反转修真时代-第256部分
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倾。
而后右脚向前上一步，两脚碾地，两腿成右横弓步，同时两手握枪随身向左侧撩打，然后握枪斜附于身前右侧，上体微向右倾，目视左侧。
“哈！”
常乐右脚不动，收左脚提膝，同时两手握棍向左后侧下方拨枪，他左脚向左落一步，两脚碾地，身体左转，右脚前上一步，两腿成右弓步，同时两手握枪，施右把随身向前打，然后两手举臂架枪。
常乐再把右脚后退一步，两脚碾地，两腿屈膝半蹲成马步，同时两手握枪随身向右侧撩击，然后两手握枪向右侧下压。
常乐两脚碾地，体左转以右脚前上一步，同时两手握枪向后由右向左绞杀，目视右后方枪尖，随即左脚前上一步，逆绞杀，再抬右脚向前快速上一步，顺绞杀。
常乐两脚向右前方跳一大步，体向右翻转，同时两手举枪高抡，落地后右脚在前，两脚碾地，两腿屈膝成马步，同时两手握枪由上向下，向右侧劈枪。
然后常乐再两脚碾地，体右转以左脚前上一步，两腿成左仆步，同时两手握枪向前劈打。
他这连环出枪有个名目，叫做连环枪。
所谓连环，顾名思意，就是一枪紧接着一枪，毫无停歇。
第452章 先天后天（）
常乐虽然练习的是枪法，但是却又并不完全是枪法。
信息中认为宇宙之中藏有有至理，以凡人的眼耳见闻能力，如果只是以平常的经验，思维来使用，是很难实际了解到其中奥妙的，这就是凡人。
而任何人如果能参悟了解到这个其中奥妙，就算是只有一点点，也非常的了不得。
元气，是生命的基本能量。
简单来说，凡人平日依赖呼吸、饮食维持身体功能，把这空气、食物、水转换为能量来提供身体所需，这个能量是属于后天的。
一般凡人练武功，多半是练得了这后天的气，强化了把呼吸，饮食转换为能量的功能。
而元气，也可以称作先天之气，是伴随着生命而来的，存在于生前死后。
这先天之气与整个宇宙，所有生命的能量是一贯的，如果参悟了生命的本体，了解这元气的生成道理，便算是开启了这能量库之门，开始可以去开发运用这生命能量。
也就是说，领悟修练了先天之气，与领悟修练了后天之气，其枪法威力是不同的。
天地间的能量并不是静止不动的，而是生生不息，运转不停的，就算耗尽而导致现有生命的死亡，也只是表现了一个运转循环的低潮外象而已。
当低潮一过，生命便又成为另一个型态再出现，并没有真的减少消失或增加。
而既然这生命能量是运转不停的，则必然有其运转的脉络、方向，这个脉络就是“理”。
气的活动既然有其道理脉络可循，而这理自然是由这元气能量运动而被我们发觉的，这气与理两者一致交并运作，无法分开。
信息中认为，元气就是生命能量，认为这元气关系着人的生与死，而且是流动不停的。
如果不明白这个道理，想要用方法把气聚在某个部位，或者想引导它往一定的方向行走，或者想要让它停止不动，都是徒劳的。
这种练法刚开始时看似有效果，其实会带来很多问题。有的人一直想感觉到气到了哪里，停在哪里，结果到后来多半是精神幻想，所以执着在身体的生理反应上的都是错的。
而这生命的能量其实是不受遮障或限制的，万物依靠这股能量而生存，这能量不但可以穿金透石，而且入火不侵，入水不溺，可以与矛盾的物理现象并存而不相违背。
所谓生者死之根，死者生之根。
信息中认为，生与死只是一种生命能量的循环起落而已，外象的上升谓之生，下降谓之死。
不过一般凡人不晓得这一点，拼命追求好的外表，不要坏的事情来临，因而产生了许多颠倒混乱的行为。
在这个能量循环的上升时，便代表了未来下降的来临，能量衰退时，也同时意味着未来生机的展现。
凡人无论练习何种凡间武功，练得再好，也避免不了最终的病痛与死亡上身。
所以有智慧的人不会一味的为了贪求维持好的现况，而做一堆徒劳无功的事来阻挡未来的趋势。
而应该要懂的是了解生命的脉络原理，顺随这循环的上升下降，掌握这上下的脉动，进而获得生命的真理，才能在这人生的顺流逆流里来去自如，轻松自在。
仔细看人生这条河，为何有人可以如履平地，有人却一再翻船？这其中实在是有大道理。
任何东西都有体与用，如果以空气与风之间的关系来比喻，那么没有空气，风则无从生起。
而相对的，没有了风，也难以感受气的存在。
所以要想了解“体”是什么？便要从“用”上面来着手。从观察现象，研究其动静，来揣测分析“体”的端倪。
所以常乐练枪，实际上也是这么一个过程。
信息中认为，凡人用现有的智慧与凡眼凡耳，是不能窥探出这超凡入圣，得之可以不再被生死轮回所困的真理的。
因为凡人的智慧不够，福德不足，纵使珍宝就在眼前，凡人也好比是没见过世面的穷人一般，恐怕也只能把它当作无用的漂亮石头而随意丢弃一旁。
因此万事总是要慢慢的从基本开始学起，然后随着智慧的增长，将来便能识得珍宝了。
所以真正的秘密就是，其实真理既不是体也不是用，体跟用是凡人的妄心分别而已。
真理是不能以此分别心作用而求出来的，那样做好比以管窥天，是不能了解其真正的道理的。
而且事实上，真理既不是体，也不是用，真理是体用两者不能加上去分别的，所以自然也不是理与气可以代表了。
而想要参透这道理，好比百尺长的竿头，好不容易到了竿头顶上，要想更进一步那是难上加难。
同样的道理，说要回归原始而更无始，更是连想象都有困难的事，但是唯有悟透这个道理，才能有资格开始来练不属于凡人的功夫。
天地间有地、水、火、风，信息中认为世界上所有物质都可以粗分为这四种类，这“地水火风”代表的是其性质，而非自然界的物质。
所有物质都是四大成分的交互组合，既然所有物质都是来自不同的元素组合，其中自然没有永恒不变的真实，所有东西都会发生变化，终至毁灭。
元气是生命与生俱来的能量，有别于来自食物，空气转化的后天能量。
在这生命能量一开始成形时，这能量的型态像烟雾一样飘飘渺渺尚未定型。
而后经过一段时间，这烟雾状的能量慢慢的交互化合为不同的质量，进而沉淀稳定下来。
再慢慢出现液态、固态、不同的温度等等型态，然后分离成不同质地的物质，再互相组合。
以人的肉身来说，由细胞开始化做坚硬的骨骼肌肉，以及血液水分，还有体温热量等等组织。
这能量一开始是静止的，静定而生动，第一步骤的变化是开始发热、温暖，这暖性由液体传导到各处。
所以这热是带着湿性的，热能与水分相合相蒸，产生了如雨雾般的，水分因热而蒸成雨露，而弘扬散播四处，这就是各式各样的生命或功能的生成道理。
第453章 后天枪法（）
当水性的能量静置久了之后，部分物质便逐渐沉淀凝结，形成了坚硬的物质，这坚硬的性质称为土。
热能是在这生命能量里面属于比较温暖质轻的部分，所以这人体的生成与运作概念，是与天地宇宙的道理是相通的。
“这恐怕也是在传说中，任何怪物都以修练成人形为目标的原因吧！”
常乐似有所悟。
信息中认识，既然人体是由一股能量，分别为水火土性质而形成的，回过来讲，总归是这股先天之的变化作用在搞怪而已。
这先天一气由无到有形成了肉身，这变化既不是凡人所能掌控，凡人也无能加以压抑或做任何改变，所以其实人不是这身体的真正主人，这个身体要死要活，要病痛要亢奋，凡人是一点办法也没有的。
虽然人们不断研究生病吃药、开刀或运动等等，付出各种延续、帮助生命的努力，但是最后时间一到，身体照样还是要死亡，要腐烂化为尘土，还是要还给自然，滋养大地。
所以生生死死只是这能量的幻化转变过程而已，真正的生命，并没有有跟着这能量的变化而变化。
身体虽然死亡了，人的灵知有跟着死亡吗？死亡后重新再生一次，那新的身体里面会是另一个自己吗？
真正的生命，实际上并未跟着这能量幻化而生来死去，真正的生命是永恒不死的。
也可以说，是未曾跟着这能量的变化而生死过的。
身体只是能量的暂时变化，这个变化只是外相的转变，并不代表真正的生命的变化。
要锻炼身心超脱凡人境界，为了怕用功时间不够，所以就妄想办法延长此身体的寿命，假借这虚假的肉身来相合于“真”。要以智慧来参透这道理，这个“真”的关键就是方才说明的这不生不死的“生命”，掌握这关键，方能真的摆脱跟着天地万物一起消长毁坏的命运。
现在我们有这个假而不长久的身体，就借用这身体当作工具来求取我们的目标。
何况如果没有这个假，也不足以衬托出“真”。但是如果你想有个假要抛弃，而要获得真，这是错误的观念。
真假虽然有别，可这是属于凡人的分别，有这样的分别心是不可能探究到真实的生命的。
比方说，大家都知道钱可以买东西，可是钱这个东西是后来才被创造出来的，是一开始没有的，目的是要方便流通货物，可是一般凡人已经搞不清楚了，反而争相追逐钱财，拼命囤积钱财，而事实上它只是个工具而已，是拿来流通货物求取方便的工具。
然而不明白的人，被这表象概念弄得七荤八素，反而忘记了其原来的用意与道理。
现在回过来说这借假修真的道理，其实真假很难说有个分际的，对初学者来说有个真假之分，但是对上了路的修行人来说，这个真假分别的观念要抛掉，要放弃。
所以说“非体亦非用，体用两不立。
这四大物质现象，其实也不过是能量的各种型态，不断的演变流动，并不会永远固定在那里。
既然如此，去执着在身体是冷是热？会动会静？去拼命的找一个身体感觉，找一个“气”在身体里作用，这其实都是幻象，都是人心的强加分类而已，哪里能真的把它分别出个什么。
“我似乎有些明白了！”
常乐两足成八字并立，身脑挺直，右手握枪，枪竖身右侧，目露神光。
随即他右脚不动，抬左脚移于右脚前成虚步，左手接把，滑把向右侧撩拨，然后抬左脚向左开步，两脚碾地，体左转，同时两手持枪由下随体左转绕头抡起。
最后又变成左弓步，手中大枪由上向前下方猛劈。
“呼！”
常乐右脚向前上一步，两腿成右弓步，枪随身向上，向后绕下往前颤抖直穿。
然后他左脚向前一步，两
