反转修真时代-第122部分
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去掉木棍，做连续的乌龙盘打，数量由少不断增加，直到手眼身法步得其要领为止。
除此之外，还有动步的乌龙盘打，其中又有“有绕打”和“无绕打”之分。
它主要出现在走拳，以“挂”为主的青龙拳中，其中倒翻五擂一势，正是动步的乌龙盘打，动作也都要求，手臂走立圆或斜圆，滚肩反劈，缠捋圈拦，走击步和翻身步，注重技击实用。
乌龙盘打作为劈挂拳系之核心动作，它以腰肩为轴、为轮毂，以两臂为辐条，快速转动，走轮子劲，如车轮之旋转，向敌方滚动，两臂交劈反挂，势如破竹。
两臂可以成立圆、斜圆、平圆等形式交替正反运转，两腿则左右、前后、拧扣蹬地，使劲力通过腿过于腰，顺于肩背，放于手臂，以腰为枢纽，以双足为根基，带动两臂，大开大合，放长击远，劲猛沉实，能放能收，讲究“翻车辘轳，辘轳翻车，滚背闪劈掌”。
乌龙盘打有着不同的使用，两臂交劈，向下走压打，倒翻五擂左手反挂敌式，右手搂击敌之后颈，劈打对方之后，下身埋上敌腿，以右手抓捋敌之脚踝，猛然反身，将敌掀翻于身后，这些都是用法。
其作为劈挂拳系的代表动作，朴实无华，结构严谨，攻防严密，实用性强，突出体现了劈挂拳劈、挂、滚、斩、擂等技法的使用。
不但有八极加劈挂，打得鬼神都害怕之说，而且八极最历害的，其实是大枪。
其拳有大枪图谱经典论述，实乃旧时代军旅、沙场征战之兵枪武技之正脉。
八极门派之大枪术，来自于旧时代拳术名家，所论战场格杀武艺，实为古兵武技之正脉真传。
八极自出现始，诸多门人带艺从戒军旅，战场格杀、训练民团，执教军队，古时武艺多以兵械为主，大枪又素称“百兵之王”，着重实战。
练习大枪有二种练法，单人练习和二人对扎练习。
单人练习拦拿圈串是练手法，进退连环是练步法，身法，单人经常练习是练习劲道，疾速以及手法，身法，步法的熟练程度，熟能生巧，单人练习大枪也叫空练，不可临敌。
对练大枪是练习实用，六合枪是对扎枪法，六合不离八母，诸家名枪都离不开八母基本枪法。
八母枪分上中下三路，又叫三盘，又分圈里圈外枪，合之为六路枪，即六个攻防“戳、革”路线，吃枪即将彼枪革死、还枪即戳枪，乃为八母枪法。
六合枪为六组合战对扎枪法，练习六合枪要以对练为主，不练习大枪对扎终不知枪法。
古传枪谱上讲：“须两人对较，惟有六枪，按一字对戳一枪，每一字经过万遍不失，字字对得，乃为成艺，后方可随意应敌，因敌制胜也”。
此六枪为一接，二进，三拿，四缠，五拦，六直，方为六枪。
也有说一战、二拿、三插滑、四堋、五挫、六擒拿，这六枪的。
长枪之法，有虚实，有奇正，有虚虚实实，有奇奇正正，其进锐，其退速，其势险，其节短，不动如山，动如雷震。
所谓念拳日根、久拈大枪，大枪精者，再练花枪，花枪精者，可为知枪。
再有练法之说，前手似枪架、后手苦用功，变化生巧妙、全在后手行，千变万化在其中、二十四式分列清、方称六合之序。
此时光头少女，虽然没有拿出大枪出来，但是八极拳加上劈挂拳，相互配合，远近皆能，却是打的常乐，一时之间，竟然有些招架不住的感觉。
这样下去不行，常乐心中暗暗想道，得想出个办法，迅速结束这场战斗。
第210章 三拳合一之八卦（）
光头少女得势不饶人，步步紧逼，誓要将常乐置于死地，方才罢休。
“你到底是什么东西？”常乐却突然间问了一个，与现在的情形，并不相干的问题。
“我是你们不能够理解的存在。”光头少女手上不停，却还是回答了，常乐的这个问题。
常乐知道，指望这个光头少女，自己说出它的来历，几乎是不可能的事情。
“那我们就不死不休吧！”
常乐也随之拳势一变。
“八卦掌！”
八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换，和行步走转为主的拳术。
其运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与旧时代“周易”八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。
它以八大桩法为转掌功，又集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础，以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水。
其身法要求拧转、旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰。
手法主要有穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。
以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式，有别于其它拳术。
据说其祖师自幼好武，云游四方，到处投名师，访高友，学习了许多种拳术，然后取其精华，整理了一套较完整的拳术八卦掌。
这祖师因为乡里打抱不平，涉嫌命案潜逃至当时王朝的京都，在某王府听差，匿迹消声，不露锋芒。
这王府中人都不知道，这个祖师身怀绝技，只以为他是个普通人。
有一天，这王府的护院总管，自荐演武献技于演武庭前。
当时有来宾及府中许多人围观，那王父叫唤祖师献茶，由于人多拥挤，这祖师难以进入。
于是在情急之下，祖师一手托茶盘，一手提茶壶，从人群中穿过，脚下身上像抹了油似的，送茶至肃王面前献茶。
王爷见状大为吃惊，下令叫祖师当场表演。
只见祖师左翻右转，步法敏捷，掌法神出鬼没，变化无端，身体左旋右转，时高时低，身起时高一丈，身落时如鹞子钻林，行云流水，滔滔不绝。
众人见状，都目瞪口呆，鸦雀无声，正在此时，祖师提气腾空，跃起数尺之高，旋转而下，落地无声。
王爷吃惊之余，又命祖师与那总管比武，以分高低，结果刚一交手，祖师便一掌将那主管打翻在地，对手含羞而走。
从此以后，祖师名声大震，授徒日多。
“八卦”这个词，最早见于旧时代，东方某国的一部奇书，《周易》上面。
“两仪生四象，四象生八卦。”
八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。
八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数。
在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”，其实，八卦掌与八卦并无什么内在联系。
其又名“游身八卦掌”，是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。
也就是以自己的，一个臂长的距离，为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，非常灵活，并不固定。
其注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻。
出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。
其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。
行拳讲究一走、二视、三坐、四翻。
其身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷，出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体，拧裹钻翻，避正打斜，围圆打点，循循相生无有穷尽。
八卦掌以掌代拳，步走圆形，突破了以拳为主、步走直线的传统拳法，为拳术开辟了一方新天地。
其步法以提、踩、摆、扣为主，左右旋转，绵绵不断。
八卦掌以走为上，要求意如飘旗，气似云行，滚钻争裹，动静圆撑，刚柔相济，奇正相生，要求如行如游龙，见首不见尾，疾若飘风，见影不见形，瞻之在前，忽焉在后，常常能使对手感到头晕眼花，以此应敌，则避实击虚，手打肩撞。
其基本内容是八母掌，也称老八掌，即单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌，其中每一掌都可以衍化出很多掌法，素有一掌生八掌、八八六十四掌之说。
其特点是身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。
“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”，其基本功以桩步、行步为基础，身型要求顶头竖项，立腰溜臀，松肩垂肘，实腹畅胸，吸胯提裆，步法要求起落平稳，摆扣清楚，虚实分明，行步如蹚泥，前行如坐轿，出脚要摩胫。
走圈时，内脚直进，外脚内扣，两膝相抱，不可敞裆。身法讲究拧、旋、转、翻，圆活不滞。
手型有龙爪掌、牛舌掌两种，主要手法有推、托、带、领、搬、拦、截、扣、捉、拿、勾、打、封、闭、闪、展十六法。
要求能进能退，能化能生，虚实结合，变化无穷。每掌发出，皆要以腰作轴，周身一体，内外相合，外重手眼身法步，内修心神意气力。
顺颈提顶，松肩垂肘，畅胸实腹，立腰溜臀，缩胯合膝，十趾抓地。
八卦掌以滚钻争裹，奇正相生，走转拧翻，身随步走，掌随身变，行走如龙，回转若猴，换势似鹰，威猛如虎，以曲刹直，以动扰静，以静刹动为修炼原则。
其拳主要讲究三形三势，三形即行走如龙，动转若猴，换势似鹰。
三势即步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨。
三空三合，三空即，手心涵空，脚心涵空，胸心涵空。
三合即意与气合，气上力合，力与意合。
三圆三顶，三圆即脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。
三顶即舌顶腭，头顶天，掌顶前。
三裹三敏，三裹即气要裹，肩要裹，两肘要裹。
三敏即心要敏，眼要敏，掌要敏。
又有九论，分别是论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。
种种要求道理，都与寻常拳术不同。
常乐对于此拳，只能算是粗通，但是这会儿拿来使用，却自觉还堪一用。
第211章 三拳合一之太极（）
对于八卦掌，常乐以前练习的并不多，只是觉得他那个走圈，还挺有意思的，才抱着玩玩的态度，有些练习。
不过现在，这个以前只是用来，练着玩玩的拳术，却在与光头少女，进行打斗的过程中，起到了很大的作用。
形意拳走的是直线，硬打硬上，虽然有斜进直出，顾打一体，似硬实巧之说，但总体而言，走的是直接，迅捷的路数。
而八卦掌，则走的一种绕行的路数，必重就轻，避开了正面的直接冲突，从侧后方对手的薄弱环节，给予攻击。
这两种不同风格的拳术，在常乐这里，衔接得毫无生硬之处，很快就挽回了先前，一直处于下风的趋势。
不过那光头少女，所使用的三种拳术，鹰爪，翻子，戳脚，在旧时代武术家那里，早就是经过了结合的拳术。
鹰爪翻子，翻子戳脚，都已经是极其成熟的，成系统的结合性拳术。
所以论起将拳术，结合在一起的成熟度来说，那光头少
