趣味京剧灯谜_-第7部分
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（元）任仁发《秋水凫图》
一朵芙蓉顶上栽，锦衣不用剪刀裁。
虽然不是英雄将，一唱千门万户开。
（谜底：公鸡）
兄弟七八个，围着柱子坐。
大家一分手，衣服都扯破。
（谜底：蒜）
小小诸葛亮，独坐中军帐。
摆起八卦阵，要捉飞来将。
（谜底：蜘蛛）
灯谜
谜语从一开始，就分为两种不同的形式，除了上面所说的“事物谜”，即根据事物的本身的特征，如外观、形状、颜色等制谜以外，还有一种从文义的角度去制谜的方法，主要是通过对谜面文字意义进行推敲，利用汉字一字多义、一词多解的特性，运用别解、假借、离合、增损等方法，对字词的笔画进行分拆组合，来制谜或猜谜，所以又被称为“文义谜”。比如前面举到的屈原《离骚》中以“正则”隐“平”，“灵均”隐“原”，此后，《曹娥碑》“绝妙好辞”、曹操和杨修“阔”字谜等，都是文义谜。宋代以后，由于大量的文人学士也都开始喜欢谜语，使这种文义谜得到很大的发展。
从宋代开始，每逢元宵佳节，人们在赏玩花灯的同时，又把谜条写在纸条上贴于花灯之上，或者干脆写在灯上供人猜射，明代以后，这种风气更盛，而这种谜语又以文义谜为主，人们也就把文义谜称为灯谜。由于灯谜的制作和猜射都比较难，就像打虎一样的不容易，人们又把灯谜称为“文虎”或“灯虎”，把猜灯谜称作“射虎”或“打虎”。
灯谜的制作要求比较严格，它的谜面一般都短小精炼，与谜底环环相扣，几乎字字都不落空。因为它是从字义上去推敲，所以它的谜目范围很广，几乎是无所不包。它还有一些规定特殊猜法的“格”。相对地说，灯谜的制作和猜射都要比谜语复杂得多，但是，它变幻莫测、趣味无穷，既可娱乐消闲，又可增加知识，所以更受人们的喜爱。
谜语与灯谜的区别
现在我们知道了，谜语和灯谜是两类并不完全相同的谜，它们的区别，主要表现在以下几个方面。
基本特征不同灯谜是利用汉字的一字多义、一词多解，通过对谜面文字含义的别解、假借、离合、增损等方法，来猜射谜底的，因此，它对所射事物的形状、大小、颜色、声音、用途、动作等外部特征并不去理会。而谜语恰恰相反，它注重的就是事物的形状、大小、颜色、声音等外部特征。比如同样以乐器“笙”为谜底，谜语的谜面是：
姐妹高低十八个，站在一起把话说。因为好说堵住口，堵住这个问那个。
它抓住的是“笙”这种乐器的外形和使用的特点。而灯谜的谜面是：举目无亲
笙
举目无亲，就是看见的个个都是陌生人，“个个”和“生”合在一起，就是“笙”字。很显然，它对笙的外形、使用、声音、颜色等一切外部特征都不理会。
我们再看同样以“星”为谜底，谜语的谜面是：
棋子多，棋盘大。只能看，不能下。
它以棋盘喻天空，以棋子喻星。又以“只能看，不能下”说明并非是真的棋盘和棋子，构思非常巧妙。而灯谜的谜面是：诞辰
“诞辰”就是“生日”，“生”字和“日”字合在一起，就是一个“星”字。这里，对星星的一切特征都不理会。
谜面的形式不同谜语的谜面，一般是民歌或儿歌的形式，句数不等，但以四句的居多。它要求口语化，让人听得懂，而且朗朗上口，便于记忆。谜面要紧扣事物的外部特征。比如以“风”为谜底的谜语：“水皱眉，树摇头，花儿见它鞠躬，云儿见它溜走。”以“鹅”为谜底的谜语：“头戴红帽子，身穿白袍子，走路摆架子，说话伸脖子。”
明陈洪绶《秋江泛艇图》
谜语的谜面也可以比较典雅，比如我们上面举到的民间流传的“竹篙”谜等，它们被称作“文艺谜”。我们来比较同样以“扇子”为谜语的两则谜语。
普通谜语：
平日一条线，张开一大片。
夏天闹得欢，冬天看不见。
文艺谜：
天生雅骨自玲珑，能画能书点缀工。
毕竟卷舒难自主，只缘身在热场中。
两则谜语都是通过对扇子（折扇）的特征作形象描写，但是却有雅俗之分。
灯谜的谜面一般都比较短小，最短的可能只有一个字。它要求字字精炼，概括性强，而且一般字字都有着落，多余的字一概不要。比如以“瀑布”打一成语，谜底是“高山流水”。以“泵”打一成语，谜底是“水落石出”。
黎孟德《静夜思》
当然，灯谜的谜面也可以长一些，但是一定要贴切。比如下面这则灯谜（按：后面加“*”号的谜皆为作者自制，下同）：
留下一片白茫茫大地真干净（谜面为《红楼梦》一句）（打歌名一）*
谜底是“《一无所有》”。
灯谜的文字也可以使用俗语，有时别有一种生趣，比如：
做贼人半路又遇强盗（打字一）*
谜底是“戎”。贼人遇强盗，被抢去偷来的财物（“贝”），“贼”字去掉“贝”字，就是“戎”字。
再如：
各人把脚缩回去（打字一）*
谜底是“名”字。
但是，灯谜的谜面一般都比较典雅，甚至使用现成的古诗文作谜面。比如下面这一则灯谜：
随君直到夜郎西（打歌名一）*
谜底是“《月亮代表我的心》”。谜面是李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗句，这句诗的上句是“我寄愁心与明月”。
再如：
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣（打《红楼梦》人名一）*
谜底是“花自芳”。这则灯谜的谜面是汤显祖《牡丹亭》中的名句。
猜射的方法不同 谜语的特点是注重事物的外部特征，所以在猜谜语时，也多从谜面所描述的事物的形状、大小、声音、颜色、用途等方面去联想。比如这样一则谜语：
老师不说话，肚里学问大。
有字不认识，都要请教它。
有字不认识怎么办？我们首先想到的是去问老师，但是这个老师怎么会不说话呢？很显然，它不是我们通常意义上的老师。那么我们就会联想，有字不认识，不去问老师又怎么办呢？那当然是查字典了，这样，我们就猜出了这则谜语的谜底“字典”。
再比如下面这一则谜语：
小珍珠，真可爱。
只能看，不能采。
小淘气，不听话，
一动手，就碰坏。
“小珍珠，真可爱”，说明这一定是一种小小的、圆圆的、亮晶晶的东西。“只能看，不能采”，使我们想到它和真正的珍珠会有很大的区别。那么究竟是什么呢？后面四句说不听话的“小淘气”，也就是那些小孩，偏要去采它们，结果一碰就坏，我们会很快联想到“露珠”。
灯谜是通过对谜面的字义进行推敲，来寻求谜底，尤其是要利用汉字本身的一些特点，以寻求“别解”。
比如以“妇女节”打一气象名词。我们可以把它分成“妇”和“女节”，理解为“妇”字把“女”旁“节”掉，就剩下“彐”，而“彐”是“雪”字的下面部分，这样我们就猜出它的谜底是“下雪”。
再比如我们以“光头”打一字。我们不从“光头”指“没有头发”这个意思上去联想，而是把它理解为“‘光’字的‘头’”，这样，我们就可以猜出它的谜底是“小”字。
（明）徐渭《放风筝》
制作的规则不同 谜语的制作要求比较宽松，谜面谜底中可以出现相同的字，比如“风筝”谜：
借得无边东风力，鸟雀飞到半天空。
用根丝线来相连，只怕下雨不怕风。
谜底是“风筝”，而谜面两次出现了“风”字，这在谜语是可以的。而灯谜的谜底谜面不准出现相同的字。比如我们前面举到的苏东坡的“砚盖”谜：
研犹有石，岘更无山，姜女既去，孟子不还。
佛印就批评他说：“‘研’字和‘砚’字古通，你在这里露底了。”据说苏东坡因此把第一句改作了“砂已不少”。
灯谜并不是完全不允许谜面谜底出现相同的字，有一种特殊的谜格叫“露春格”（也叫露面、露白、泄白、偷香），允许谜底中的字出现在谜面中。比如以“悬崖勒马”打一国名，谜底是“危地马拉”，非常精彩，但是，谜底、谜面都有“马”字，必须要标明是“露春格”。有人认为应该改作“悬崖收缰”。但是，“悬崖勒马”是一个成语，而“悬崖收缰”则属生造，这种情况，就不如使用“露春格”为好。当然，这种谜格还是以少用为佳。
灯谜一般是要写出来的，谜底谜面的字，除了极少数的“格”以外，不准用同音字替代，而谜语往往是口头表述，有时可以用同音字来迷惑对方。比如这样一则谜语：
大字（自）加一点，不作太字猜。你若猜作犬，还是没有猜出来。
为什么“大”字加一点，不能猜作“太”和“犬”字呢？原来，它利用同音字，说的是“大自”加一点，所以谜底是“臭”字。而这在灯谜是绝对不允许的。
谜目范围的宽窄不同 谜语是通过对事物的一些外部特征进行描摹来制作和猜射的，对于比较抽象的概念，则无能为力。比如以“机”字为例，“机床”“机器”“拖拉机”“收割机”“洗衣机”“推土机”“飞机”“打字机”“抽水机”“发电机”等具体的东西，都可以编成谜语，而“机会”“机遇”“机动”“契机”“先机”“时机”“良机”等没有具体形象特征的抽象概念，谜语就无能为力了。
因此，谜语的谜目范围相对比较狭窄，一般是笼统地称为“打一物”“打一生活用品”“打一食品”“打一文化体育用品”“打一自然现象”“打一动物”“打一植物”等。
而灯谜因为是仅从字面去会意理解，所以它几乎无所不包，从理论上讲，几乎没有什么不能用来制谜的。它的谜目也就多而且细，比如它不能笼统地称“打一物”，而必须指明是“打一乐器”“打一工具”“打一纺织品”“打一文化用品”“打一体育用品”等。
谜语的结构
谜语的基本结构
谜语和灯谜，至少由三个部分组成，即谜面、谜目和谜底。比如：
潺潺流水（打字一）*
这一则灯谜中，“潺潺流水”就是“谜面”，它以隐语的形式书写出来，供猜谜者去分析联想，寻找隐含在其中的答案。
但是如果仅仅就这样一个谜面让人去猜，会给人一种无从下手的感觉，因为猜谜者不知道该从哪一个地方入手，或者说不知道谜底属于哪一类型的东西。所以，制谜者一定要告诉猜谜的人，这一则谜语的谜底在哪一个范围之内，这就是“谜目”。比如上面这一则谜语的“打一字”就是谜目，它界定了这则谜语的谜底是一个字，猜谜的人就不会漫无边际地去瞎猜了。
人们根据对谜面和谜目的分析联想，猜出了谜面所隐含的结论，这就是“谜底”。比如上�
