八零后咸鱼术士-第390部分
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就超过千五，尽管其中大部分都是只能施展低级法术的学徒。这也是一个值得庆祝的大喜事。
所以欢庆一直持续到半夜，仍有掌握新奇能力的职业者们朝着天空施放魔法伎俩变出的烟花。
这才是真正的火树银花不夜天。
第612章 收服萌物（）
从法师塔和太阴魔网建成那天开始，已经过去了数日。
太阴派诸人送走了收获满满的儒家大宗师龙眠真人方以智与长庚真人宋应星，还有方玉麟和赤髯两位朋友，然后少女东阳也跟车晨等人告辞了。毕竟是未出阁的姑娘，在竟陵夫人这长辈离开之后，也不能就那么在太阴派的地盘上多待，虽然他们都不在乎，但传出去毕竟名声不好。
两个人性格都不是那种外显的，车晨好似孤独症患者，东阳也冷清如水，虽然二人不似现代那些热恋男女那般缠绵，却也是依依不舍的告辞离去，好是为了大家一把狗粮。
等到东阳离去，车晨就彻底颓废下来，恢复到往日咸鱼的状态，领地事务全部过问，都交给郑铭高朗他们负责。
好在原来车晨也是甩手掌柜，再加上新来的几位同伴的加入，虽然随着整个东宁岛的收复，领地事情多了许多倍，但大家也都忙的过来。
也没有人抱怨车晨的不作为，毕竟如今这一切可以说都是他这条咸鱼带来的。只有郑铭作为兄弟会吐槽几句。
每个人都有着不同的性格。
车晨骨子里为人谨慎，喜欢安稳，能够常年如一日的宅在家里做些喜欢的事，而不是像现在那些现充一样，喜欢灯红酒绿，甚至作死的去追求刺激。
车晨就像是一只松鼠，喜欢往家里搬东西，享受这种积累的感觉，他一直在努力维护自己这样的安逸生活，因为他的情况比单亲家庭还复杂，尤其是那些年抚养他长大的爷爷奶奶都走了之后，车晨表面上没有变化，实际上更封闭自己的内心，不想要结交新的陌生人。
所以大家都能理解车晨的想法，不是每个人都向往波澜壮阔的生活，人们都应该有自己的生活方式。就是郑铭的感觉有点复杂，现在能有一个女人走进他的心里，郑铭在为兄弟感到高兴的同时也是有点吃味的，并不是他对车晨有什么特殊感情，而是通常身边好友兄弟有了另一半之后自然而然的反应。
送走了最后一位客人，高朗便提议彻底解决大溪联盟的残余问题。
也不用出动全部大军，淡水城这边派出擅长山林作战的游侠营，然后通过小鹿这个神灵向被收服的白鹿社大祭司阿杜下令，让白鹿社出动人数上千的山地营归化土著士兵，配合一起拿下大溪联盟剩下几个番社，还有大溪社逃亡的生番。”
大溪联盟现在群龙无首，剩下几个稍强一些的番社都在争权夺利，掠夺吞并大溪社的人口，争取成为下一个大溪社，却没想到祸从天降，面对上千人的白鹿社大军和全都是职业者的游侠营战士，即使他们联合起来仍旧有数千人的土著勇士，但是却因为分散乱斗而被白鹿社一一击败。
背后的图腾也知道白鹿大圣的厉害，连巨鳄卡斯拉那样的强大图腾都只能饮恨，更何况他们这些被卡斯拉压迫了几百年的弱小图腾？
所以这些刚刚摆脱卡斯拉淫威，还没有膨胀几天的图腾就很识相的选择臣服了。
不识相也不行，因为太阴派都没动用最强战力吉祥物车晨，只是诛仙四剑出场抽空跑了一趟，以三把传奇魔法剑的威力，就斩杀了五家图腾中作孽较多的一家，剩下的四家都是没怎么接受血祭，心性较为平和善良的图腾，杀鸡儆猴之下，这四位虽然实力都不输于显圣修士，却也不得不认怂，生怕人家一个不高兴也把自己给斩了。
在剩余四个图腾选择臣服，并上交了一部分自身神性领域力量之后，便被封为白鹿大圣坐下护法，可以在原番社继续接受香火供奉。
对于四位土著部落的图腾来说，这反而是因祸得福了。
在太阴派管制下接受正统香火供奉也是好事，不然哪一天它们也接受血祭了，也难免最终被污染陨落一途。
有趣的是，四位图腾的本体都是很可爱的物种，
郑铭嘴角带笑的吐槽道：“我很怀疑，之所以巨鳄卡斯拉能够留下它们四个，除了与它们擅长认怂臣服强者之外，估计也是与这四个都是没有什么威胁的萌物有关。”
一旁众人听了都很赞同。
反正在臣服之后，这四个就被带回了淡水城豢养在白鹿宫枫林苑中，很是受两位女道友的喜爱，就是一帮爷们看了也听稀罕的，没事就喜欢搂在怀里撸一通，几个图腾神俨然成为了太阴派最佳萌物。
“月牙，过来！”
一只看起来浑身油光黑亮的憨厚黑熊闻言顿时如同小狗一般飞奔到陈潇身前，两爪包住潇女王的大腿就开始卖萌讨好。
潇女王不由眼睛笑成月牙，拿过一罐蜂蜜道：“给，赏你的！”
黑熊顿时开心的一屁股坐下捧着小罐蜂蜜一点一点用爪子掏着吃。
这货就是大溪联盟剩下四个图腾中最大的一只。是东番岛本土特有的黑熊亚种，属于杂食性动物，这种黑熊岛上很常见，如它的名字一样，最大特征就是胸前的黄白色v字形或新月形斑纹，像穿了一件v字形t恤一样。
别看黑熊属于凶猛的动物，但是这个名为月牙的家伙却是四个图腾中最怂的一个，高朗他们还没有打过来，这货就主动跑来又是作揖又是磕头的，活像现代马戏团里训练出来的那些靠着讨人喜欢卖萌为生的同类。
剩下三只图腾也都是没什么攻击力之辈。
一只是白毛金花松鼠，土著们称它为大山，其番社名字就叫大山社。
大山长相跟普通三彩松鼠差不多，也就是俗称的花栗鼠、五道眉松鼠，背后都有五道棕黑色条纹，小巧的耳朵，萌萌的大眼睛，尤其是一身白毛，很是惹人喜爱。
不过最受宠的还是另一只是银喉长尾山雀，也就是俗称肥啾、十姐妹的糯米团子，因其叫声而得名，土著们称其为啾啾，这个番社也叫啾啾社。
这只被网友昵称为糯米团子的萌物此时就躺在吴霏霏这个萌妹子肩膀上假寐，看起来活像是一团毛绒玩具，足可以与大多数萌物竞争最佳卖萌选手的位置。
最后一位就是岛上常见的本土梅花鹿了，这一只误食灵草的梅花鹿有了灵性，然后又机缘巧合之下被花鹿社供奉，幸运的成为了神性生物，前面三者跟它的情况也都类似。
相比不要脸的黑熊和在体型上更有优势的大山和啾啾，花鹿这个图腾就排在萌物榜最后了，不过它却跟紧了真正的老大白鹿大圣车晨的脚步，成为了白鹿的贴心小弟和太阴派第一信使。
擅长神行的梅花鹿图腾可瞬息十里，踏水而行，这是它服食灵草之后觉醒的天赋，用来跑腿送信什么的最合适不过了。
在淡水城度过了几天之后，四个图腾也很享受这种只需要卖萌就有吃有喝的日子，远比在卡斯拉下面整日兢兢战战生怕一个不开心就被吞了的情况好太多了。
第613章 外籍劳工（）
随着大溪联盟剩下几个番社和其背后图腾都臣服，整个岛中南部山区的生番们都被穿越者们征服，除了四大萌物所在的番社，剩下的人口全部都并入白鹿社，这些生番习惯了被征服，基本上没怎么反抗的就成了白鹿社的一员，并且还有不少当天就改信白鹿大圣的信徒出现，为车晨带来不少的香火信仰收入。
要知道岛中南部山区一带的土著数量可是多达数万，几乎能与淡水、大员等地的领民数量之和相比了，除了少数被扫灭的食人生番，因为白鹿社的存在，大部分生番都能够被驯服慢慢成为归化的领民。
只是这至少需要二十年时间，在新一代成长起来之后才能够融入领地，所以现在东宁岛上仍旧需要大量的人才和劳动力。
之前领地对外招收移民的消息通过查得传了开来，原联合公司的雇员们都知道东宁岛领地缺人，再者现在的大员港无论生活条件还是饮食待遇都远超联合公司统治的时候，这一半个月来，他们便通过来往相熟的商人，在南洋那边招揽来上百人，对太阴派来说算是意外之喜。
来的大多都是冒险到东方来讨生活的雇佣兵和破产农民，一个个面黄肌瘦，显然过的不是那么如意。
也有两个领地急缺的工匠，虽然都不是什么大师级人物，但是也让负责领地工业制造的赵铁柱大喜，马上就将两人拉到淡水工坊这边来。
太阴派等人现在急需人手建设领地，也不介意这些西方人，他们跟中土农夫一样大多都是种地的好手，有把子力气，等学会了东方式的精耕细作之后，无论开荒种地还是修路建房都是领地急需的劳动力。
联合公司的大员港被东方人收复，这个消息早在当初战事结束之后不久就被海商们传了开来。
在巴达维亚那边还没有商量出如何应对大员失守的结果时，南洋地区得到消息的商人就纷纷来到这个东方新贵族的领地，要知道南洋广大，可不只是联合公司的巴达维亚，还有被尼德兰人排挤到东帝汶的波尔杜迦，后者还占据着天竺的果阿与麻喇甲这个海峡要塞。
除此之外，还有暹罗、广南、东吁、真腊这四大曾经或者现在为大明属国，受中土文化影响很深的南洋国家，算是南洋四小霸。本来还有一个高棉国，不过这个创造了举世闻名的吴哥文明的国家因为二百年前暹罗的泰可素王朝入侵而衰落，此后一直被暹罗、真腊、广南几国侵占。
这几个国家子民大多信奉天竺教和小乘佛教，此外靠海的半岛和南洋群岛上还有几十个大大小小的土著国家，其中三分之一受到从天竺南传的星月教影响成了星月教国家，剩下都是信奉土著图腾的原始部落，而除了排他性的星月教，天竺教和佛教都是多神教，也不排斥人们信奉土著图腾。
相比之下，南洋一带土著图腾势力才是最强大的。
这些势力有不少都不比东印度联合公司来的差，如果不是南洋各国关系复杂，互相牵制，早就出兵把红毛人和小弗朗机人这两股西洋人的势力驱逐出去了。
高朗几个看着普特曼和布兰科送来的关于东宁岛几大港口情报，有点意外的说道：
“这一次来的海商除了西洋人，倒有大半都是南洋本土国家的海商，其中以暹罗和广南海商势力最多。”
在种花家人眼中，大明海贸一般都是在高丽和岛国之间进行，要不就是吕宋，南洋那几个小国一直存在感不高，只有每年朝贡时才会露个面，剩下的就是西洋海商为了开展贸易与中土几百年的恩怨纠葛了。
这是大多数普通人的印象，实际上就是在现代历史上，南洋一带国家几百年来私底下与大明东南沿海进行非朝贡的海上贸易也是十分频繁的。
对历史最了解的车晨懒洋洋的说道：“毕竟南洋距离我们要远比西洋人国家更接近。只不过这些都不怎么落笔在史书上，前宋时还好，因为海贸发达，都是国家支持的，不过到了大明文官阶层就开始鼓动皇帝禁海，因为做海贸的大多都是有着士大夫背景的海商，这种发财的买卖捂着都捂不过�
