冥主-第47部分
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练成如此剑术后，祖师便脱离太玄宗，立下我们清微派。那石剑现如今就以祖师的道号为名，叫做清微剑。自祖师羽化后，为了防止同门之间因争夺清微剑而生出嫌隙，所以当时的师长们定下规矩，清微剑由不满百岁且最具剑道天赋的弟子持有。这个规矩演化到如今，便成了：我们清微派各脉在上一代持清微剑的剑主逝去后，选出数名到十数名弟子不等，封为持剑者，最后从所有持剑者中，选出最出色的一位成为清微剑的剑主。
一旦成为清微剑的剑主，便能得到清微剑里历代剑主的修行体悟，而且清微剑本身也是世间罕见的神兵，若是天资和机缘足够，还能从里面悟出剑光分化，届时除却道门五派的宗主和那烂陀寺的法主之外，恐怕就很难找到对手了。”
季寥笑了笑，道：“原来是这么回事，那道门五派和那烂陀寺的事情你知道多少？”
归新子道：“道门五派传承久远，反正已经是不可考证。不过五派祖师都得过一卷帝经，从而开宗立派。他们五派在修行界高高在上，凡是天下的道家练气士，或多或少都跟道门五派有渊源。就如我们清微派的祖师，就出身道门五派之一的太玄宗。
剩下的四派分别是灵飞派、易象宗、天师教、太清道。
其中灵飞派里面全是女子，太清道最是神秘，至于易象宗和太玄宗却是因为理念不合，水火不容，而天师教在五派之中最为入世，现今世俗里很多道家的教派都跟天师教有千丝万缕的关系。
至于那烂陀寺，乃是世间所有佛子心中的圣地，对于西边许多信奉佛法的国家拥有极大的影响力，而且那烂陀寺本身也因为无字经而演化出诸多功法和神通，实力甚至在道门五派任何一家之上。
至于那烂陀寺的法主，据说每一代都能继承前生的部分记忆，可以于生生世世中积累智慧。”
听到最后，季寥不免心中一动，他现在算是第三世，第一世为草和第二世为人的记忆他都记得，不过照归新子的说法，他的能力好似比那法主还厉害，毕竟那法主也不过继承前生部分记忆而已。
他道：“难道能记起前生的记忆是很了不起的事？”
归新子道：“当然，正是由于那烂陀寺的法主能记忆部分前生的事，才让我们这些修士相信世间确实有轮回之说，只不过像他那样的人世间也只有一个，而且这些历代法主，准确的说只能忆起一些支离破碎的前生记忆，转生之后，还不能算是前世的自己，严格说来，已经是另一个人。”
季寥又道：“那为什么就没有修士能成为真正长生不老的神仙？”
归新子道：“这是世间所有修士的疑问，但自古以来没有人可以解答。修士的境界，其实很杂乱，我们道门倒是有个模糊的标准，那就是以‘食气者神明而寿’作为修道的起始点，也就是当能打通玄关一窍，开始吸收天地间的元气后，便称之为‘道人’。
事实上这个能耐也叫做炼气，而炼气是贯穿修士整个生涯的事，因此在很久以前，我们道门的修士也称呼自己为炼气士。当炼气到一定程度，便会将修炼的重心转移到精神方面，修炼精神的过程，我们道家也将之称为‘求真’，处于这个阶段的人便叫做‘真人’。当修炼精神到某个程度后，便会止步不前，这时候只有将自己的精气神圆满才能突破，突破之后，在我道家便唤作‘丹成’，至于丹成之后的人物，我们一般称为神君，意思是到了这一步，便是主宰自我精神的君主。
至于你现在显然是处于炼化天地元气的阶段，可以称之为道人。但是你居然能使出剑气雷音，足见你有某种奇异的天赋，我推测这种天赋应该是精神方面的。所以你到底算是道人还是真人，其实并不好说。”
季寥暗道：这归新子虽然贪生怕死，但见识倒是不凡，他竟也看出我的不同寻常之处。看他的样子在修行界也不算什么厉害人物，既然他能猜出，别的厉害修士，未必不能看出我身上的秘密。
对于季寥而言，这一次跟归新子订下心魔契算是走对了，不然对于修士的事他要是一知半解，恐怕将来还会遇到更大的麻烦。
季寥道：“可能是因为我从小就瞎了，所以我的感觉很敏锐，也许这就是我能练成剑气雷音的原因之一。”
归新子不置可否，若是眼瞎就能练成剑气雷音，不知道有多少修士愿意当一个瞎子。而且他对于季寥失明的事，也不似常人那般震惊，毕竟能成为修士的人，大都是天赋异禀之辈。何况修炼到高深处，就算看不见，也不会有任何影响。
他道：“不过世间也不只有修士这一类特殊而强大的存在，还有妖魔，以及拥有妖魔血脉的人类，甚至在异度空间还存在其他强大的种族。这些存在里面也有无比强大的存在，甚至其中有一小撮人出生就比神君还强大，不经过任何修炼就能站在世间的顶端，而且他们更多是以血脉为纽带，关系比修士们更亲密，因此跟这一类人结仇，将是极为可怕的事。”
第84章 阴魂剑（）
过了一日，归新子按照他和季寥商量的结果，回道观去向清微派的尊者禀报关于季寥的事。做完这件事后，归新子便又回到山庄。
他在季寥的安排下，改头换面，成了山庄里的客卿，接下来一连数日，季寥有空便向他请教关于修行方面的知识。
原来归新子已经活了有一百岁，现在看起来，却是要比季山还要年轻几岁。不过按照归新子的说法，如果正常修行突破成真人，他可以活到三百岁。可他是靠着丹药之力激发自身潜力才成为真人的，所以他的寿数只有两百，今后也不可能有什么突破。
而那些妖魔和半妖、半魔却远比修士要幸福的多，他们天生就拥有悠久的寿命，就算不用心修炼，随着岁月积累，自然而然就会变得更加强大。并且妖魔和半妖、半魔还有另一个方式可以变得强大，那就是进食。准确的来说，修士也通过进食来强大自身，不过炼气士是的主要进食方式是食气，也就是所谓的炼气，而妖魔进食的对象却是天地间的生灵，越是有灵性的生灵，对他们越有帮助。
人类是万物中最有灵性的种族，故而是最受妖魔喜欢的食物之一，甚至有一些妖魔为了方便，直接将某个地方的人类圈养起来，让他们每隔一段时日，就送活人供它们进食。
往往这种妖魔，不仅强大，而且十分凶残，修为一般的修士根本不敢招惹。
另一方面妖魔和半妖、半魔跟修士们亦是水火不容，因为妖魔天生就自带某种法意，捉住它们，可以从它们的法意里参悟道法神通，而且他们的身体是上好的修行材料，故而妖魔亦是修士们捕猎的对象，同时修士本身也是人类中最具灵性的存在，在妖魔的食物清单上，绝对是排在最前列的。
当然无论是妖魔的数量，还是修士的数量，相比普通人的数量，实是不值一提，因此大部分普通人终其一生都很难遇见这种存在，即使偶尔遇见，也只是惊鸿一瞥，很难产生交集。
正如人不会刻意关注脚下的蝼蚁，这类超凡的存在也不会费神关注普通人类。
季寥要不是杀了冲灵子，兴许终其一生都不会跟清微派产生关联。
其实回过头来一想，当初要是慕青杀了冲灵子会是什么结果。他觉得也许整个清微派都没法奈何慕青，甚至会栽个大跟头。何况根据慕青讲的故事，她原本就可以同太玄宗里面的厉害人物争斗。那虽然可能是很久远的事情了，但也能反应出一些东西。
而且慕青最可怕的一点是她不会死。
从这一点来看，他和慕青倒是很有共同语言。
季寥虽然这一世还未终结，但他有种强烈的感觉，就算这肉身消亡了，他还会活出下一世。
季寥当然也询问了关于玄嗔道人的事，原来玄嗔道人是清微派里，曾经号称最有希望丹成的真人，却因为犯了门规，被逐出清微，直到重伤不治后，才回归清微。
不过季寥倒是没跟归新子提起他得过玄嗔道人的灵引，还有关于练气成丝的事亦没有提起，因为归新子似乎也不清楚玄嗔道人犯了什么事，才被驱逐出门。
如归新子所言，当初玄嗔道人在清微的地位，纵然比不上尊者，但身份已经极高了，等闲的事，绝无可能让清微下定驱逐他出门的决心。
至于陈小寒，自然是道门五派唯一的女子门派——灵飞派的人，而灵飞派的宗主清雨仙子，据说在道门五派的宗主里是修为最高深的一位，便是那烂陀寺的法主据说都自称不及她，因此灵飞派现如今在修行界里，地位格外超然。
除却向归新子请教关于修行界的知识的时间外，季寥时间都花在修炼上。因为不知何时便有强敌到来，季寥每一分时间都显得很珍贵，便是顾葳蕤他也暂时顾不得了。
这日季寥正在房里，外面突然有人敲门。季寥听出是卓青的脚步声，让他进来。
季寥问道：“发生什么事，你这么慌张。”
卓青道：“山庄闹鬼了。”
季寥道：“现在还是白天，怎么也闹鬼，到底是什么情况。”
卓青道：“刚才有人在外院打扫房间，竟发现金刀门的万胜死在房间里，他身上一点伤都没有，少夫人也没发现他中过毒，新来的客卿归先生也去看了，他说是鬼物下的手。随后又有人发现快剑门、铁砂派、连云寨都有人死在自己房间，死状跟金刀门的万胜一般无二。”
季寥心道：清微派的持剑者还没到，山庄居然先闹起鬼来。
他道：“我前去看看。”
于是卓青便领着季寥去停尸房，里面已经有八具尸体，一进里面，季寥就察觉到熟悉的阴气，看来果然是闹鬼了。
归新子已经在里面，他先摆手让卓青出去，再对季寥传音入密道：“不是鬼物干的。”
季寥亦传音道：“我感觉到阴气了，怎么你又说不是鬼物下的手。”
归新子道：“这些人都是中了阴魂剑，所以外面看不出半点伤势。我之所以说是闹鬼，乃是为了避人耳目。阴魂剑是持剑者殷小山修炼的剑法，他现在是在拿活人祭剑。而且他怕是离突破至真人不远了，因此现今是以神意御剑，连我都发现不了他藏在什么地方。”
季寥道：“他祭剑有什么作用？”
归新子道：“你当知道为虎作伥这个词，祭剑有类似的效果。他杀了这八个人，便能拘禁他们的魂魄，这八个江湖人，正处于血气最旺的年纪，过不多时，他们的魂魄就会成为殷小山的剑鬼。等剑鬼一炼成，他等于平添八个很难杀死的帮手，届时更难对付他。
而且这也显示出他对你的重视。要知道祭剑这种事，有损阴德，一般情况下，他绝对不会这样做。”
季寥道：“剑鬼和鬼物是不是差不多？”
归新子道：“确实是属于一类的事物。”
季寥便放下心，过去几次的经验证明，凡是鬼物一类，恐怕没法对他造成任何损害，无论是在张园，还是上次的鬼灵柩都坐实了这一点。
归新子当然不清楚季寥根本不惧鬼物，而且季寥的灵魂亦是归新子没法想象的。这一点季寥
