天人法相-第9部分
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当第一缕阳光穿过窗棂，照射到邢羽眼前的桌子上时，考卷被相继发放下来。女教习何方茹怀中抱着一摞考卷，她贝齿微露，盘着一头垂鬟分肖髻，显得格外端庄。
何方茹莲步轻移，来到邢羽身畔，她从怀中拿起一卷考卷，轻轻递给邢羽，然后微微一笑，继续向后方走去。
她是朱思诚院长晚年收的弟子，正值花信年华。每年随着朱思诚院长回到白鹿洞书院后，都会为先贤书院的弟子们讲几次诗词。
据说她是吴国废太子之女，但她自己却从未在人前谈论过此事。扬州城，甚至天下万千心中有意的读书人都是对此极为忌讳，以至于何方茹二十五岁都无人上门提亲。
邢羽曾经有幸与何方茹谈过前朝诗词，并趁机问过这个问题，但何方茹只是微微一笑，她没有承认，也没有否认，只是望着天边缓缓下坠沉到地平线下的夕阳，低声说道：“太阳都已经坠落西沉，转日莲的存活，谁会在意呢？”
那次之后，邢羽再也没有理会过旁人对于此事的谈论。
邢羽恭敬的接过了考卷，缓缓放在桌上，平整摊开。院试的题目只有三道，对于邢羽来说，三道题目都是平日里看过的，落笔即成。
他振了振衣袖，然后拿起笔，蘸上墨，在考卷左上方工工整整的写下了自己的名字。
第一道题，是夫子何人，道祖何人，如何评价他们二人。
邢羽笔尖悬空，心中闪过无数念头，一滴墨汁滴落在宣纸之上，晕染了“夫子”二字。
邢羽微微皱眉，心中千万思绪涌现，一时间不知道该从何写起。
夫子乃是前朝帝师，帮助前朝高祖建立了大汉，成为了帝师，也将儒学推广到了天下九州。道祖乃是道宗先人，亦是道教所遵循教义的创立者。
夫子出生之时，大秦犹然兴盛，大秦太祖仍旧在世，北方狼族退却，南方苗疆拜服。
夫子壮年时，大秦已然分裂，北方狼族来袭，汉高祖率军抵御住了狼族侵袭，击退了当时不可一世的狼族可汗。
当时，夫子正在中原一带讲学，高祖率军回到中原，恰好遇上了带着弟子在树下避雨的夫子。
那年，夫子三十九岁，高祖二十七岁。
他们相遇之后不久便是分离，高祖下马，将自己的马匹让给夫子，率军护佑着夫子走出了夫子当时讲学的卫国。
那之后不久，大秦的最后一代帝王在深宫之中与自己的别院一同化为灰烬，天下诸侯并起，乱世诸侯皆是意欲称帝。
率军回到帝都的高祖在帝都之外遇见了夫子，夫子当时迫于生计，在帝都讲学，但是没过多久，他便再度启程，想要东行回到自己的家乡。
夫子离开帝都时，只有自己的十名弟子陪伴，他们带着干粮，没有马匹。那时，战争即将爆发，马匹成为了硬通货。
高祖见到夫子之后，没有多言，他将自己的马匹再度让给夫子，又令手下让出九匹军马，给夫子的弟子骑乘。
当时，据说高祖下马三拜，然后告别了夫子，进入了帝都。
那之后十年，两人再未相遇。
十年之后，夫子与高祖再度相遇，那时，夫子最喜爱的弟子刚刚死在了寒冬之中，高祖的三万军队也是在与西楚霸王的决战之中所剩无几。
他们在大山下的一所破庙之中相遇，二者都是穷困不已。
这一次，高祖依然为夫子让出马匹，并将自己所剩不多的军粮拿出了一部分给夫子。
但是，夫子这一次却是没有骑马远去，他说：“陛下当为天下共主。”
夫子抱拳一拜，带领弟子成为了高祖的幕僚。
那之后，大汉建立，威名远播，绵延三百余年。
第15章 院试（上）之二（）
然而，夫子却在大汉统一九州的前一天就已经与世长辞，没能看到高祖驾临九州。
夫子确立了大汉朝堂的政务处理机构，并在各地尝试兴办学堂，今天的五所书院，几乎都是在那个时代接连成立的。不仅如此，夫子更是使得原本蒙昧的底层百姓开化，中原诸国也是越加繁华。
邢羽略一斟酌，然后挥毫落笔，“天不生夫子，万古如长夜。”
他下笔如龙，将心中对夫子的赞美尽数写下。
“夫子，真乃神人也。”邢羽微微一叹。
他放下笔，揉了揉手腕，心里开始思考该如何评价道祖。
道祖所处的时代要早于夫子，大秦一统天下的时候，道祖已然归隐，据说，夫子青年时曾向道祖问道，那是记载中道祖最后一次出现在可以考究的史书中。
问道之后，夫子开始了游学，道祖则是彻底消失在了史册之中。
道祖，毫无疑问是一名修仙者，但是他的实力却令人无法确定。史官们对于修炼的等级划分相当模糊，他们认为道祖或许是中原有史以来最强大的修仙者之一。
大秦鼎盛之时，西方曾有修真者来到大秦挑衅，但是他们恰好遇上了西行出关的道祖。
那些修真者实力强大，据说曾大败帝国边境禁军，他们更是放言，要挑战大秦铁骑。
但西行的道祖却不希望他们进入大秦，后人只见那天大漠深处雷鸣震耳，青光弥漫，最终，只有一名身穿青袍的老者骑牛西去，他后方云烟弥漫，民众膜拜。
道祖在史册中的记载远少于夫子，他出现最多的地方是野史以及仙人传记。道祖对后世最大的影响是将修道的真意推广开来，他西行离开之后，《道经》在中原各地的修炼之人手中广为流传，脱离凡境的修炼者也是越来越多。
但是，道祖之所以被追封为道教的祖师，以及他能够成为仙人传记中不可或缺的一部分，到底是因为什么呢？
邢羽这些年来常读圣贤书，对于道教以及道祖的了解却是不多。
道教是大魏的国教，先帝以及当今圣上多次赴长安郊外玄都观麻衣清修，太祖当年更是多次受到道士们的帮助死里逃生。
因此，在大魏立国后，道教的地位得到了极大的提高，先帝继位后更是册封道教为国教。
然而除此之外，邢羽却是很少知道关于道祖的事情。除了道祖西行，他所知道的只有一些奇奇怪怪的小故事。
那些故事甚至不可能真正的发生过，许多故事极可能是发生在道祖的门徒或是一些道士身上的。
比如手杖化桥，返老还童，行云布雨……
“道可道，非常道，名可名，非常名，有名，天地之母，无名，万物之始。”
邢羽点了点头，信笔挥毫。他觉得，夫子对整个中原百姓来说更为重要，道祖虽然名气大，但是他对中原百姓的贡献却是不如夫子。
他就这样写下了自己的评价。
书院毕竟是儒学院，虽然如今也开设道学，但是学子们对于道祖的了解，还是太少。
何方茹此时正好悄然来到了邢羽身边，她看到了邢羽所写的答卷后，不由微微摇了摇头。
第16章 院试（中）（）
何方茹成为朱思诚弟子已经七年了，七年以来，她监考过四次白鹿洞书院的院试，遇上过许多心怀抱负的学子。
白鹿洞书院的宗旨是有教无类，这正是夫子当年所推崇的。
但是教习们授课却是崇尚道祖的随性而为，他们在授课时会针对每一个学生的特点，传授不同侧重点的知识，但授课的方式却是率性为之。
比如邢干，邢干教授的是《德艺》，讲的乃是君子六德，但他却从未给学子们讲过德艺上的文章，而一直是通过身体力行来启发学子们。
在她看来，这样的教学方法要比刻板的讲述圣贤文章更加贴近夫子讲学的要求。讲学不仅仅是要让学子们明白书本上的知识，更重要的是让他们懂得做人的道理。
看到邢羽所写，何方茹顿时明白，邢羽虽然看的圣贤文章极多，懂得的道理也是不少，但是他对于人生百态的理解还是浅显。
夫子乃是入世，道祖却是出世，这是完全不同的处世方法。
白鹿洞的学子们既出世，又入世。
他们现在，虽然有着一腔热血，但现在还没有到他们抛头颅，洒热血的时候。他们中的很多人，将来也不会踏上战场，他们会去往一个比沙场更加凶险的战场，那就是朝堂。
出世虽然意味着远离人间烟火，但却并不是与世隔绝。道祖当年，对于中原百姓的贡献远超夫子。只是他离世早，方才不为后人了解。
何方茹微微摇头，继续向前走去，偶尔瞄一眼其他学子的答卷。
先贤书院一共三十六名学子，今天来参加考试的却只有三十四人。另外两名学子，开学之后便一直没有抵达书院报道。
最近，传来消息，说是两人渡江时遇上风浪，已然西去。
窗外微风习习，朱思诚院长站在门前，微微仰头，目视天际云烟。
他眉头紧皱，眼中略有迷茫，这令何方茹十分惊讶。
她了解自己的恩师，知道他从未对自己面对的事情迷茫过。她想起那些传言，不知道有几分真实。
太子宇文哲是逝去独孤皇后的长子，然而太子懦弱无能，没有主见，在朝野上的评价并不高。
独孤皇后育有四子，分别是太子宇文哲，四王宇文庆，九王宇文元昊，十五王宇文神举。
独孤皇后去世之前，圣上始终未能确立太子的人选，皇后临终时劝说光帝立嗣，皇后去世之后，光帝下诏，册立长子宇文哲为太子，并先后将其他诸子分封在天下各地。
今年春初，光帝命令太子监国，重组东宫。多位忠心老臣被光帝召见，光帝想要组建一个自己信任的班子为太子处理政务，一方面是为了自己百年之后，太子能够震慑朝野，另一方面，也是为了锻炼自己的嫡长子，使他能够配得上天下共主的位置。
朱思诚据说被光帝提议，任职太子太师，但是正式的诏书却是还未下达。
一些老臣皆是委婉的拒绝了光帝的建议，没有出任东宫的职位。
何方茹犹豫了一下，还是下定决心询问。她生于江南，如果朱思诚决意成为太子太师的话，她便不能每年夏天都回到江南居住了。
除此之外，如果朱思诚任职太子太师的话，他们便算是彻底在朝堂上选了边，那些摇摆不定的臣子，一定会对此作出反应。
虽然太子早已被册立，但是朝堂之上一直是一片平和。几乎所有的臣子都没有明显的体现出自己支持太子，支持其他皇子的朝臣也是极少。
何方茹微微皱了皱眉，然后迈步走出学堂。她悄然来到朱思诚身后，使了个万福。
“师尊。”
朱思诚转过身来，微微一笑，在看到何方茹脸上的惆怅之后，他不由温声问道：“茹儿，有心事？”
何方茹点了点头，“师尊，您真的要去担任太子太师么？”
朱思诚闻言一愣，然后微微叹了口气，“茹儿何出此言？”
何方茹微微颦眉，然后说道：“朝野上下都在传，国子监内也早已有了流言。”
朱思诚摇了摇头，“流言应当止于智者。”
何方茹摇了摇头，“茹儿只是女流，如果不是恩师教养，茹儿甚至都不知道能不能给书院的学子们讲学。”
朱思诚微微点
