修真庄园主-第84部分
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两个人之间完全是靠着默契和平时训练出来的基本功在舞狮，因为在会场表演的时候，会场将会是极为喧闹，舞狮的人根本就听不见伙伴的声音，一切就只能靠本事了。
听完陈阳讲述的关于一些舞狮的基本情况，岑佳华算是对舞狮有所了解，同时也对于下午的表演更加期待起来了。
随着时间的进行，大量的乡民从四面八方，通过各种方式来到了会场，会场的气氛逐渐地热闹起来了。他们到来的方式各不一样，离榕树村近的就是走路或者骑自行车过来，远的就搭车，一些住在山里的乡民甚至是跟着马帮来的。
一时之间，会场附近的空地上就停满了各种交通工具，看起来还真的是让人应接不暇。从高级轿车到破烂的手扶拖拉机；从机械动力驱动的机器到吃草拉犁的马匹，现代和传统的结合就这么和谐地体现在交通工具的变化之上。
岑佳华注意到每一个乡民都是盛装前来，脸上都洋溢这幸福的笑容，对于他们来说，今天可是一个非常重要的日子。年纪大的都是来和以前的歌友相会，重温过去的美好时光；年纪小的就是纯粹的来凑热闹了，毕竟这么热闹的场面甚至比过年还壮观，由不得他们不高兴。
对于青年男女们来说，歌圩节更像是向爱情和青春表达宣言的一个最佳场合，很多人在这里找到了自己的另一半。
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正文 一百一十二章 舞狮子
更新时间：2009…11…16 4：27：00 本章字数：3673
日头的逐渐升高，人群是越聚越多，整个会场很了一个喧闹的所在，熙熙攘攘的人群看上去就如同在赶集一般。
南方份的阳光已经有些猛烈了，但是这并不能阻止群众的热情，他们怀着各种各样的目的参与了进来。没有领导致辞也没有名人剪裁，只是老陈同志在大榕树底下点燃了一挂超长的鞭炮之后，歌圩会就轰轰烈烈地开始了。
早上还不是对歌的最佳时机，因此在两个小山包之上的对歌并没有展开，而是大喇叭里面咿咿呀呀地放着一些山歌段子，听得岑佳华如同是云里雾里一般。
既然最精彩的节目还没有开始，人们自然也不会在坐着干等，一个二个地忙活开了。很多人就在摊点上买了香烛纸钱，到会场旁边的一个溶洞前面祭拜，祈祷来年风调雨顺、合家幸福。
关于歌圩会举办在这里的原因，还有一个美丽的传说世世代代在附近的村民之间口耳相传，给歌圩会增加了一种浪漫的色彩。
在很久以前，有一对青梅绣马的情侣，他们生活在一个富足的村庄里面，你耕田来我织布，非常地幸福。但是有一天，女孩子进城卖菜的时候被一个纨绔子弟看见了，想要强占为妾。为了逃脱纨绔的魔爪，这对小情侣只好拼命地逃离了原本生活的家园，一路艰难来到了榕树村附近。
在这个世外桃源一般的地方，他们俩人重新开始了安静的生活，男孩子上山打猎、下河捕鱼，女孩子就在家里种桑养蚕、织布裁衣，小日子过得很是幸福。只可惜，快乐的日子总是短暂，纨绔的狗腿子很快地就找上了这对情侣。
势单力孤的两人抵抗不过犹如虎狼一般的恶奴，终究被人抓住了，眼看着就要被捆绑着送进州城里面接受凌辱。就在关押着两人的马车就要离开榕树村地时候，一阵狂风袭来，两人就消失不见了。
后来，人们在俩人生活的小山包附近发现了两株隔溪相望的大榕树，两种棵树的枝丫在云中紧紧相拥，就如同是一对情侣一般。于是，有人就说这两株榕树是那对情侣所化，到死了也没有分开。也有人说两人因为真挚地爱情感动了仙人，被仙人接引上了天宫，这两棵树则是仙人所种。更有人认为这两棵树是当地的村民所种，为的就是纪念这对苦命地情侣和他们之间纯洁的爱情。
关于这两颗榕树的传说有着很多的版本，但是无一例外都是在赞美爱情，也正是因为这个原因，歌圩会也不知道是哪一年就开始在这里举办了。久而久之，歌圩会的传统也就延续了下来，人们总是寄望了在这里相识的青年男女，能像传说中的主角一样相亲相爱，至死不渝！
甚至于榕树村附近地村民结婚地当天。都要派人拿着鸡鸭等祭品。前来这里祭拜一番。祈祷两个人能够百年好合、白头到老。
听过这些略带凄美地爱情传说。岑佳华心里有些戚戚然。美好地爱情在那一个时代都是人们所追求。这种愿望不分阶层或者贫富。
祭拜地人很多。大量香烛燃烧而引起地烟雾在清晨地阳光之中升起。使得小溪附近都笼罩上了一层薄雾。看着眼前如幻似梦地景象。再联想到流传地传说。岑佳华甚至感到有一种身在梦境地感觉。
就在岑佳华沉浸在传说故事地时候。一阵急促地锣鼓声把他清醒过来。原来是舞狮表演开场了。
等到岑佳华来到刚才搭建凳塔地地方地时候。这里已经是里三层外三层地围上了上千地群众。还好岑佳华身手比较灵活。他左突右冲。很快地在熙攘地人群里面杀出一条血路。来到了表演场地地跟前。
首先吸引岑佳华注意力地是在边上敲鼓地一个汉子。只见他穿着丝质地无袖练功服。双手各握着两个鼓槌。正在卖力地敲鼓。这个大鼓足足有一米左右地高度。直径大约在80cm左右。每一次敲击都能发出震天地响声。
按照陈阳刚才和岑佳华说过的，这个大鼓可是榕树村的一个宝贝，很久以前就一代一代地传了下来。鼓身是由一种珍贵的木材手工刨制而成，历经数十年的风月变换都没有变形。至于鼓面的蒙皮则是选用了当地生长的水牛皮硝制而成，敲击起来声音响亮，经久不息。
这个鼓手岑佳华也认得，他本身是一位杀猪的屠户，岑佳华还经常和他买猪肉呢。这位屠户张穿上这身无袖的短装之后，手臂上暴起的肌肉更是给他平添了不少的彪悍之气。屠户张双手很有节奏地敲打着牛皮大鼓，开始指挥场地中间的五只狮子。
舞狮是我
的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮。这一习俗起源于三国时期，时开始流行，至今已有一千多年的历史。
一般来说，舞狮分为南狮和北狮两种，在榕树村表演的更接近于源自广东的南狮，讲究的是马步和动作。舞狮手透过不同的马步，配合狮头动作把各种造型抽象地表现出来。故此南狮讲究的是意在和神似。
老陈带着几个村中的老人和几位尊贵的客人，先是给几个狮子点睛，舞狮的活动这才正式开始。
包括陆建国在内的十个人组成了五只在场地之内翻腾跳跃的狮子，掀起了周围群众一阵阵喝彩。狮子们时而在嬉戏玩闹，时而在追逐捕食，它们奔跑跳跃，无一不是栩栩如生。装扮成一个大头佛的人，手执一个笼子，在场地中央不断地逗弄狮子，憨态可掬，引得人们阵阵的欢笑。
岑佳华有些感叹，这些腿上沾满泥土的汉子们虽然只是利用农闲的时间来练习，但是也练到了这样令人乍舌的地步。
岑佳华还注意到一个很明显的细节，就是每一只狮子的活动并不是忙无目的的，而是会配合着锣鼓声而动。若是鼓声急促，它们的动作将会是刚猛有力，表现出狮子勇猛的一面；若是锣鼓声逐渐地放慢，狮子们就会变成安静的大猫，展示出一种异样的魅力出来。
事后，岑佳华才了解到，锣鼓手和舞狮手都是要经过不断地训练，才能达到默契的配合，这样，在表演上才能给观众更多的震撼。
在地面上表演结束之后，就是狮子上山的表演开始了，所谓的‘山’就是原先用凳子搭建的凳塔。这时候，场边的人群也没有了声响，只剩下了沉闷的鼓声在不时地响起，撩动人们的心弦。人人都是屏住了呼吸，看着两只狮子在没有任何防护的情况之下向着用凳子搭建起来的凳塔攀缘。
就是岑佳华，心里也是替正在往上爬的陆建国捏了一把冷汗，生怕他有什么闪失，从几米高的地方摔下来。不过，这些担心并没有成为现实，上山的两只狮子一个个如履平地，毫不费力地就爬到了最高点。当狮子爬到最高处的时候，场下的人群这才爆发出巨大的欢呼声、掌声还有口哨声。
岑佳华忍不住也伸手叫好起来了，这样的表演实在是太过精彩了，还真的是有点震撼人心的感觉。这个凳塔实际上根本就不是很稳固，若是一般人，要想徒手攀爬上去，估计还是有一些难度。
而陆建国他们，套上舞狮的装备之后，就凭着狮头的一点视野，外加两人平时训练出来的默契，竟然安全地爬上了最高点。更为难得的是，在攀爬的过程之中，狮子还得不断地作出各种取悦观众的动作，而不是简单地攀爬而已。
狮子下山的方式更是让周遭的观众惊叹不已，它们在下到距离地面还有2、3米的是，一跃而下，然后在地面上几个翻滚，又精神抖擞地站立起来。
狮子们精彩的表演引得前来参加歌圩会的群众一阵接着一阵地叫好声，算是为今天的歌圩会开了一个好头。即便是舞狮散场之后，人们还是三三两两地议论刚才的表演，大有很不过瘾的感觉，同时对于晚上的对歌又满怀希翼起来了。
岑佳华以前在电视上看过舞狮表演，也看过黄飞鸿电影里面的舞狮，里面的表演更加地精彩，但是也没有像今天一样，感觉到震撼。一个原因是因为现场观看的缘故，另外一个原因就是他清楚这些表演者的身份只是当地的村民。
只是利用农闲的时间就能训练出不亚于专业选手的技术，巨大的反差让岑佳华更加感觉到惊奇，对于这片土地上的人民就更加地心怀敬意。虽然他们因为各种历史原因，到现在还没有进入小康社会的标准，但是岑佳华从他们的身上看到了一种积极向上的生活态度，朝气十足！
舞狮表演结束的时候，已经是正午时分，在会场附近游玩的人群三三两两地开始寻找地方吃饭，毕竟人是铁饭是钢嘛。岑佳华看到会场的人太多，只好溜回水库吃饭，休息一下，等着晚上通宵参加对歌的盛会。
他很是期待自己能在对歌的会场邂逅一段浪漫的爱情！
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正文 一百一十三章 小黄猄＇求订阅＇
更新时间：2009…11…17 1：26：57 本章字数：3689
天晚上通宵的对歌并没有让岑佳华遇上浪漫的爱情，拗口的民歌山调让岑佳华听得昏昏欲睡，只是到了凌晨１2点过就回到了庄园休息。
不过总体来说，这一次的歌圩会让岑佳华感到非常满意，毕竟自己领略了一些以前很少能见到的风俗人情，
