冥主-第337部分
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佛力，本身就是他辛辛苦苦修炼出来的。
了悸有三件法宝：
第一件就是飞来钟，此钟一响，方圆百里的妖魔，凡是道行不深，都得现出原形，若是道行深厚，听到钟声，亦会神魂遭遇针刺一样的痛苦；
第二件法宝是紫金袈裟，穿在身上，能够降服心魔，若是对来对敌，更是刚猛无俦；
第三件法宝是紫金钵，了悸降服的妖魔都先放在紫金钵里面，任凭是绝世大妖，进了紫金钵都休想逃出去，待到在里面饱受折磨后，了悸才会将妖魔放进雷峰塔镇压。
本身法力无边，又有三件法宝，以致于世间的妖魔，都是闻了悸之名色变。
而且了悸降妖伏魔无数，一直以来都希望自己能够凭借这些功德，去往极乐净土成佛，但他始终都没有得到进入极乐净土的契机，只以为自己修行不够，常常为此苦闷。
一旦了悸陷入苦闷，就会抛开一切，进入现在身处的密室闭关。
密室是一处天然的洞穴，很是宽广，四壁雕着许多浮屠。
不过现在的了悸，意识情感却是由季寥主宰，显然和过去不一样，他对所谓的极乐净土毫无向往，自然也不会为此苦闷。
回到寺内，自有小沙弥替他准备好干净的僧衣僧袜僧鞋。
季寥使了一个水法，看见水里自己的倒影，身材高大，相貌俊秀，活脱脱一个美男子，只是又成了光头。
看了自己外貌后，季寥便将注意力放在其他事情上。
他觉得自己成为了悸的原因，必定跟自己的佛法修炼脱离不了干系。不过他在心魔大法上有极高造诣，所以很清楚现在自己不是做梦。飞来峰、天音寺、雷峰塔、西湖都是真实的事物，没有半分虚假。
到底他如何才能回到庙里的精神世界，这是值得推究的事。
但他也不为此太过着急，多次轮回的经历，让季寥习惯了既来之则安之。
正当季寥放宽心时，他突然听到了一个熟悉的声音。
“你怎么开始渡天人劫了？”这是天书的声音。
季寥听到天书的声音，略感意外，他问道：“你在哪，什么是天人劫？”
“我不在你身处的时空，但能看到你，你现在正在经历天人劫，迈过这一步，便是真正的天仙，而且也不是每一个天仙都要经历天人劫的，不知道为何你碰上了，还有你明明还没炼成元神，按理说，是不具备经历天人劫的资格。”天书的声音分外疑惑。
季寥听了天书的话，消去不少疑惑，他本来就预计自己会“一步登天”，如今经历天人劫，成就天仙，倒也不算突兀。
但他还是有疑问，他道：“你究竟在什么地方呢？”
“我在无何有之乡，正是你带我进去的，这里对我恢复伤势有极大的帮助，至于你一定得度过天人劫，才能从里面出来到我这里。”
第112章 以一尺之道，压服一丈之魔（）
季寥问道：“天人劫的内容是什么？”
“天人劫的内容向来是因人而异，如果是你的话，我猜应该和情欲有关。”天书道。
季寥道：“情欲？”
天书道：“我知道你向来是不热衷断情绝欲的修行之道，不过存在便有道理，这种修行方式的盛行，实是跟情欲对修行的危害有关。至于有什么危害，我想你很清楚。”
季寥点头，说道：“但我一直以来，都能克服那些弊端。”
天书道：“我起初确实认为你能够克服情欲带给你的弊端，但现在对此，我有不同的看法，季寥，你没有动过真情。”
季寥道：“你错了，我有。”
他想起顾葳蕤和季笙，季寥自认为，他对于两人都付出了真实的情感。
天书道：“我虽然没有情感，但真情会使人舍生忘死，抛开一切，不问其余，你自问，你真能做到这一些。”
季寥不由沉吟，终归叹息道：“不能。”
天书道：“天人劫针对的便是修道者自身的弱点，你自问有情，却没有至真之情，若要无情，却也非你所愿，所以你只能徘徊在两者间，既不能进，又不能退，过不了这关，你就会一直困在这里面。”
季寥道：“难道我凭力量，不能破碎虚空，回到你所在的地方？”
天书道：“道高一尺魔高一丈，你总该听过吧，天人劫便是如此。除非你真正开悟，能以一尺之道，压服一丈之魔，否则你总不能用自己的力量破开这个世界。”
季寥道：“我大致明白了，不过你怎么这么了解天人劫？”
天书道：“因为天人劫是以前的‘我’创造出的。”
季寥忍不住想骂人，但还是忍住了，他继续问道：“你既然创造了天人劫，难道没留下什么后门？”
老实说他是没多少闲心来度过什么天人劫的，而且天书也说过，天人劫也不是人人都要经历的。
“我对于天人劫的记忆缺失了一些，所以不清楚有没有，因此你还是直接自己想办法度过天人劫比较好。”天书道。
“那你还有什么用？”听到天书的回答，季寥直接没好气道。
天书道：“有，我可以记录你渡劫的经历，说不定能总结出一点有用的东西。”
季寥道：“你还是别记录了。”
“嗯，你不想我偷窥你，那样也好，我在这里养伤，等你回来。”天书道。
季寥道：“对了，你怎么受的伤？”
天书道：“因为黄泉宗主，他已经越来越危险了，还好你正经历天人劫，出去后应该能和他抗衡，否则咱们可能会受到极大的威胁。而且还有一个不好的消息告诉你，咱们回去山海界时空的道路被截断了。”
“什么？”季寥不由惊讶道。
天书道：“有人截断万古，咱们并不是想回去就能回去了，所以咱们没了退路。”
季寥道：“难怪你说我们可能受到极大的威胁，这件事倒也不急，反正我还在渡天人劫。”
天书又道：“你想要联系我时，在心中默念我便成，我能感应到。”
它说完之后，季寥立时能察觉天书和自己切断了联系。
知道天书没事，季寥还是挺高兴的，不过想起现在自己渡这个莫名其妙的天人劫，罪魁祸首就是天书，又不怎么高兴了。
但事已至此，季寥懒得多加抱怨。
他开始细细思索，这天人劫的事。
天书说他的劫，跟情欲有关，又提出“真情”的事，绝非无的放矢，只是其中究竟，怕要等到时才见得分晓。
不一会，外面传来敲门声。
“开门。”
随即进来两个小沙弥。
原来明日季寥得下山说法，因此两个沙弥问需要准备什么。
说是准备，其实是带些米面干粮下山，救济穷苦百姓。
季寥没有多吩咐什么，直接让他们依循前例。
…
…
一辆马车缓缓行驶在官道上，季寥平静坐在里面。马车的车厢很大很舒适，这是南唐都城的某位王公特意请高明的匠人打造的，十分舒适。
无论是原先的了悸，还是现在的季寥，都不是那种喜欢吃苦的人，所以接受了好意。
而且了悸身为天音寺主持，要弘扬佛法，若是行头寒碜，不免遭人质疑，他总不能每到一个地方，都显示佛法，让人拜服。何况世人愚昧，见到华贵奢遮之物，才容易心生敬畏，所以佛门修浮屠，建宝刹，弘扬佛法，多是抓住了世人的这种心理。
很快靠近了城池，外面的嚎啕声，传入季寥耳朵。
驾着马车的沙弥，探进车帘，禀报道：“住持，城外有许多难民聚集着，咱们要不要下去看看情况。”
季寥点了点头道：“下去吧。”
他心想，既然他的劫跟情欲有关，自然得多接触人才是。
不过后来，他才知道自己判断错了，他劫难的关键并非是人。
…
…
这座城池叫江城，乃是南唐抗击北晋的前线。
前不久一场大战下来，弄得不少百姓流离失所，晋军虽然退去，但留下的难民却成了地方官府头疼的问题。
难民聚集，死人、瘟疫以及饥饿都是常见的问题，由于缺粮，人性丑陋的一面，也会在此时展现出来。
为了一个窝头或者一碗看不到几粒米的粥水，都会引起几个人的争抢，大打出手，甚至头破血流。
这种事显然两个沙弥都司空见惯了。
他们熟练的从储物法器里取出凉棚，然后堆起装满馒头和米面的袋子。
得到季寥允许后，便开始发放馒头和米面，救济难民。
每一个难民来接馒头时，沙弥都会不厌其烦的问一句，“知道馒头和米面是谁发的么？”
如果难民不知道，沙弥便道：“这是飞来峰天音寺的住持了悸禅师发放的。”
这是天音寺不成文的规矩，一开始有僧人问过，为何寺里行善，还要加上这么一条，实在显得功利。
当时寺内的高僧回道：“世人逐利，若行善没有回报，愿意行善的人便少了。此所以为世人之向导，非为一家。”
这个故事也在世间流传开来，因此若有人讥讽天音寺行善邀名，便有人拿这个故事去怼他。
第113章 人、鬼、妖（）
有人等不及插队，于是为了争抢靠前的位置，难民们互相大打出手。
季寥静静看着这一切，没有阻止。
哪怕他只要动一个念头，事态就会平息。
难民群的变故，来得快，平息得也快。
直到发够了足够难民食用数日的口粮，季寥才吩咐沙弥停止发放食物。季寥和沙弥准备离开，因为沙弥是从一个小袋子里倒出无数馒头和米面干粮的，所以难民知道季寥他们是传说中的神仙，因此都敢拥上去拦阻他们，只是自觉的磕头谢恩。
季寥一只脚已经踏上马车，出现了意外。
一个乞丐拦住了他。
沙弥喝问道：“我们已经给你们每个人都发放了口粮，你还不知足？”
季寥摆摆手，对沙弥道：“这个人没有领取口粮，你取一份给他。”
沙弥知道住持法力无边，绝不会说错，准备再取一份口粮出来。
乞丐大声道：“我不要口粮，求佛爷开恩，救一下我的学生。”
季寥看了看他，说道：“你不是乞丐。”
乞丐惭愧道：“我在附近的一个私塾教书。”
季寥轻轻颔首，对沙弥道：“带他进车厢。”
揭开车帘，里面既宽敞又干净，还有清新好闻的檀香。
乞丐迟疑道：“我坐在外面就好了。”
他衣衫褴褛，看样子很久没有洗过身体，还有臭味。
季寥道：“进来吧。”
乞丐见季寥语气坚决，便进入车厢。
沙弥问好位置，驾着马车稳稳当当行驶。
…
…
车子缓缓停靠在一座破落的私塾前，这里本是一座村庄，现在却看不到多少人烟。
在乞丐的指引下，他们进入私塾，里面还剩下六个孩子。
乞丐说道：“他们的父母都不在了，只能跟着我。”
其中一个孩子躺在稻草里，身上盖着一件读书人常穿的青袍，不消说，那本是乞丐的衣服。
季寥道：“生病的孩
