧时代,离开了适宜居住的空间站,回到了原本只是风景区的许多岛屿上,开始过起了门派厮杀的野蛮生活……但不幸的是,先进文明留下的遗产并没有消失。
如果把飞人们看做是从动物园里跑出来的一群野生动物,那现在的现实就是,他们逃回去的这个森林里,依然受到来自高等文明的巨大影响。
想象一下,假如人类在人猿时期,森林里所有的果树就像温室一样,一年四季的长出果子来——那还会有后来的人类文明吗?
这个道理,放在飞人文明这里,也是同样的。如果他们的社会状态遭受不到一丁点的束缚,甚至感觉不到一丁点的痛苦,那这个文明前进的动力何在呢?
限于整个升天境本身的机制,切断电源肯定是不行的。
升天境并不是自然形成的星球,生态完全就是自动化管理,本身是极度脆弱的。先不说切断电源之后这些人如何生活,他们被改造过的身体还能不能通过摄取食物来获得营养……
就算吴小清能够做到,以现在升天境的状态——特别是这么稀少的土壤,他们上哪去找这么多的土地给这些人种粮食吃,更何况吴小清他们还不会种——再找一个专业农业技术团队,研究无重力环境下的太空农业么?
为什么叶夫根尼会对吴小清的方案保持一定的认可?因为吴小清从另一个角度解决了问题。
升天境最大的问题是生产力过于发达,这个发达的基础是别人给的,并不是他们自己挣来的。
这就好像一个人市中心有一栋楼,他自然不需要再辛辛苦苦的工作,因为只需要收房租就能过的舒舒服服了。一个人,一个家庭,也许可以靠意外之财,舒舒服服过一辈子,但一个文明呢?
对一个文明来说,现在的状态如何其实根本无关紧要,是正在进行惨烈无比的战争,是所有人都在愚昧混沌中挣扎度日,又或者整个社会日新月异……对文明来说,这些社会的具体现象就好像人的情绪,来的快,去的也快。决定一个人最大命运的,是一个人对自己的认知,决定一个文明未来命运的,自然也是这个文明对自己的认知。
如果一个人觉得自己这辈子钱够花了,或者说自己能力就这样了,怎么舒服怎么过,那他自然就会懈怠下来,选择一种当前最舒服的状态。
相对于单独的人,社会是一个更大的存在,一个人要在社会中得到一笔用一辈子的钱,这并不算困难——只要运气好一点就行。但对一个文明来说,一辈子这个概念,实在是太漫长了……对一个文明来说,几乎不可能存在某种积蓄,让它足够去吃一辈子。
现在升天境的飞人看起来似乎有了这样的积蓄,但事实证明,这积蓄也不过就让他们吃了1400年。当吴小清炸掉电力塔之后,整个升天境的人几乎都要疯了,为什么,因为1400年的安逸生活一旦被打破,对其中的人来说,就是绝望。
升天境的这些修者们,活的*逸,太滋润了。他们的生活里几乎不存在什么负能量,就算是彼此之间争斗,也搞的跟游戏一样——死了能活这个设定,实在是太不能让人负起责任来——难度高一点的游戏还讲究自建账号角色的唯一性呢!
吴小清另一个最重要的方案,就是让以后的升天境里,多一点负能量。
升天境所有人都自由飘逸?那好,取消所有的飞剑,从现在开始,要出去行动就得靠自己动手。过去升天境的人乘一把飞剑,动不动就可以搞一个环球旅游……现在,光是从一个岛游到另一个,就得花上十天半个月。
升天境的人不惧怕惩罚?动不动就跟人拼命?很好。吴小清特别告诉了言修,关于法拉利笼的原理,并宣布从今以后,整个升天境的范围内开始适用法律。太复杂他们不可能理解,就一条——杀人者囚。
日后,升天境里如果再有打架的,不管人死没死,重生之后就会被抓回来,然后关进一个金属笼子里去。
在地球上,死刑是最残酷的刑罚,但在升天境,死反而可能是某种解脱。要说刑罚,只有把一个人关起来,让他不能充电,才具有真正的威慑意义。具体的量刑,可以根据犯罪者的多寡来决定——吴小清甚至已经规划好了几个岛专门来作为监狱。
升天境最大的问题就是个人的“能力”太强了,每个人都不需要依赖社会,可以独立存活,而这种独立性之前整个升天境的人,都没有找到方法来应对。
如果不能破解这种独立性,那自然也就不可能形成可靠的秩序,最多也不过是因为效率上的利益,大家形成很松散的门派机构。——而秩序本身,却是出现一个有足够强度文明的必要前提。
也就是说,从吴小清他们离开之后起,整个升天境将