临渊之鸣-第70部分
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第十九章 修行之路（）
说到这里，就不得不相信解释一番九州世界的修行境界！
前文已经讲过，整个修行世界所有的境界可以用“炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道”这十六个字来概括。
炼精化气对于的便是引气、通脉、先天、金丹四个境界；炼气化神对应的便是神魂、元神、合体、渡劫四个阶段；炼神返虚对应则是地仙到金仙的修行道路，而炼虚合道则已经超出了修行的范畴，这是属于道的层次，在整个修行世界，踏上了这条道路的少之又少，能在这条道路上有所成就的那就是更加稀少，即使是在开天初始，三千混沌神魔也不过刚刚踏上这条道路而已！
修行的道路如此漫长，其中的关隘又如此之多，每个关隘都是上天给修行者的考验，渡过了这道考验，那么你将在这个阶段找到天地之间的那一线生机，而所有的修行者之所以修行为的不就是去伪存真的找寻到天地大道留给众生的一线生机吗？即使是高高在上的鸿钧道祖，亦或是刚刚起步的引气期小儿，都是为了这一线生机苦苦奋斗，只是修行的道路太过坎坷艰险，几乎断绝了九成九的修行者继续前进的步伐。
引气，顾名思义，观想存神产生内气就是这个阶段的所有过程，当内气足够雄厚只是则开始打通经脉，虽然内气可以在体内沿着经脉运转，这也是内气带给修行者最大的武力所在，但其实人体内的很多经脉都并未打通，而通脉境界则是用体内的内气来贯通经脉，从十二正经到奇经八脉最后贯通天地之桥，引天地之气入体，从而得返先天，开始真正的修行之路。
先天初始和引气一样，不过一个借着自身，一个借助天地之力，两者不可混为一谈，当形成真气星云之后便开始了先天最后也是最重要的一段修行之路，将浓郁的先天真气压缩成为液体，也就是俗称的真元，先天后期的修行者体内运转的不再是真气，而是液状的真元；当真元贯通全身，也就是丹田已经无法容纳更多的真元之后便需要进入下一个修行阶段，这个阶段和之前的修行之路完全不同，正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天！”这是对金丹期最后的诠释！
如果说先天期是修行之路的开始，那金丹期则是仙凡之别的开始，一个金丹期的修行者和先天期修行者不仅寿元相差巨大，而且他们还有本质的区别，神识外放就是金丹期的标志，而一个修行者如果步入金丹期以后，那他使用不再是真元，而是法力，何为法力，金丹凝法，神通自现。
为什么说金丹期和之前有本质的区别，因为一个金丹期的修行者出现在普通人面前就已经可以用陆地神仙来形容！
御剑而行、飞天遁地、焚山煮海等等不同于以往的神通不正是陆地神仙最好的诠释吗？
不仅如此，金丹期其实还是修行者需要面对的第一个选择！没错，选择！一个先天后期大圆满的修行者如何选择自己未来的道路，不过这个选择却是在不经意间完成，只不过这不经意的选择却是最重要的。
先天后期大圆满之后的修行者在凝液成丹之前将会有很长的时间出现修为无法增加，感觉自己进无可进的情况，很多人在这种情形之下都会选择凝液成丹，但其实这不过是修行者需要面对的一个考验而已，不过这个考验不像天劫这样的考验显而易见，而是类似一种潜移默化的考验，其实这段时间修行者并不是进无可进，他们需要做的事情很是简单也很是烦闷，在修为无法提升的情形之下需要不断凝炼自己的真元，让自己的真元越纯净越好，越是纯厚的真元成丹可能性越高，成就的金丹品质也更高，而金丹的品质则关系着修行者以后的修行之路！
一个修行者在凝结金丹之前的所有修行道路可能会因为功法，资源，资质等各方面的原因而进度不同，但到了先天后期大圆满之时所有的考验都是相同的，当然功法或者资质的不同会让你真元的纯厚有很大的不同，但这个阶段却是给了大家一个相同的途径，每个人都需要不断的凝炼真元，即使你修行的功法再好，资源再多，资质再优秀，如果你在这个阶段稍有懈怠最终也不会有什么成就，可以说凝液成丹的阶段对于所有修行者来说都相对公平。
金丹可以分为上中下三品，也被称为虚丹、实丹、金丹，其实真正的金丹期修行者只是对于上品金丹，中品金丹称为实丹，下品金丹则是被称为虚丹！
而这金丹的上中下三品之分也将修行者分了个类别，虚丹修行者终其一辈子也不过是在金丹初期徘徊，运气好的可能会进入金丹中期，而实丹修行者最多也只能进入神魂期，不可能有缔结元神的希望，只有凝结上品金丹的真正金丹修行者才有可能斩破虚妄，缔结元神，正是因为如此，修行界才会有成丹无悔这一说。
一个修行者到凝液成丹的关键之时，只有保持住自己的道心，真正的将所有精力都放在自己真元的凝炼之上，才会有龙虎交汇凝结金丹的一天！
如果说一百个修行之人中有一个人能够凝结金丹，而一百凝结金丹的修行者中恐怕也只有一个人能够凝结上品金丹，所以说修行者如此之多，而能够走上元神之路的人却是少之又少，正是因为这修行途中不断的考验和选择。
言归正传，为什么说黄伟口中的五叶金玄珍贵异常呢？因为按照莫大师的鉴定，这株五叶金玄已经有近乎六叶的药力，已经可以用来作为地灵丹的辅药，要知道，莫大师被称为兖州第一炼丹师，他说的话可以说就是权威！
而地灵丹，这可是神魂期修行者梦寐以求的灵丹之一，所以说当黄伟将这株五叶金玄的鉴定结果将出来之时，整个拍卖大厅都沸腾了，不过叶易知道，这株五叶金玄肯定不会是大厅中的先天期修行者可以拍到的，也许二楼贵宾室的修行者也可能拿不到！
不过这一点叶易倒是想错了，正如二楼会有他这样没有背景的人出现，难不保大厅中有意料之外的人存在。
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第二十章 震惊（）
“黄大师，请问这株五叶金玄真的被莫大师鉴定为可以作为地灵丹的辅药？”一个突兀的声音响起，声音的源头来自二楼第一号贵宾室！
这样的问话如果深入理解的话还有另外两层一次，一是质疑黄伟的诚信，一是质疑商会的信誉，如果是在平时恐怕黄伟的脸色恐怕会非常难看，不过此时的黄伟却知道这样的东西对于一个神魂期的修行者有多大的冲击。
药王谷的人灵丹每年虽然产量很少，但毕竟还有出售的地方，一些身家丰厚的修行者或者富二代可以购买到这人灵丹来提高自己结丹的几率，但地灵丹却和人灵丹完全不同，不仅产量更少，十年能有一炉出丹就不错，毕竟它需要的药材不仅珍贵也很难得，一炉最多也就三颗丹药，都是被一些大势力提前预定的东西，几乎不可能流到市面上，不过每件事都有它的两面性，正是因为原材料的难得，而地灵丹又是需求很多的丹药，所以药王谷也有一个规矩，只要有人能够提供他们指定的药材，那么就可以购买到地灵丹，虽然地灵丹产出很少，但药王谷延续十数万年的门派怎么也会有存货，不巧，这药性可达六叶的金玄草正是药王谷指定的药材之一！
哈哈一笑，不以为意的黄伟大声说道：“各位道友，老朽不才，九州商会的信誉我相信大家还是很信任的！”
黄伟的意思很明确，我只是一个普通人，说的话可能有差错，但九州商会既然敢把这件物品摆出来拍卖，肯定是经过确认的，一个商会最重要的就是自己的信誉，区区一株金玄草不值得九州商会拿自己的信誉来做赌注。
“黄大师见谅，鄙人出言莽撞！”依然是一号贵宾室的声音，他也知道刚才自己问的问题有些冒犯，虽然黄伟没有明确表示自己的不满，但刚才的话却是能够让人听出来另外一层意思，一号贵宾室的修行者应该是一时间有些激动，所以才会当面问这样的问题，所以在黄伟答话之后连忙表示歉意。
黄伟虽然表面上没有答话，但是当一号贵宾室表示歉意之后也是漏出了一丝笑容，只见他示意大家安静之后方才继续说道：“本株五叶金玄不设低价，请大家出价吧！”
不设低价，看上去是一件坏事，不过其实对于拍卖会来说却是一件好事，这株金玄草的价值大家心中有数，尤其是那些在神魂后期大圆满切无丝毫进境又寿元将近的修行者来说，这也许就是最后一根救命稻草，即使有可能得到了地灵丹也没办法让自己突破到元神期，但谁会放弃这样一个希望呢？所以说拍卖会不给这株金玄草定价才是真正的好手段！
就在黄伟说出没有底价之时，已经有人迫不及待的出价了：“老夫王庆峰以个人名义出价五十块上品灵石！”
第一给出的价格就已经让叶易瞠目结舌，整整五十块上品灵石，这可是五千中品灵石，也是五十万下品灵石，除开灵髓晶不谈，几乎已经是叶易身家的一半了，这还是王庆峰以个人名义出价！
本以为这个价格会让拍卖会稍微停顿的叶易简直不敢相信自己的耳朵，就在王庆峰出价后的一瞬间，几乎所有二楼贵宾室的人都已经出价了，当然他本人除外，而此时的价格已经被一号贵宾室抬高到三百上品灵石。
“幻羽，知道一号贵宾室是哪方势力吗？”叶易其实对每个贵宾室的来历都很好奇，不过最好奇当属一号贵宾室，以叶易的看法一号贵宾室应该是二楼地位最高的房间，来历应该会不简单，而且一号贵宾室的出价也没有任何含糊，在价格刚刚被三号贵宾室提高到一百八十上品灵石之时便直接出价三百上品灵石，好似这三百上品灵石并不是很多，而且这样出价也能显得他和其他房间直接有明显的差距！
“叶先生，除开我们所在的九号贵宾室，十、十一和十二号贵宾室都是附件的散修，应该都是金丹期的前辈，而六号则是落凡宫的杜百山前辈，杜前辈是落凡宫的外事长老，他老人家可是神魂期的大高手，四号房间则是千羽门的客卿长老王庆峰前辈，他老人家也是神魂期的前辈高手，至于其他房间贵宾的来历奴家并不清楚，不过我听陈执事提过一嘴，一号贵宾室一直都是太玄宗的固定房间！”
当幻羽说道太玄宗这三个字的时候显得有些不自然，声音特别小，好像怕别人听到她说这三个字一般。这也不怪幻羽，叶易对太玄宗有一定的了解，据悉太玄宗是兖州的第二大派，派中的太玄真经威力不凡，而且好似和昆仑道宫还有一丝联系，所以太玄宗在兖州大地可以说是称王称霸，除了镇守两界山的圣地传人之外，就连兖州第一大派五行门都不怎么放在眼里，这也是幻羽对太玄宗有些害怕的原因。
也许大家都知道一号贵宾室的人来自太玄宗，也许是三百上品灵石的价格确实很高，在太玄宗的人报出三百上品灵石之后，一时间大家好像都失去了报价的兴趣，整个会场显得异常安静，除了黄伟大师依然在不遗余力的介绍这五叶金玄的优势与好处之外，没有其他声音出现在会场中！
司廷轩此时的
