八零后咸鱼术士-第371部分
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查得牧师是新教牧师，不是光明教神父，在信仰上更灵活变通一些，这有助于他们在殖民地传播信仰，和得到政府的支持。所以在联合公司上一波船队从安特卫普出发之前，便与当地教会进行了一番友好交流，于是包括查得在内的一批临时上任的新晋牧师便被安排在各个船上。
牧师、医生、厨子是欧罗巴远洋航海所必不可缺的三类成员，前者负责安抚人心和鼓舞士气，医生负责急救和医治病患，最后的厨子能让船员们在漫长的航海旅途中不至于因为糟糕的伙食而变得麻木和生无可恋。
即使查得曾经不是一个合格的牧师，但经历了九死一生的远洋航行和这几年锻炼下来，查得也成了一个掌握了神职人员标配技能蛊惑人心的牧师。
而且他了解欧罗巴人对于超自然力量的向往，即使魔鬼的力量也有人会选择接受，何况是这种自然的力量，在欧罗巴地区也不是没有类似的都依德也就是德鲁伊职业。
虽然那边的德鲁伊教派曾经比较原始野蛮一些，动不动就对人施以血腥惩罚和火刑这样的酷刑，但是在光明教兴起之后，这个退居到爱尔兰岛上的教派也慢慢发生了改变，现在还在维持着与光明教会的对抗。
所以查得猜测白鹿侍者和巡林客这样的东方德鲁伊职业应该能够更让西方人接受。
果然，接下来的两天，陆续有人来到已经拆掉了光明之主象征，挂上白鹿圣像的白鹿圣堂，拜访热兰遮城里新的神职人员查得。
查得在通过查阅穿越者们参考了dnd自然神祇设定和车晨神职领域等方面临时编撰出来的初步教义，结合自己的理解，整理出一本小册子，这就是神圣白鹿教派第一本圣经。
“吾主神圣白鹿，您是东宁岛的守护神，森林的保护者，带来好运的自然圣灵，您维持着自然与文明的平衡，掌控着天气的变化，给您的子民带来阳光雨露，给您的敌人带去风暴雷霆，信仰您的子民死后将会在天堂仙境一般的翡翠梦境幸福的生活，不信的将会堕落噩梦地狱永远受苦不得解脱……”
依照圣经中的内容，查得为这些人讲解神圣白鹿的教义和理念，因为教义合理，并且对人很友好，很快，雇佣兵里几个出身爱尔兰破产农民的士兵最先归附白鹿大圣座下。
因为他们家乡的德鲁伊教派理论跟神圣白鹿的教义有着一定的联系。
这种情况是车晨喜闻乐见的，不过因为已经有了马林这个“马骨”，他就没有再次赐予神力洗礼。
高朗也乐得领地多诞生更多的职业者，于是派下游侠营中的一位5级游侠负责教导包括马林在内的这几位车晨的新信徒，引领他们踏入自然领域的大门。
由于几位都是多年雇佣兵出身，本身就具有战士职业基础，所以很快几人都顺利入门。
有着多个成功的例子，联合公司雇员中的数百个士兵有不少都动心了，于是接下来又是一批十几个士兵加入了巡林客训练营。
还有上百个欧罗巴人与南洋土著和汉人的混血继南洋土著与黑人奴隶之后选择诚心归附。
作为混血儿通常都是两边不讨好的，如今有着掌握自己命运的机会，这些混血儿联合一起向东宁军风险了自己的忠诚，他们也得到了优待，有着战士天赋的都去接受游侠营和正兵营的训练，剩下一些文员出身的则被安排成为小吏，负责辅助郑一平等官员执行政令。
于是人数接近三千的热兰遮城里已经有九成以上人员归顺了太阴派旗下，其中以土著和黑人居多，其次是来自西方的雇佣兵们，联合公司正式雇员里已经有近百人投入太阴派的怀抱，剩下的二百个欧罗巴人里还有部分在摇摆不定。
其中真正信仰坚定难以舍弃的只有寥寥数十人。可笑的是这数十人中真正属于尼德兰人的联合公司雇员只有少数几个，剩下的都是因为各种原因随船来到东方的神圣帝国、波尔杜迦、斯巴尼亚、法兰西等其他国家地区的人。
果然政客商人什么的是最不能轻信的一类人。尼德兰人就是以商业立国，几乎走出来的十个里有八个都是生意人。见风使舵，利益为先已经成为了这个时候尼德兰人的宗旨。
五百八十一 大溪联盟（）
“干大事而惜身，见小利而忘义。”
曹操评价袁绍这句话用来形容这个时期的商人包括后来十**世纪的资本家是最贴切不过了。
历来依靠资产阶级发动的革命最后基本都没能得到胜利的果实，这一点直到二十世纪以后贵族阶层落幕，金钱为王的时代，才逐渐发生转变，资本家和财阀们懂得了不再亲身上阵肉搏，而只是在幕后操作，各自推出代言人上台的聪明做法，这样做即使损失也不过是先期投入罢了，不会波及到自身，于是乎现在很多国家包括米国都发展出这样的政治格局。
以尼德兰人为首的东印度联合公司大员港这些欧罗巴雇员们大多数都不能成为资本家，只能称作小商人、小资产阶级，做起事来瞻前顾后就更避免不了了。
所以尽管穿越者们的做法并不高明，但只在热兰遮城停留了不到一周，大员这边的情况就彻底稳定下来了，而且有着普特曼和查得这一世俗一宗教两方面的投降派支持，剩下那几十个光明之主的坚定信徒也翻不起什么浪花。
新教本质上来说就是国王贵族搞出来的对抗光明教廷的产物，擅长操纵舆论，为民众洗脑，是为王室和政府服务的阶层。查得加入新教教会后学习那些年里学的都是这一套，换做在东宁岛上换了一个信仰也同样好用。
战事结束，近两千的大军也不能就这么停留在这里，日常消耗也是个问题，虽然太阴派家资丰厚，随时可以从现代购进粮食，也不在乎这些消耗，但郑一平等人作为男爵府下属却必须食君之禄，忠君之事，为大军消耗做考虑，于是在手下人提出粮草消耗问题后，高朗他们也不准备难为郑一平等人，就准备一天后收兵回淡水。
不过临时被任命为东宁岛大员港执政官的普特曼和白鹿侍者查得却联袂找上前来，提出了一个实际的问题。
“尊贵的男爵，各位尊敬的先生女士，征服了热兰遮城，我们东宁军在岛上还有最后一个敌人，而且是十分强大的对手，那就是大溪联盟的那些野蛮土著们！”
作为神圣白鹿在人间的代行者（查得自认为），查得也大礼拜见了车晨，然后说道：
“作为和大溪联盟土著交流最多的势力，我们可以在这件事里面提供所有的情报，来表示我们对伟大的神圣白鹿和东宁男爵的忠诚！”
听了二人的话，高朗和郑铭等人互视了一眼，心中都有了想法。
由高朗开口道：“说说你们的情报吧！”
普特曼和查得两个也对视一眼，都看到了互相之间眼中的笑意。看来他们主动来提议这一步是走对了。当领导的不喜欢自作聪明的手下，
普特曼理了理衣服正色说道：“大员港发展陷入停滞的主要原因是由于郑家的海贸竞争压力和人员稀少，除了以上那些困难，还有一点就是安全性问题。”
“大员周围的几个土著番社与我们联合公司的关系紧张。因为当地土人的不断袭扰，出了热兰遮城和大员港范围，如果不成群结队的行走，恐怕就会被土人掳走沦为奴隶，甚至其中不乏成为食人生番食物的悲惨下场。”
说着普特曼神色不免一脸悲痛，除了心疼损失的人手和厌恶土著没完没了的侵扰之外，更多的也是兔死狐悲物伤其类。
对于尼德兰人和为他们服务的汉人不断的遭到土著生番的袭击的事情，穿越者们之前在北港那边也了解到不少，其中即有毫无意义的猎头杀戮，也有出于利益的冲突。
普拉提的前任在激化和当地生番土人的关系方面做出了很大的“贡献”。
大员港周围这些土著番社都是属于岛上土著巨无霸势力“大溪联盟”的成员，向来以排斥外来者和其它土著大员港的安全地带只局限于大员周边不到几英里的地方。因此无论是笨港还是大员，时常遭到当地生番的突袭，甚至不乏一个小队全军覆没的情况。
类似的事情在岛中南部层出不穷。特别是大溪联盟的土著对红毛人和汉人移民同样的仇视，汉人在当地狩猎、开垦也常常遭到当地土人的袭击。
“作为岛上最大的土著番社联盟，大溪联盟的总人数数万，其中最强大的红山社，据说有人口上万，勇士三千，是大溪联盟真正的主宰者，如果不是他们习惯生活在地形复杂的山区，恐怕人口还会发展的更多。”
联合公司就是在驱逐斯巴尼亚人的全盛时期，也无法征服这个土著联盟，因为在海上称雄的海盗到了近乎热带从林的山林里就是给那些土著猎人送猎物去的。
另外也是人数太少，真正来自欧罗巴的士兵只不过数百人，剩下的都是南洋土兵和黑叔叔充当的，二者因为生活在同样炎热的南洋岛屿和黑非洲倒是不害怕岛上热带一般的环境与毒虫瘴气，但是所有战力加起来也不过是一千多人，根本无法与有着上万战士的大溪联盟对抗。
“联合公司对外声称对大溪联盟的土著们收税，其实不过是粉饰自己的实力，土著们虽然排斥我们，但也需要盐布这些日用品，会用兽皮和金沙来交换，但是遇到了落单的公司人手却是完全不讲情面。”
查得也接过话题说道：“正是因为大溪联盟的封闭性，无论是联合公司的传教士还是汉民的商人都无法深入其中，对这个土著势力的详情都不了解。我的前任马丁牧师便是贸然进入土著势力范围传教，自以为在巴达维亚有过深入土著部落的经验，结果被大溪联盟的生番下了锅！”
听到这里，穿越者们不由为那位勇敢或者说自大的马丁牧师送上一份祝福，愿他在光明之主的天国里不会再被人煮了！
高朗皱了皱眉说道：“如今我们其实已经算是统一了全岛，中南部山区这边暂时也顾及不上，即使要开发顾及也是很多年之后的事情了，所以大溪联盟的存在暂时没有什么问题，但土著生番们的侵扰却是是个麻烦！”
郑铭也脸色微沉的说道：“关键是我们不知道这个大溪联盟的情况，无法做出针对判断，不然以晨子和我们的实力，再加上游侠营等擅长山地作战的职业者队伍，分而击之，一个个铲除这个土著联盟并不是问题。”
五百八十二 屠“神”之约（）
车晨作为东宁岛守护神，随着信仰的扩散，实力的稳步提升，岛上存在的、发生的事情不说巨细无靡，但该知道的也都能知道，不过现在唯一的一个盲区就是岛中南部这片山区，因为那里有着多个强大的图腾灵，所以他多次进入翡翠梦境并且往那片山区位置探查，前次巧遇那位少女东阳就是因为如此。
面对他们太阴派两大智囊的犯难，车晨则让两个尼德兰人手下退下，然后对大家轻声道：
“土著生番的大军其实并不是难题，如果不是不想制造太多杀戮的话，一个地震术之类的大型法术就可以覆灭一个部落了，关键还是那片山区里面几个图腾，其中有着不输于我的传奇实力，这才是最难对付的！”
面对绝
