凡人修神传-第7部分
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仁龙知道，这一定是自己小白造成的，是小白把那些灵猴都吓跑了，看来这小白还真不简单。直到现在自己仍然看不清它的深浅。仁龙往自己肩上看了看小白，发现这家伙正老神在在的坐在自己肩上，一副不关自己的什么事的样子。仁龙对小白笑笑，继续前行。
峨眉山是著名的佛教对圣地，大家早有耳闻，峨眉山原有寺庙108座，现有28座寺庙，著名的八大寺庙：报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺。
仁龙很想知道，现在有没有佛修之人，所以仁龙经过这些地方参观时，仔细观察了一下那些僧人，令人遗憾的是这些人没有一点修炼迹象，这不禁让仁龙有些失望。不过没有佛修不一定也没有道修，继续走吧。
峨眉山最早以前，是我国一座著名的道教名山，《魏书·释老志》载：“道家之源，出于老子。授轩辕于峨眉，教帝喾于牧德。”道教著作《抱朴子》卷十八中言：“黄帝到峨眉山见天真皇人于玉堂，请问真一之道。皇人曰：‘子既君四海，欲复求长生，不亦贪乎？”天真皇人何许人？据《五符经》说：“皇人身长九尺，玄毛被体，皆长丈余，发才数寸，居峨眉山北绝崖之下”；“皇人住峨眉山北，绝崖之下，苍玉为屋，黄帝往授三一五牙之法。”在传说中，天真皇人和道教主太上老君是一个人。也就是说，早在七千多年前，轩辕黄帝在峨眉山自天真皇人得道一事，被认为是道教之源起，纳入了正史。故宋太宗在赠峨眉山对联时，上联曰：天真皇人论道之地。
在峨眉山上，与天真皇人论道之仙迹有如下几处：授道台：位于纯阳殿后，宋皇坪上，即黄帝问道处。三望坡：位中峰寺左，胡世安《登峨山道里纪》载：“三望坡，以路峻险，行者三望乃至。或云轩辕帝，曾三举望祭于斯。”轩辕桥：即清音阁“双飞龙桥”之左桥，相传系轩辕黄帝游胜峰（即峨眉山）时修建（见胡世安《登峨山道里纪》）。九老洞：胡世安《登峨山道里纪》载：“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黄帝访广成子天真皇人，游此，遇一叟于洞外，询有侣乎，答以九人，今名以此。”现洞上建有“天皇台”（仙皇台），以志其事。
仁龙经过这些地方，对修真更是向往，不过并没有发现什么异常。到了傍晚来到了金顶。此时，看群山仙雾缭绕，如入仙境，把人带入一种雄秀缥缈的奇妙境界。
仁龙感觉了一下周围灵气，让仁龙大吃一惊周围元气灵气是其它地方的数倍。而整个金顶给仁龙一种非常神秘的感觉。仁龙决定晚会用灵识搜索一下周围，肯定能有所发现。
第1卷第22节：蜀山
金顶面积800多平方米，金顶大佛，矗立在金顶的中央区域，这个十方普贤菩萨塑像通高48米，重达600多吨，通体镀金，是目前世界上最大、最高的普贤菩萨塑像。在阳光的照设之下，金像刺的人眼睛都睁不开。
此时无数的人围在大佛周围虔诚的膜拜，仁龙能清楚的发现那信仰之力使这个大佛灵性十足，给人一种心悸的感觉。不愧是佛教圣地。仁龙心中想。
也有不少人围着大佛不停的观看。仁龙对佛教之大能者也是敬仰，但现在已经步入辟谷期的仁龙，对一般的所谓大师也只是认可，还没有到敬仰的地步，不过仁龙还是对着大佛鞠了一躬。
仁龙来到睹光台，这里是看日出的地方，因为现在是傍晚，所以这里没有什么人。
仁龙找个地方坐了下来。平静一下心情，用灵识向空中探去。
仁龙小心的展开灵识，慢慢的向上探去，因为仁感觉如果蜀山真的存在，那么很有可能处于空中的云霞之中。
灵识不断展开，三丈，十丈，当仁龙的灵识探测到十二丈时，终于碰到了阻挡，灵识被一股庞大的能量反弹而回，仁龙感觉大脑一片头痛，差点没有晕过去。
仁龙暗自侥幸，幸亏自己探测的速度比较慢，且分成了小股灵识，否则自己的灵识一定会受损的非常厉害。即使如些，仁龙也受了轻伤，也要好好休养几天。看来自己的修为太低了现在，有些事情还不是现在的自己能够弄明白的。
这金顶的高空果然如自己所想有古怪，想来，刚才自己灵识碰到的应该是禁制吧，只要能够成功破除这道禁制，就能够进入蜀山吧，仁龙猜测。也不知道自己什么时候能够打开，也许等自己达到金丹期吧。
不管那么多了，先找个体地方休息一下吧。受了点伤需要修养一下，否则仁龙直接就在旁边找个地方休息了，现在的仁龙还不舍得花太多的钱，因为自己没有钱。
狠了狠心，仁龙花了百元住了一个房间，因为酒店里的饭实在是贵，仁龙不舍得花，所以从背包里拿出些自己带的方便食品给小白吃，自己已经辟谷，吃不吃已经无所谓了。因为小白也是第一次吃这样的东西，所以感觉非常可口，很是喜欢，这家伙食量还真不是一般的大，一背包食品，居然让它一会吃完了。还摸摸肚子，看着自己，好象意犹未尽。仁龙实在是无语，只能无奈的伸伸手。
小白虽有不满，但看到仁龙的示意，也只好乖乖的安静下来，不过这小家伙显然不是省事的主，没多大会，小白转了转眼，嗖的一声，从窗户里飞了出去。
这家伙不会是去又抓野味去了吧，反正仁龙对它的实力有信心，因为连自己都无法看透它，在世俗中应该没有危险，也没有太担心。由它去了。
仁龙在床上躺了下来，感觉舒服极了，已经好几天没有在床上休息了。
休息了一会，仁龙又来到了金顶睹光台，因为他要查看一下七宝台的秘密，七宝台位金顶睹光台左，金刚石下，又名独尊台，胡世安《登峨山道里纪》云：“石下有乱石嵯岈，攒作一片，名七宝台，台下有石室，户枢甚多。”相传“七宝台”即是《云笈七签》中之“七宝玄岩”，是贮藏“黄金为书，白玉为简”之“天书”所在。《兴废记》云：“皇人著《九仙经》一卷，藏峨眉山。”
第1卷第23节：遭遇
仁龙猜测，这《九仙经》便是那天书，就放在七宝台下面的石室里。仁龙到睹光台来是想察看这石室到底存不存在。
坐在睹光台，仁龙将神识向地下伸展，很是艰难，因为灵识在空气中比较容易探测，但在固体中就没有那么容易了，而且在固体中灵识能探测的范围也要小的多。
一米，两米，三米……
当仁龙艰难的探测到八米的时候，再也无法向下探测，这到了仁龙灵识的限，仁龙不敢再继续探测，因为自己灵识受的伤还没有好，要是再出现什么意外就麻烦了，看来自己还是太弱了。仁龙无奈的说。
其实仁龙自己不知道自己是多么的幸运，短短的几个月从一个什么都不知道的小子，达到现在已经辟谷期的修为，再修炼一段时间便可成就金丹大道，将寿命延长到两百岁。即使大门派的弟子也不可能在这么短的时间造就成出一名这样一名辟谷期弟子。关键是仁龙修炼的时间太短，所以显的弱了点。
看来这次要无功而返了，不过最其码自己确认了，金顶之上确实有禁制，这也算一个不小的收获吧。
仁龙回到房间，没有加修炼，只是让自己进入一片空明，用心慢慢蕴养自己受伤的灵魂。
一夜很快过去，当日出的时间快到时仁龙醒了过来。又发现小白，趴在自己的肩上睡着了，看来这小家伙把自己的肩膀当床了。
仁龙揉了揉小白的头，这小家伙也醒了过来，站在仁龙的肩膀上伸了个懒腰。好象突然想起了什么，嗖的一声，跳在了旁边的桌子上，只见桌子上有梨，有苹果，还有两种自己叫不上名的水果，这小家伙抱起来就啃。同时还伸着手指指仁龙，再指指水平，让仁龙也来吃。
仁龙真是无语，也不知道它那么小的身体是怎么把那么多东西搞到这里来的。
仁龙在水果里挑了一个没有见过的水果吃，只见那水果有枣那么大，不过是黄色的晶莹剔透。放在鼻子上嗅了嗅，好香！仁龙叹道。
这果香脆可口，味道很是鲜美。头脑一陈清爽，好象自己受伤的灵识也好了很多，不过这灵果却没有给自己补充灵气，又是一种灵果。也不知道小家伙从哪里搞到那么多好东西。连着吃了几个发现自己的受伤的灵识已经完全好了，而且还有增加的趋势。看来这小家伙还真不平凡。
又尝了一颗另一不知名水果，只是感觉味道比较较好，也没有其它效果。
一人一猴很快把桌子上的食物消灭，满足的小白再次跳到仁龙的肩上，准备一块出去看日出。
此时，睹光台已经黑压压的站满了很多人，等待着日出时刻的到来。
仁龙现在的身高达到了一米八已经算是比较高的人了，所以他没有像其他人似的拼命向前挤，只要找了偏一点的地方站住。他不喜欢热闹，只想安静的自己看。
仁龙旁边是一个看上去四十多岁的中年男人，脸上布满皱纹，穿得很朴素，仁龙猜想他应该是位农民。他牵着一个十六七岁的女孩，那小留着整齐的短发，圆圆的脸，长得非常漂亮，再长大点肯定是个大美人，她看上去很活泼，牵着那中年男人的手，不停的说着什么，很是开心。这应该是一对父女吧。
第1卷第24节：遭遇（2）
对这对父女，仁龙感觉很亲切，也许是都出身于农民的原因吧。那个中年男人看向仁龙时，仁龙对他微微一笑，然后就专注的看日出了。
金顶黎明前的天空是美妙的。东方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐渐地，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，托着三两朵金色镶边的彩云，预示着一个辉煌的白昼即将降临。
又过了一会，彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。
不得不说今天很幸运，天气晴朗，太阳从地平线升起，能够观赏到了壮丽日出的全过程。如果天边有云气，待见日出时，已是脱离地平线的一轮红日；如果云层弥漫，则有时仅能看到朝霞、云海。也许那是另一番景象吧。
伴随着旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身姿。此时此刻，天上地下变成金色的世界。
正当大家沉浸在这美好的感觉中时，一声不和谐的声音把这享受的感觉全打破了。
“没长眼呀，挤什么挤，一个臭农民，你能欣赏得了吗？”
大家循声望去，原来是一个二十多岁，长相英俊高，穿着体面的一个年轻年轻人，再对仁龙刚才看到的那个中年男人大吼。在他的旁边正站着一个非常美貌的女孩，正一皱着眉头看着他。是的，这个女孩非常漂亮，比林海都要漂亮，如果林海是文静的美，那么这个女孩就是气质美。只见她长着一个瓜子脸，樱桃小嘴，飘逸的长发，水灵灵的大眼睛。不过此时是怒目，但这更增添了这女孩的气质那怒目是对她旁边的年轻人的。
“对…对不起，我们不是故意的，是…是后面不知道谁挤，我一时没有站稳才碰到您的。”站在这个年轻年轻人的对面的中年男人
