位面最强老爷爷-第79部分
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“这样一来，不就好多了吗？再将中间的“四“字取消，改成同音的“斯”字。嗯，“赵斯·卡尔”，听起来不就洋气许多了吗？”
“与之同类的例子还有许多。比如“陈二狗”是相当常见的名字。我们可以改成“陈尔·古卡尔”，听起来，不就挺有西方色彩了吗？“李狗蛋”，改成“李·古丹”。“刘拴柱”，改成“刘·斯乌安·芝乌”。“李钢炮”，改成“李·哥安·昂·普沃奥”，满满的都是一代教宗的神采呀！”
“好了，看到这里，小朋友们是不是已经听明白了呢？快点给自己取一个好听的西洋名字吧！课后要与小伙伴们多加练习哦~并请按时完成课后取名填空题500道。”
唐诸一把将这书合上，有生以来第一次开始考虑自己的名字问题。
““唐诸”这个名字听起来好像确实不太洋气啊。那就叫“唐诸卡尔”？嗯，这个名字不错。“特安昂·芝乌”，这个好像也还行。“唐诸洛夫斯基”，唉？这个听起来好像很霸气耶，“唐诸莱夫斯基”、“唐诸大林斯基””、“唐诸·古尔卡安……这些名字似乎都挺不错呢！”
“不过，我这名字可是我爸……”
唐诸有些黯然。
这名字里蕴含了他幼年期全家人的希望。若是他们村庄有许多只这种动物，大灾荒时期也不会饿死那么多人。
“不行，我不能改名，一个字，一个音，一个符，一个撇，一个捺都不能改！大丈夫行不更名，坐不改姓，怎能一个考核任务就变更姓名？任务以来，我还没改过字。”
“不改，不改！”
“不改，绝对不改！”，。请：
第一百八十四章 哈巴洛夫斯基；宿主？（）
唐诸打定了主意，又将那本信仰流教程书翻开。
“信仰流，顾名思义，是以信仰位面为主要任务基地。最常见的任务方式，就是建立某个宗教，进行教派间的对战，帮助宿主成为至高神。这种任务方法也更加适合新手。”
“或者也可以选用某个圣殿骑士作为宿主，帮助他在本宗教中进行活动，以牟取更高神职。但这种方式更加适合老手，不容易布置。在大道意志看来，上面那种方式更被看好。”
“信仰位面常见的神位有至高神创世神、主神、上位神……都需要有神格才能拥有神力。而信仰位面的基本位面法则有……除此之外，给教众准备的神术也是不可或缺的。常见的神术等级有……”
唐诸花了两天时间，将图书馆里大部分信仰流图书草草浏览了一遍。虽然还称不上精通，可是也不算完全不懂了。可惜时间不充裕，大秦仙国图书馆里的相关藏书也很少，要不然唐诸还能准备的更加细致一些。
【我相比其他人来说，最的就是脑洞。这对手只是个初级金牌，其套路水平肯定也称不上有多漂亮。想必公会也不可能做那么绝，完全不给顶级金牌们留活路。】
【那么怎样布置一个信仰流的创意套路，这就需要好好想想了。我对信仰流只是粗知一二，也不知道在修真流中的相关经验能不能派上用场。】
【我可千万不能搞混了这两者啊……要不是公会严令禁止，不能采取除信仰流以外，其他流派的套路，要不然搞一个“修真强者建神国”的套路就很不错……唉？这个想法不错！】
唐诸想到这里，又掏出小本本，在上面记了两行文字。
【像什么“修真强者建神国”、“修真强者混都市”、“修真强者玩历史”、“修真强者玩灵异”、“修真强者神经病”……这种种套路，似乎都有其出色之处。而且还是一个大类，还能分化出许多小类来呢！】
唐诸又掏出小本本，在上面作了个记录。这次突然袭来的头脑风暴唐诸获益匪浅。
“那么时间也快到了，是时候去会会这宿主了啊！不知道这一次，公会会给我安排一个什么样的宿主呢？”
曼斯托尔信仰位面。
唐诸看着这满满的异域风情，这金发碧眼的人种，心中满是感慨。
“考生唐诸请注意，你的宿主已到货尽快前往指示地点查收。该宿主来自某个低级科技位面，唐国的肃慎地区。二十岁，男。目前正在昏迷之中，将在一小时五十九分钟后醒来。”
唐诸的通讯仪震动了一下，随即出现了这条信息。
……
“哦，哈巴洛夫斯基，叫这个名字。真是老奇怪了，大道意志一直比较青睐像我这种黑头发黄皮肤的人种作宿主，这次公会怎么搞了个金发碧眼，浑身毛发如此浓密的白种凡人作宿主？”
“看考试院对我这种顶级金牌的优待态度。也不是想搞我的样子啊。难道是弄错了？这实在是……哦，我知道了。公会在唐国的宿主海选都是随机的，这哈巴洛夫斯基也是唐国人嘛，只不过是少民。那么这TM就尴尬了。”
“唐国这个称呼，在许多位面中都有。涵盖修真、科技、信仰、幻想等许多个位面。至于神秘位面，这不清楚，我倒是不知道。唐国的少民在各位面中的倒是大不相同。”
“有的少民在唐国中为零，整个唐国没有一个少民，全都是华族的天下。要是在修真位面里出现这种情况还好说，很正常。若是在科技位面中，特别是科技位面中的历史流支派中，那这少民为零的原因嘛，就可想而知了。”
“说到底，也无非是那些大华族主义者的屠刀政策。嘿嘿，少民你是清除光了。可这些大唐族主义者却未必知道，整个唐国的历史，华族杀起华族，杀起自己人来，可一点都不比五胡乱华那时候差。”
“五胡乱华之时，华族在北方的一度被杀到只剩二分之一甚至三分之一，许多人就拿这个说事儿，以证明少民的罪恶云云。可是汉末三国时候，五千万华族被杀到只剩几百万，这可都是自己人干的，而且比五胡乱华时死亡人数更多，却没人去控诉那些战争刽子手，反而称颂其为英雄人物。”
“这，又是何等的悲哀！”的！
第一百八十五章 宿主该是什么神？（）
“至于其他的位面，一般少民都占比百分之一到百分之二十不等。当然了，也有些位面的唐国，少民占比超过一半，甚至高达**成。这是某种政策造成的。至于其原因？想想就知道了。”
唐诸看着昏迷中的哈巴洛夫斯基，心中感慨万千。
“这白种凡人虽然也是唐国人，却不太受大道意志喜欢。不过也难说，说不定有些位面意志正好这一口呢。这曼斯托尔信仰位面意志，也许就是这一种类也说不准。”
唐诸不再多想，伸手就是一掌，将待定宿主的身体击碎，将他的灵魂提取出来。
【根据我最近几天的研究，想要取胜就必须采取一些特别的套路。修真流与信仰流有很大不同，难以共通。而科技流却是最具普适性的流派，不如从中借鉴一下？】
虽然唐诸还没想好下一步该怎么走，可是也有了一个大概的构思。首先这宿主的实体是不能要的。如果以宿主的真身作为考试道具，那将有很多东西都发挥不出来。
【不可以操之过急，要避免忙中出错……】
很少见的，唐诸没有一到达任务位面就开始推进剧情，而是准备先观察几天。如果任务推进到一半，突然发现根本方向就出现了错误，那可就难以补救了。
【先去各处神殿、祭坛看看，了解一下本地神族的发展情况，以及各派教义都成熟到了什么程度，本地人民的生存状况如何，愿景又如何……再考虑建立一个怎样的教派，以迎合这种需求，扩大我们的市场……】
两天后，唐诸从各处神殿周游了一遍，手里拿着一份厚厚的《曼斯托尔信仰位面农民运动考察报告》，还有《曼斯托尔各宗教发展情况及其教义一览表》，《本地诸神实力状况评估总结》，还有许多其他资料，回到了出发点。
“这次考察收获有忧亦有喜，但终归不是一脸茫然了。”
“首先是诸神的实力。很奇怪，本地居然没有至高神，可能此界是某个大能创造的，而那位大能已经超脱宇宙法则的限制，去了更高层级的位面组织。主神倒是有几位，算是比较强悍，但在我看来，也不过是伪神而已。”
“这些所谓的主神，不过拥有修真位面大乘期或者渡劫期的实力，根本不足为虑。真是给信仰位面丢脸，放在其他信仰位面里，作为一个主神，没有大罗金仙的实力，还怎么有脸混下去？”
“唔，是了，这里是考核任务位面，不能拿来跟其他普通信仰位面比较。除了主神神格已经全被占据之外，上位神、中位神的神格也全都没给我留下一块，真是太贪婪了。就剩下几块微不足道的下位神神格，像什么“锅之神”、“镢头之神”、“松柏之神”之类的。”
“而这些下位神多半从属于某个主神或者是上位神。比如“锅之神”就从属于上位神“美食之神”，“镢头之神”从属于上位神“农业之神”，“松柏之神”从属于主神“生命之神”，但却被分配给上位神“植物之神”管辖。”
唐诸看着远处某个教堂的旗子正在升起，感到有些头疼。
“首先，我绝不能忍受宿主就是一个下位神。别说一个神力微弱的下位神还得被上神管辖，就算是捡到某个下位神格，也得抛弃它才行。”
“区区一个下位神，太掉价了。要是让大道意志知道了，非咬死我不可。别人家的宿主是主神，我的宿主是下位神，怎么看都是想要失败的样子啊。”
“下位神尚且不能忍受，更低级的神将、神卫、神仆、神侍、神奴这种武力向的从神就更不可能考虑了。而大魔导师、魔导师、大祭司、祭司这种神术向的侍神也考虑范围中，真是难办啊。”
“可是现在别说从神、侍神了，就连这凡间界一个小小的低级祭司，我的宿主都干不了，要是去了人家的神国，我看他多半要被搞死。唉？要是从低级骑士干起，会不会更好？”
唐诸摇摇头，打断了这个想法。一个成功的宿主怎能寄人篱下，受人白眼，听人使唤？要成神就自己建一个教派，嗯，就这么愉快地决定了！
“可是自建一个宗教也不是那么容易的事情。像五行四相主神神格已满，也添加不了。农业之神、智慧女神、幸运女神、战神、法神……这种稍微好听点的神位都被人占了，那我的宿主该是什么神？”，，。请：
第一百八十六章 钢铁之神（）
“我在这个信仰位面发现了许多有意思的事情。比如说，除开固定的主神位，上位神和高等中位神的神名都是怪好听的，像农业啦、智慧啦，雷电啦、海洋啦……不一枚举。”
“其他中位神就没那么幸运了，也许就只剩个飞鸟、猛虎、粮食、山野之类不太好听的神名。”
“根据一般的规律，神名取得越好，他的神力就越强。像上面所说的四位普通中位神，粮食之神和山野之神就明显比其他两位更强，信仰者也更多，更有希望晋级高等中位神，至于说想晋级更高的上位神就有些困难。”
“而下位神“锅之神”就不必说了，这种
