1627崛起南海-第25部分
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。但也正是因为两名医生不沾酒，加之他们又是兼有军警部成员的身份，于是这场夜宴之后的执勤工作就只有交给他们来完成了。
看看已经到了早上五点，两人便去帐篷里唤醒了换班的成员，他们得抓紧这宝贵时间先睡上一会儿。虽然值夜很辛苦，但今天恐怕不会有太多的休息时间留给他们，按照工作组的计划安排，在黎峒义诊施药也是拉近黎人关系的重要环节，而唱主角的肯定就是他们两个洋大夫了。
有了头一天的交易和宴会作为铺垫，第二天早上开始的考察工作就顺利多了，符峒主答应了周恒行的要求，专门安排了几个向导陪这些好奇的外来客在附近转转。他当然并不明白这些人所谓的“转一转”并不是游山玩水，而是要对这里的农、林、矿产等资源开发状况做调查。
两名洋大夫在村里摆开了阵势，为本地患病受伤的居民进行义诊。只是有一点比较麻烦，懂得黎语的周恒行偏偏英文不太流利，而这两个美国佬的中文还停留在“你好”“谢谢”“再见”的初级阶段，根本没法沟通。不得已之下只好又配备了一名懂英文的翻译，于是医生和病人之间的交流就至少得通过两名翻译才能进行，而且每次还只能翻译其中一个医生的话，于是就诊效率因此而降低到了一个惊人的水平。据摩根事后聊天时说起，他以前在西非利比里亚执行人道主义救援任务时，跟那些语言不通的黑人交流都没这么麻烦过。
宁崎则是抓紧时间找到符诺，打算商谈劳动力输出的事。符诺显然是酒劲还没过完，宁崎在村民的带领下找到他家里的时候，老头子正一动不动地坐在竹床上发呆。不过当他抬头看到宁崎站在门口的时候，脸上还是露出了笑意：“请进吧，我的客人。”
宁崎的海南口音粤语说得不熟练，昨晚还拉着周恒行临时抱佛脚练了一下，虽然收效不太明显，不过跟符诺也勉勉强强可以沟通了：“符峒主，感谢你和村民们昨晚的盛情款待。我们这次来除了食盐和铁器之外，其实还有别的交易想跟你谈一谈。”
“你们想得到什么？”符诺显然还没到老眼昏花的阶段，立刻便指出了核心问题。
“人。我们需要黎人的帮助。”宁崎并没有打算隐瞒什么，直截了当地说了出来：“你的村民为我们做事，之后会从我们这里得到相应的酬劳。”
符诺脸上笑意消失了：“你是想让我的村民去你们的地方服劳役和兵役？那不行，我们每年还得为明人服役，没法再为你们服役。”
“我们的做法和明人不一样，首先我们不会强迫你们做任何事，这不是服役，这是我们花钱请你们做事。其次我们也不会征发你们的年轻人去服兵役，就算我们以后要招兵，也只会接受自愿当兵的人，而不是强迫你们一个村寨必须出动多少青壮。”宁崎很耐心地向符诺做着解释：“这是交易，我们用钱用粮用你们需要的任何东西作为交换，你们只需要付出劳动就行。”
“就算大量的铁器也可以？”符诺有些不敢置信地问道。自从元代黎人暴动开始，之后的官府对于黎人地区的铁器管制都是极为严苛，唯恐他们得到生铁之后用来打造武器。像符山峒这地方，整个峒三百多户人家一千来人，甚至连铁锅都没几口，仅有的一点生铁几乎都用来打造男子们腰上的钩刀了。若非情势如此，黎峒的农耕水平也不至于大部分还停留在石器时代了。
宁崎很严肃地点了点头：“可以。而且我们还会教你们种植农作物，教你们怎样在土地上获得更好的收成，让你们不再为了粮食发愁，让年轻人都能穿得漂漂亮亮，让孩子们都可以读书识字！”
“这怎么可能！”符诺的酒意彻底醒了，这些可都是世世代代黎人的梦想，只是无数年过去了，一直都没人能够想出改变现状的办法。他奋力起身抓住了宁崎的肩膀：“你们为什么要这样帮我们？为什么？”
“我们是救世主，是来这个地方拯救像你们这样水深火热的劳苦大众！”宁崎很不要脸地说出了无数次在心中闪现过的台词，同时有一种异样的满足感涌上心头——来到这个世界的目的之一，不就是有朝一日被人当作救世主膜拜吗？宁崎面带微笑地望着脸色激动的符诺，等待他继续向自己发问。
“那以后峒里的每家每户都能用上铁锅？”符诺嘴唇抖了半天，总算是问出了一句。
“必须的！”宁崎立刻用肯定的语气回答了他，并且比划出一记剪刀手：“每家两个，一个煮饭，一个炒菜！”
符诺身子一晃，宁崎赶紧扶住了他，生怕他就此晕过去，不过老头子站稳之后又开口问了一句：“我们峒里的孩子今后可以去汉人的地方读书识字？”
“不但可以，而且免费不要钱！”宁崎毫不犹豫地继续抛出诱惑：“我们办的识字班就在河的下游，你可以让村民先去看看，再决定让不让你们的孩子来读书。”
符诺颤颤巍巍地坐回到竹床上，伸手在脸上抹了一把：“想不到我死之前还有希望看到黎人出头的一天……”
宁崎微微一笑，心中暗道大事已成。
与此同时，农林矿几个考察组也分别取得了不同的收获。农业组在黎人耕作的田地里发现了大量的原生稻种，而搞高产杂交水稻的基础就是丰富的基因库，据高欢所说，这里稻种的多样性足以让他那位专攻粮食作物的师母从睡梦中笑醒。山坡上还散养着不少的家禽家畜，但这并非高欢的专业，所以他只能先用相机草草地拍了一些照片，等回去之后再拿给师兄袁秋业鉴别。
当然高欢也找到了他的目标——大量的野生苎麻。苎麻的茎皮纤维是重要的织布材料，这种纤维强力大而延伸度小，在现代工业中，飞机翼布、橡胶衬布、电线包被、渔网、人造丝棉等等，都是由苎麻制成的。苎麻叶富含粗蛋白质和维生素，晒干之后就可以当作牲畜饲料，苎麻的整个地上部分都可以用作提取乙醇。苎麻麻骨可用作造纸，麻壳可以提取化工工业中极为重要的精炼溶液剂糠醛。就连苎麻根也有止血、散瘀、解毒、安胎等药用价值，可以说苎麻全身都是宝，是极具开发价值的经济作物。
只是黎人显然没有意识到这种东西的经济价值，当然极有可能也是因为他们没有掌握该如何使用这种不起眼的植物。不过这种蒙昧的局面不会持续太久了，因为以宁崎为首的救世主们已经来到了这里。黎人们很快就会从穿越众这里学到一些基本的农业知识，足以让他们从刀耕火种的时期时代一步跨入到至少两三百年之后的生产力水平。
在林木资源方面，最让工作组吃惊的是这里的水果资源。尽管都是野生的，但接连发现的芭蕉、荔枝、龙眼、槟榔、菠萝蜜等等，还是让大伙儿看花了眼。这里的水果资源之丰富，已经多到了可以让当地黎人作为粮食补充的地步。当下就有人跟同行的向导比手划脚地沟通起来，试图说服他们定期把这些水果运往二号基地做交易。但农业部的人显然实际得多，他们直接摘下了一些果实，准备把种子带回基地附近进行培植。
而矿业勘探方面所进行的主要工作就是按照信产部准备的资料，对远期计划将会进行开发的后世大茅磷锰矿位置做了实地考察，对开发的难度作出评估，之后会做成相应的报告上交到执委会以备参考。
当天经过了几个小时的谈判磋商之后，宁崎和符山峒峒主符诺终于达成了被他在后来的报告中称为“救世主一号计划”的协议。尽管这个名字遭到了绝大部分穿越众的无情嘲笑，但也没能阻止宁崎对此的自鸣得意，至少从结果来看，他的确是圆满且超额地完成了执委会所交给的预定任务。而他所制定的这份囊括了农业、经济、军事、矿业、人力资源、文教等多个方面的合作协议，后来也被当作了执委会对少数民族地区作群众工作的范本。甚至是数年后远征舰队抵达美洲，与印第安土著所达成第一份合作协议，仍然大部分参考了宁崎的样本。
第29章 向往（）
第二天晚上，符诺继续在峒里设宴款待工作组一行人。而今天除了符山峒的居民之外，更有得到消息从附近其他几个峒赶来的峒主或是长老。宁崎虽然职业是教书匠，但社会上的一套东西多少还是懂的，于是这些迟来的与会者们也或多或少地得到了各种小礼物，很快就拉近了距离。听说这些海外来的汉人能提供大量食盐和铁器，好几个人立刻拍着胸脯说回头就安排物资送去河下游进行交易。
第三天一早，特别工作组终于收拾行李动身返回营地。不过回程的时候队伍比来时庞大了许多，二十多个黎人男子连背带扛地将所有交易给穿越众的物资都主动承包下来，他们将按照峒主符诺的吩咐，将物资和人员都安全送达目的地，然后再去看看这些汉人所说的学校和工地、农场是否属实。
宁崎手里杵着一根树枝削成的拐杖，边走边摇头晃脑地哼哼着昨晚才刚学的黎族民谣。这两天的经历对他来说是以前做梦都难想象的，都说百无一用是书生，但这次可是正经八百跟语言不通的黎人谈成了合作，看来自己在商务谈判上的潜力也不小嘛，是不是该考虑一下今后跳槽到外交口去做事？
不少黎人小孩跟着这支队伍一直走出了好几里地，直到每个人都得到了穿越众们分发的糖果才逐渐散去。黎人的聚居地里虽然也有不少野生的甘蔗，但可悲的是他们祖祖辈辈几乎都没吃到过甘蔗制成的白糖，更别说穿越众从后世带来的水果糖了。对这些黎人小孩来说，这种甜甜的食物简直就是神仙才能吃到的美味。而此时宁崎抛出的“救世主”言论已经开始在黎峒传播开，不少后来主动投效到穿越众麾下的青少年，思想便是从这个时候逐步受到了影响。他们未必相信这些汉人真是什么“救世主”，但这些人拥有改变黎人命运的能力，却是显而易见的。
经过的半天的山路跋涉之后，特别工作组终于是平安回到了二号基地的临时营地。不得不说黎人的运输队在这一来一去的两趟行程中解决了穿越众的大麻烦，这些看似身体瘦弱的黎人，在山地间的行进能力却是极为优秀，扛着东西走路的速度甚至比轻装上阵的穿越众们还要更快。军警部的人在路上就已经给宁崎提了建议，是不是考虑能从黎人中吸收一些好苗子，以组建穿越众麾下的山地作战部队。
宁崎毫不犹豫就拒绝了这种穷兵黩武的建议。这倒不是他不知道山地部队的作用，而是现在劳动力紧缺的局面容不得军警部在短时期内继续扩张职业军人的队伍了。要照执委会大部分委员的意见，军警部这边除了出海巡逻人员和劳改营的看守之外，其他的人现在统统都应该放下枪上工地搬砖去。宁崎认为，就算要组建山地连山地营山地师什么的，那也必须是在田独铁矿和配套的炼铁设备投产运行，穿越众能够开始利用本地资源生产一些初级武器之后再进行招募，否则难道就用现有的铁制农具去武装征召的黎人士兵吗？
但宁崎的想法只是单方面的，以现代人的思维他大概无法理解黎人对于更高层次文明的向往，这已经不仅仅是吃饱穿
