《画说蒙书经典—画说中华经典 李诚-第5部分
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人得似张公子，千首诗轻万户侯。”可见诗歌的地位还是很高的，所以这些山林隐逸诗人，又把大量的时间花在苦吟觅句上，也写出了许多清丽脱俗的诗歌，使晚唐诗坛不至过分冷寂。
其他诗派
唐代诗坛，还有一些诗派，人数不多，影响也相对小一些，但却也是唐诗百花园中的几朵小花。
伤感诗派 这是几位女诗人组成的诗派。历朝历代，都有一些才学非凡的女性，如汉代的班婕妤、蔡文姬，宋代的李清照、朱淑真等，她们的诗词不让须眉，但命运却大多十分悲惨。唐代也有不少女诗人，全唐诗中收录有作品的就有一百多人。其中，尤以薛涛、李冶、鱼玄机等人最为著名。李冶自幼聪慧，后出家为女道士，与著名诗人刘长卿、陆羽和释皎然等人关系很好，唐玄宗闻其名，召她入宫中，后被唐德宗以乱棒扑杀。鱼玄机也是女道士，她是晚唐著名女诗人，与温庭筠等人有很多唱和诗，后来因打死婢女绿翘，被判死刑。唐代最有名气的女诗人，当数薛涛，她居住在成都浣花溪枇杷巷，后又建吟诗楼于碧鸡坊。她受到镇蜀的韦皋、武元衡、段文昌、李德裕等的礼遇，与大诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等都有唱酬往来，还与元稹有过一段缠绵的爱情，但最终仍然孤身一人。薛涛、李冶和鱼玄机等在爱情生活中都是十分不幸的。李冶有“弹得相思曲，弦肠一时断”（《相思怨》）的感伤，鱼玄机有“易求无价宝，难得有心郎”（《赠邻女》）的喟叹。这些才女悲剧性的爱情结局，使她们的作品有一种浓浓的伤感情绪，开启了宋代李清照、朱淑真等女词人的断肠词作。
香奁诗派 唐代后期，出现了一批长于描写男女爱情，甚至男欢女爱的诗人，如温庭筠、李商隐、韦庄等，都写了不少爱情诗，而晚唐韩偓集其大成。韩偓的诗集叫《香奁集》，所以这一诗派也就被称为“香奁诗派”。描写男女爱情甚至欢情的诗歌古已有之，到六朝时的宫体走到了极致。宫体诗在初唐时期曾经一度有很大势力，但很快被盛唐诗人的恢宏壮丽扫荡殆尽。中唐后期和晚唐时期，社会黑暗动荡导致了奢靡世风的再次泛滥，于是，承宫体诗余绪的香艳诗风得以大行其道，并对五代花间词派有很大的影响。
唐代著名诗人
初唐
王绩
王绩（585…644），字无功，绛州龙门（今天山西河津）人。他生活在隋、唐易代之际，和陶渊明生活在晋、宋易代之际十分相似，所以特别喜欢陶渊明。陶渊明因宅边有五棵柳树，自号“五柳先生”，并作《五柳先生传》，王绩因能一饮五斗，自号“五斗先生”，作《五斗先生传》；陶渊明嗜酒，有《饮酒诗》二十首及《止酒》《述酒》等诗，王绩也嗜酒，作《醉乡记》《酒赋》《独酌》《醉后》等诗文，还专门写了一本研究酿酒方法的《酒经》，一本博采历代著名酿酒人物传记的《酒谱》，可惜都已经失传了。陶渊明在彭泽县令任上，“公田悉令种秫谷（即高粱，可用于酿酒），曰：‘令吾常醉于酒足矣。’妻子固请种秔（即“粳”，粳米，稻的一种），乃使一顷五十亩种秫，五十亩种秔”（《晋书·陶潜传》）。王绩归隐后，也专门顾几个人种黍，用以酿酒。他说：“浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。”陶渊明撰《自祭文》，王绩也自撰墓志……说穿了，都是“才高位下”（王绩《自撰墓志铭》）引发的牢骚。
王绩是隋代大儒王通的弟弟、著名诗人王勃的叔爷。隋代末年，他十五岁游历京城，就以“神仙童子”闻名于世，但仅官秘书正字、六合县丞。当时天下大乱，做官是危险的，所以他选择了归隐，回到故乡东皋村，自号东皋子，去过他的饮酒弹琴、种花养鸟的日子。唐代初被征召，最终还是弃官不做，回东皋村去喝他的酒，做他的诗去了。
他的诗确实写得好，尤其是在隋末唐初，不仅意境萧散，而且他的五言诗，已经是比较规范的格律诗。比如他最有名的《野望》：
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
已经是典型的五律了。所以后人说他的诗“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”（《石洲诗话》卷一），是“王杨卢骆之滥觞，陈杜沈宋之先鞭”（杨慎《升庵诗话》卷二）。
骆宾王
骆宾王（619…684？），婺州义乌（今属浙江）人。因做过临海丞，又称“骆临海”。
这是一个早熟的天才。现在连几岁的小孩都能背诵的《咏鹅》“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，就是他七岁时候的作品。
他年轻的时候“落魄无行，好与博徒游”，大概天生就有一些叛逆的种子。后来因为《帝京篇》名动京师，被举荐做了长安主簿，虽然是一个小官，但却是天子脚下的“京官”。
他又是一个很反感武则天的人。在朝为官的时候，就多次上书讽刺，并因此入狱，写下了著名的《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
武则天废中宗自立后，徐敬业在扬州起兵讨伐，骆宾王已经六十多岁了，被徐敬业召入幕中为“艺文令”，大概是专管宣传一类的工作，他写下了著名的《为徐敬业讨武曌檄》。据说武则天看到文中的“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”，微微冷笑；读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”，“请看今日之域中，竟是谁家之天下”时，问左右的人：“是谁写的？”有人告诉他是骆宾王，武则天感叹说：“宰相安得失此人！”
在四杰中他的诗作最多。他尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
徐敬业兵败后，骆宾王不知所终。有人说他也一并被杀了，有人说他投水自尽了，也有人说他逃跑了，后来出家为僧，活到九十多岁。
王勃
王勃（650…676），字子安。绛州龙门（今山西河津）人。他是隋代大儒王通（文中子）的孙子，著名诗人王绩的侄孙。
这又是一个早熟的天才，六岁善辞章，九岁读颜师古注《汉书》，居然找出一大堆毛病，写了《汉书指瑕》十卷，十四岁就应举及第。这样的天才儿童，确实是很少见的。但是成名太早，名气太大也不见得就是好事。年轻气盛，就不免恃才傲物，行为不太检点，说话不知轻重。他任朝散郎时，被沛王李贤器重，召为沛府修撰。当时社会盛行斗鸡，王勃为沛王写了一篇游戏文章《檄英王鸡》，唐高宗认为他在挑拨诸王的关系，就把他的官免了。于是王勃去了四川，后来出任虢州参军。他不谙世事，包庇一个犯罪的官奴曹达。后来风声紧了，又把曹达杀了，于是被判了死刑。幸好遇到大赦，小命是保住了，官却永远做不成了。他的父亲也因此受牵连，被贬为交趾令。交趾，在现在的越南。他后来去探亲，渡海的时候船翻了，受惊而死，年仅二十七岁。
王勃的诗写得很好，被称为“四杰”之首。他怀才不遇，命途多舛，不免满腹牢骚，做起诗来，也就不免要舒愤懑，鸣不平了。他在《游冀州韩家园序》中说：“高情壮思，有抑扬天地之心；雄笔奇才，有鼓怒风云之气。”作品也就有一种慷慨悲凉的感人力量。他锦心绣口，诗文中多有佳联秀句，如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；《送杜少府之任蜀川》中的“海内存知己，天涯若比邻”，都是千古传诵的名句。
卢照邻
卢照邻（约632…695后），字升之，自号幽忧子。幽州范阳（今河北涿州）人。他的老师，是大名鼎鼎的曹宪和王义方，所以，他的博学能文就不奇怪了。年轻的时候，做过唐高祖第十七个儿子邓王王府典签，极受邓王宠爱，称之为“吾之相如（司马相如）也”。到四川新都（今四川成都新都区）做过县尉。后居洛阳，迁长安。他的仕途并不顺畅，而且最不幸的是身染恶疾，连名医孙思邈都未能治好。后来又误食丹药中毒，致手足残废，痛苦不堪。最后告别亲友，自投颍水而死。卢照邻虽然以死来结束自己的痛苦，但在四杰中，他却又算是活得长的。只不过从四十岁左右开始，因为身体的原因，官也做不了了，去龙门山学道，似乎也没有什么好处。他所得的病，很可能是类风湿，这在今天都还是不能治愈的顽疾，而且最后会手足变形，器官衰竭，痛苦不堪。
卢照邻的诗，以歌行体最为擅长，他的七古《长安古意》，与骆宾王的《帝京篇》齐名，都是初唐时期的优秀歌行作品。其实如果仅从数量上看，他的五言诗远多于七言，但是，因为初唐时期几乎还全是五言的天下，七言诗要少得多。论五言诗，他没有什么优势，无论从内容到形式，都不算杰出。但说到七言诗，他就有一定的优势了，尤其像《帝京篇》这样的七言作品，在初唐时期，就算得上是很不错的了。
《长安古意》描绘当时京城长安的现实生活场景，揭露权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧，流露出对美好生活的热爱和向往之情，同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气，也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。《长安古意》也许有的人不太熟悉，但其中的名句“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，却是家喻户晓、尽人皆知的。
杨炯
初唐“四杰”的习惯说法是“王、杨、卢、骆”，大概也没有排名先后以表示水平高低的意思。但就是这样，也有人不愿意了。杨炯就对人说：“我愧在卢前，耻居王后。”“愧在卢前”是假话，“耻居王后”才是真实的想法。张说评价他的诗文说：“盈川文若悬河注水，酌之不竭，既优于卢，又不减王。耻居王后，信然；愧在卢前，谦也。”张说和杨炯是好朋友，评价他的诗文，难免不太公允。
杨炯（650…692），弘农华阴（今属陕西）人，曾任盈川令，世称“杨盈川”。他十岁的时候被举为神童，上元三年（676）二十七岁及第，授校书郎。此后做过一些小官，后死在盈川令任所。
杨炯为人刚直，近于刻薄寡恩。在朝为官的时候，对看不惯的人就出言讥讽，很受大家的排挤。后来当了盈川县令，算是一方父母官了，又过分严酷，被人称为比酷吏还要酷吏。
杨炯的诗以五律为主，边塞诗写得较好，如《从军行》《出塞》《战城南》《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂，风格豪放。其中《从军行》最为有名：
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱六朝绮丽之风。
杨炯诗今存三十三首。明胡应麟说“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始。”（《诗薮·内编》卷四），评论较为公允。
杜审言
杜审言（约645…708），字必简，襄州襄阳人，大诗人杜甫的祖父。
杜审言和苏味道、李峤、崔融号为“文章四友”，其实都是武则天朝�
