赏金佣兵团-第638部分
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状况也就在这个时候变得不再需要进行更多好值得被人们所清楚地理解。
但愿这件事情能够和有着一个比较不错的最终的结果吧。
好像现在就是在这个时候面对的眼前所发生的所有的问题，那就是除了祈祷之外，便已经不再需要再去有任何其他别的面对的事情能够更进一步的选择能够对于眼前所发生的事情，会有着让人感觉到是颇为满意的，对于事情的直观的面对。
因此剩下对于问题应该进行何种思考以及对于状况去具体进行何种对于事情应该有选择和判断，也就变得不再具有着更多需要值得被人们所思考或者说理解的意义了。
大家都已经很清楚的明白，这已经就是呈现在人们眼前所看到的状况，应该去换一种对于问题能够有着更加满意的简单现实。
最终也就呈现在自己所看到的状况，那好像其实本身也就变得不再需要再去有了任何其他别的太多面对着事情，做不合适的，太多的想法。
之后的对于问题再去有其他别的对状况不合适的犹豫，或者说对于状况所采取的更进一步的自以为是的对于问题的明确的认知，那早已行变得没有太多需要被人们所明确认识的必要。
又该在接下来理解着自己眼前所看到的情况的时候，进行着自己何总对于问题让人感觉到是更加满意的面对着事情的关心，或许会有着不错的对于问题的一种清楚的理解。
剩下面对着眼前所看到的状况的时候，又该在进行着自己何种对于问题的清楚的认识，能够有人更加满意的让人在面对着问题，可能会是聪明接受一切结果的事情呢？
好像那最终呈现在自己眼前所看到的状况，因此本身也就变得不再需要再去有了任何其他别的对于问题的更多的想法。
于是事情最终呈现在人们眼前，所看到的结果也就便有了呈现在人们眼前所看到的非常清晰，而且直白的一个可以被人们所接受的现实。
呈现在大家眼前，就已经看到了这种既然就是可以被人勒索成功接受的清晰而且直白的对于问题的简单的现实。
又应该再去有这什么其他别的自己对于问题的更进一步的关心，可能会有着不错的对于问题的合适的考虑。
思考着就是在自己眼前所面对的选择，又该进行着自己喝中对于问题的更进一步的关心，会有着让人感觉到是满意的，对于问题的理解呢？
状况便因此变得不再需要再去有了其他别的太多，面对着事情所不应该进行的更多的犹豫或者说猜测了。
剩下对于问题所进行的思考和对于问题自以为是的准确的对于问题的理解，又未必可能会是真正最后得出来的就是自己心中对于问题所拥有的想法。
毕竟本身一切呈现在自己眼前所看好状况，再骂路程路上都需要换一种其他别的，对于问题应该有人的想法，才可能会有着不错的对于问题的清楚的认识。
又何必再去有着什么其他别的自己面对的问题，所不合适的更进一步的关系，或者说又何必再去有着什么其他别的让人感觉到可能会是错误的，对于问题的理解呢？
那些状况，因此本身也就会在这个时候变得不再需要再去有了什么其他别的态度，面对有问题所不应该进行的太多的选择。
而更多的对于问题可能会拥有着的犹豫的想法，以及内心当中对于事情的一些非常不公平的考虑，所导致的结果究竟可能会有着一种怎样的对于问题的面对。
徘徊不定的想法其实本身也就并不需要再去进行什么其他别的太多面对的问题，所不合适的更进一步的犹豫。
之后再考虑着，就是呈现在自己眼前所看到的现实的状况时，又该再去有着自己何种对于问题感觉到是满意的，对于问题的清楚的认识。
可能结果会让人有不错的，对于问题的清楚地理解呢。
那状况最终对于人们来说呈现在眼前，所看到的现实也就变，因此不再需要再去进行其他别的太多对于事情的不合适的选择了。
所以既然结果就已经是非常简单，而且清晰地呈现在了眼前，所看到的这样的一个现实当中。
因此又何必采用这什么其他别的太多对于事情所不合适的，更多的想法或者说考虑。
那甚至本身也就是一个，没有需要让人进行特别值得关心以及理解的必要。
所以状况可以让人们更加清楚地认识到，呈现在自己眼前所看到的究竟是什么样的结果了。
那就是最终呈现在眼前，所看到的这件事情，最终所应该有值得答案的样子。
第954章 怀疑与谨慎（）
不同于那个卫兵队长在面对着事情的时候，总是在自己的心中对于问题充满着自己对于事情的怀疑。
这本身是没有错的，但是这问题关键在于，他在拥有着这样的非常清晰的，对于事情的怀疑的情况下，却没有采取着自己对于问题应该进行的行动。
这就会导致人们在应对的问题的时候，会产生一些不合适的对于问题的错误的误解。
所以有些状况，也就同样会因此变得需要换一种对于问题的理解才可能会有着让人感觉到可能会是满意的对于问题的认识了。
这也就是炼金师，在自己内心当中对于问题的一些非常具体的想法。
似乎本身是需要某种对于问题的具体的想法，才可能会让人们理解的事情会有着某种具体的对于事情的从容的面对。
可情况真的就像是在表面上所看到的事情一样，让人觉得非常的简单吗？
似乎现在去做出这种对于事情的决定，好像那最终的结果还太早了。
自然那些其他别的对于问题的更进一步的思考，或者说理解，也就会因此变得没有了更多的对于问题进行思考以及判断的说明。
答案要比想象当中所认识的结果和情况，可能最终所应对的东西会更加的简单。
之后再理解这事情的时候，又该去采取着自己何种对于问题的行动。
会让剩下在面对着眼前所看到的结果的时候，就会变得不再需要进行其他别的太多对于问题所不合适的更进一步的想法。
似乎这一切本身也就通通都变得不再需要进行更多好值得被人们所思考，或者说判断的理解。
那么也就要去这样的，对于问题进行着从容的面对吗？
但是在充满着自己对于问题所拥有的怀疑的情况下，却并没有立即做出行动。
迟迟没有办法去做出，真正可以被称之为是行之有效的选择。
因此再去理解已经呈现在自己眼前所看到的问题，也就会同样变得不再需要进行其他别的太多面对的事情，说不合适的更多思考或者说关心。
答案应该去有着自己何种对于问题的成功理解，会是一种不错的对于事情的简单的面对。
那就需要让自己在理解的出现在自己眼前所看到的事情，会不在却有着其他别的太多错误的想法。
因此，状况可能也就会像本身呈现在自己表面上所看到的情况一样，会有着令人感觉到是满意的简单的结果吗？
即便是在确定自己内心中，对于问题那可能会具备的想法的情况下。
最终思考那些呈现在自己眼前所看到的现实，有些状况也依然需要有着一定的对于问题的怀疑。
因此也就是在面对着这样的现实的时候，有些东西其实从最初就根本不能够说是错的。
那只是需要去换一种对于问题的考虑，才可能会有着清楚的对于问题的从容的面对。
所以再去思考任何其他别的自己对于问题可能会具有的想法会是不错的，对于问题的理智的认识和思考问题的行动的手段。
自然这一切也就根本不需要再去有着任何其他别的面对的事情，所不合适的，太多的思考，或者说更进一步的对于问题的怀疑，或者说说明。
答案，就已经变得像是在表面上所看到的情况一样，令人觉得非常的简单。
所以他也自然也就是在面对着自己眼前所看到的事情的时候，打算采取一些慎重的对于问题的处理了。
任何其他别的对于问题所不应该进行思考，或者说怀疑的准备，那些都要去换一种对于问题的犹豫，才可能会有着自己清楚的对于问题的理智的认识。
而又应该在面对着呈现在自己眼前所看到的状况的时候，进行着何种对于问题的分析，会是一种让人感觉到是不错的，对于问题的清楚的面对呢？
考虑着已经呈现在自己眼前所遇到的结果，应该去具体的做出自己何种对于问题的理智的认识会是不错的，对于问题的明确的想法的情况下。
剩下的状况好像那也就同样在此刻变得不需要再去有任何其他别的面对的事情，所不应该有值得更进一步的关心。
就去进行这个这种面对着问题的从容的理解和对于状况的一种清楚的认识。
太多其他别的在面对的状况可能会具有的思考，有可能本身只会是一个让人觉得是错误的，对于问题的清楚的面对下。
于是最终结果也就会变得不再需要有了更进一步的对于问题的思考，或者说草率的说明。
就去这样接受着，已经呈现在自己眼前所看到的简单的事实。
又还应该再去进行着自己和这种对于问题的想法。可能会是不错的，对于问题的理解。
而思考对于问题去采用着自己合作面对的事情应该有这段面对，会使不错的对于问题的考虑。
那似乎也就同样变得需要值得被人们所怀疑了。
最终眼前所看到的现实，便已经有着可以被人们所从容应对的简单的想法。
又还应该再去有个什么其他别的自己对于问题的更进一步的思考或者说理解吗？
仿佛问题也就变得不再需要进行太多好值得被人们所思考以及判断的价值。
再返回到城堡的过程当中的时候，对于这个炼金师来说，他几乎是不止一次的想要回头。
去看一看那个家伙，他到底是在面对着事情的时候，是否有着一些非常奇怪的对于事情的诡异的行动，或者说想法。
但是就是最终在面对一切呈现在自己眼前所看到的现实的时候，似乎最终呈现在自己眼前，所面对的东西统统也就是不再需要有了太多好值得被人们进行更进一步的思考，或者说判断的选择。
答案好像也就同样有了一种可以，进行从容的，对于问题的清楚的接受，也就可以会有着能够让人感觉到是满意的，对于问题的一种清楚的理解了。
所以自然在这样的一个情况下，问题也就变得不再需要再去有了什么其他别的太多面对着事情所不合适的，更多的思考或者说判断了吧。
现实就是眼前所看到的这样的一种非常简单，就可以被人们所清楚面对的一种从容的状况。
应对者就是已经呈现在自己眼前所看到的这样的一个清楚的东西的时候。
虽然炼金师，同样他也在自己的心中，就是在面对的问题，感觉到这里面存在着认识一些其他别的需要，值得被人们所思考以及怀疑的选择。
但是最终他还是选择认清楚，或许那就�
