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第405部分

圣神大道-第405部分

小说: 圣神大道 字数: 每页4000字

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    张默直接说道:“兼济天下的胸怀,这也是慈悲之意的表现吗?祖师好广阔的心胸,如此境界看起来并不比外道差上分毫啊!”

    听到张默说的话,明澜菩萨眼中闪过一丝震惊,转过头来看着张默说道:“你竟然能在这寺庙之中,感受到兼济天下的胸怀?而且还能和外道的寺庙作比较?难道说,你之前曾经见过很多外道的寺庙吗?!或者说你之前就对外道的理念有所了解?!”

    张默展颜一笑说道:“我怎么会对外道有了解?只是一种感觉而已,之前倒是有幸远远地看到过一个外道寺庙,不过并没有机会深入其中。”

    西漠佛门的寺庙,并不是对外开放的,那是修炼场所自然是非常隐蔽,外人没有机会是很难进入其中的,这一点与藏经阁是两个极端,一者完全开放唯恐他人不进去,一者完全隐蔽,根本就不欢迎外人进入其中,这也是西漠的一大特色了。

    明澜菩萨点了点头,张默的这种说法同时能接受的,自家广济寺只是小道寺庙,仍旧如此隐蔽,那些外道寺庙肯定是更加隐蔽,心缘一个从未修行的普通人,怎么可能进入过外道的寺庙呢?只是有机会远远看过的话,是完全可能的。

    “你竟然能在寺庙的建筑上面,就看到祖师理念的核心,确实是佛缘深厚之人,祖师见到你,一定会非常高兴的。”明澜菩萨看着张默越发的顺眼起来,高兴的说;“广济佛心胸宽广,欲以一己之力兼济天下,只是苦无出路,所以才一直在小道之中徘徊,但是自身修为深厚,而且有如同为师一样的佛门修士认同,所以自身实力一点都不弱,你日后自然就会知道了。”

    张默点头,心中想道:“我当然是知道了,能够在你写的经文中展现佛缘,可不是你写的东西有多深奥,是我想要在你这里展现出来而已,如果不是广济寺在小道中数一数二,隐隐有小道领袖的地位,我又怎么会选择进入你们广济寺!”

    明澜菩萨自然不知道张默的打算,满心欢喜的带着他走入殿宇之中,很快张默就看到一个年轻的僧人带着坚毅的神色从里面踱步走出来,如果只是看外表的话,这人甚至比明澜菩萨还要年轻,不过修炼界之中的年纪、辈分什么的,都不能用外表来衡量,内在更重要。

    “祖师,这人叫张默,我已赐法号心缘,是在藏经阁中引动佛经之中的真意才被我引入门中的。”明澜菩萨恭敬的向上方施礼说道:“心缘佛缘深厚,不仅可以将我留在经文中的真意引动,而且在进入寺庙的时候,就能通过庙宇的布局,看出祖师兼济天下的理念,佛缘之深厚,实在是不可多得的良才。”

    广济佛听到明澜菩萨的介绍后,眼睛一亮看向张默说道;“心缘,没想到你竟然能入我广济寺,从今而后,你便是明澜师弟坐下弟子,希望你以后能以我广济寺为念,修炼有成、兼济天下。”

    “是,弟子谨遵师命。”张默恭敬应是,然后毫不避讳的开口说道:“还请祖师谅解,我观看师父撰写的佛经之时,发现诸多理论似乎不太圆润,还请祖师为我解惑。”

    听到自己新收的弟子,在祖师面前公然说自己的不是,明澜菩萨不由得脸上一热,但是他并没有生气,修为到他这种境界,对自己的不足有着清醒的认识,而且在佛门之中,对不同理念的容忍度是非常高的,如果不是如同本道、外道那样不能共存,一般都能接纳对方的理念,这也是佛门能够壮大的原因所在:他们对理念建设的重视,远远超过极武界任何一个势力。

    广济佛也是笑呵呵的看着张默,温声说道:“那你就说说吧,我看看你有什么想法。”

    在他看来,张默一点修为都没有,就算是佛缘深厚,能够发现佛经中的一些问题,也必然是肤浅得很,正好借助这个机会,让他见识见识广济寺的深厚底蕴,尤其是在自身理念建设上的成就,这也是一个折服弟子的好机会!

第四百二十二章 理念重于修为() 
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    ——这——是——分——割——线——

    对于心缘的各种疑问,广济佛应对起来还是相当自如的,毕竟张默仅仅是看到了明澜菩萨的经文,所以才会触动佛缘,根基浅薄思考的问题就不会太深刻。

    不过,广济佛发现心缘在思考问题的及角度、深度以及敏锐度上面,实在是自己平生仅见,他不仅注意到明澜菩萨思想的主干,并且将这主干很好的理解了,而且他还从一些比较粗浅、毛糙的理念中,看到了其他发展的可能,甚至在这种可能中进行了一些探索,很多问题虽然有些“异想天开”,但是跟着他的思路走下去,发现其中还真是另有乾坤,让他吃惊不已。

    这场问答很快就结束了,明澜菩萨在旁边却是一脸的凝重,突然间他起身在广济佛身前拜下说道:“请祖师明鉴,心缘对佛理见识之敏锐,弟子深感不及,弟子恳请祖师将心缘收为弟子,以充实祖师一脉,令我广济寺佛法能有提升。”

    “我佛慈悲,明澜师弟你的心意我不能接受。”广济佛一点都没有迟疑,拒绝之后对张默说道:“心缘,非是我看不上你,恰恰相反你的资质让我非常动心,但是广济寺也要有自己的规矩,如果弟子资质超群就被我收拢到自己名下,其他师弟又会怎样看待我呢?!”

    转过头来又对明澜说道:“明澜师弟一心为寺院着想,我很欣慰,我也知道你心中所想,认为自己无力教导心缘,你大可不必如此,广济寺中对兼济天下理念理解最深的,就属你明澜了,你若是都无法教导他,引领他进入广济之门,那就没有人比你更合适了。”

    明澜菩萨默然,看向张默的眼神有些复杂,回应说;“心缘,为师并非因为你对我的理念不解、质疑而心有怨气,你提出的很多想法令我深受启发,所以我才觉得,如果由祖师来教导你,对你来说是更好的选择,只可惜祖师未曾应允。”

    这明澜菩萨也是个妙人,竟然当着双方当事人的面,直接就把话挑明了说,而不论是广济佛还是张默,也都没有觉得明澜这样做有什么不对的:两人对明澜菩萨可谓是知之甚深!

    广济佛了解明澜菩萨,是因为长久以来的接触,而张默了解明澜菩萨,则是因为在藏经阁之中观看对方所撰写经文的缘故,那经文既然被明澜菩萨放到藏经阁之中,想要凭此引发观看之人的佛缘,自然是将他的核心理念都放了出来,自身的心性如何,其实都在其中有所体现:佛经可是他自己编写的。

    广济佛呵呵一笑对明澜菩萨说道;“就算是心缘还在你的门下,可是你也能经常带他前来找我,不论有任何疑问,我都能尽心解决,心缘对佛法理解深刻,乃是我广济寺的幸事,我又怎么会袖手旁观呢?!”

    明澜菩萨行礼说道;“祖师有这句话,弟子就放心了,从今而后弟子必将尽心竭力培养心缘,必不辜负他这一身佛缘。”

    其实,不怪广济佛与明澜菩萨如此看重张默,能够展现佛缘的佛徒,在西漠本就属于资质上乘的弟子,就算是佛门外道、本道对这种弟子也是非常看重、大力栽培的,更何况是广济寺这种小道寺庙,那更是要当成宝贝一样的对待。

    如果仅仅是这样的话还好说,毕竟只是一个拥有佛缘的弟子,由明澜菩萨教导也足够了,毕竟明澜菩萨不论是修为、见识、涵养在广济寺都是数一数二的,甚至广济佛都承认明澜菩萨在理念见识上已经自成一家,以“师弟”相称呼,教导一个刚刚入门的弟子,就已经是非常看重的表现了。

    可是刚刚张默与广济佛的一番对答,虽然说出来的问题并没有多深刻,但是对明澜菩萨的冲击却是非常之大,毕竟张默说出的每一个问题,都是针对明澜菩萨写在经文中的理念而发,很多东西他以前并没有在意、也没有多想,可是经过张默这么一问、广济佛从不同的角度这样一解答,就让他心中立刻泛起阵阵涟漪,深感自身学识不足,恐怕无法教授张默,所以才提出这样的建议。

    从这一点上也能看出来,佛门将自身理念看的比自己的修为还重要,如果有完善理念的方法与途径,他们会不遗余力的去完成,这一点与极武界的修炼有着本质的区别:极武界修士所追求的,就是更高的修为,理念这种东西,那是修炼到一定高度后采取思考的问题,而不是从修炼之初就开始接触!

    广济佛勉励了双方几句,随后顺手拿出一枚圆珠对张默说道:“你深具佛缘、进入我广济寺,便证明与我广济寺有缘,此物为我祭炼的二十四诸天之一,现在将他送给你,日后但有疑问可沟通此物,我随时可以为你解惑。”

    张默上前,恭恭敬敬的将这圆珠接到手中说道:“多谢祖师馈赠,弟子日后但有疑问,必然第一时间向师父请教,唯有师父认可,方会叨扰祖师。”

    表明态度,张默认为还是很有必要的,明澜菩萨和广济佛倒是对此不置可否,仿佛他们并不是十分看重这个尊卑顺序,张默也就沉默下来不再提起这个话题。

    广济佛又对明澜菩萨说道;“我们广济寺有深具佛缘之弟子加入,此乃幸事,应告知其他师弟,此事由我来办,明日此时你带心缘去大殿之中,让诸位师弟共同见证。”

    “是,祖师,弟子铭记。”明澜菩萨恭敬行弟子礼,然后说道:“弟子告退。”

    明澜菩萨将张默带离此处,回到了那一大片灵田所在的草庐之中,端坐在上方对张默说道:“既然已经见过祖师,你便已经是我广济寺弟子,广济寺核心理念乃是兼济天下,你刚才已经有所明悟,现在我就好好地在与你细说,你有佛缘在身,相信能够很快理解的!”

    明澜菩萨可真是雷厉风行,这才刚刚将张默引入自己门下,立刻就开始迫不及待的传授对方广济寺核心理念,甚至都没有为张默引见自己坐下的其他弟子,好像时间紧迫一刻都不能耽搁一样。

    张默也没有觉得这有什么不妥,自己进入广济寺本就是因为他们的理念合乎自己口味,但是兼济天下的理念之中,到底有什么样的内涵,还需要自己去详细的了解,通过一本佛经显然是不够的,能不浪费时间才是最好的选择。

    不过,他们不去看别人,不代表别人不来看他们,明澜菩萨刚刚讲述没有多久,就听见外面有人恭敬的说道:“明澜师祖,弟子见空听闻师祖新收弟子,喜不自禁前来拜见。”

    一个寺庙只有一个祖师,那就是开创寺庙根基、开创一套完整理论的那个人,比如大悲寺的大悲佛、广济寺的广济佛等,他们的地位独一无二、不可替代,就相当于真佛之于整个西漠佛门一样。

    可是,一个理念的完善、一个势力的强大,显然依靠一个祖师是不够的,真佛就算再强,也需要众多佛徒的追随,才能开创西漠的基业,这些跟随他、继承并且将他理念发扬的人,就是师祖一级的,比如说大悲佛等人,他们对于真佛而言,就是师祖级别。

    广济寺的祖师只有一个,那就是广济佛,但是师祖却有无数

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