长生谣-第168部分
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最近的醉月阁，更是灯红酒绿，丝竹管弦，无数的男修者沉醉在其中的温柔乡里，通宵达旦，如醉生梦死一般不肯醒来。
绝大多数的修者还是冲着妙素素的名声而来的，醉月阁三大花魁之一的妙素素便坐镇在九州皇朝，能够见其一面，是很多男修心中永远的梦。
可惜妙素素此女子却是非常清高，卖艺不卖身，而且几乎从未再公开的场合露过面，非常神秘，这个被人广为传说的女子就像是笼罩着一层神秘的光环，更让人为之神往。
此时，在醉月楼里，不少修者议论纷纷，那些说话声音故意扯得很大的往往就是中州的修者，而其他的，静坐在一旁的大抵上就是来自其他四域，低着头闷声喝酒，浅声交谈，低调得多。
“这一次九州皇朝举设的天下大宴当真是风云际会，其他四域的年轻翘楚都敢来了，好久没有这么热闹了……”
“还记得百年之前，五域之间的年轻一辈争夺一枚玉符，那一次也是五域的年轻翘楚聚会，当时候，各方英年俊杰齐聚，风起云涌，各方人士大打出手，各显神通，一饱了众人的眼福啊！”
“那一次聚会，中州可谓是出尽了风头，力量其他四域，涌现出了段飞霜、齐子合、凤鸣山、雍正统等等惊世的天才，打得其他四域的同辈无人敢出来应战，可谓是大快人心啊！”
“那是自然，想我中州，地大物博，人杰地灵，曾经诞生过无数的人族强者，更是有悠古大帝这种大帝中的至强者，如今四大古皇朝依旧如同庞然大物一般，还有诸多圣教、世家，百家争鸣，正值鼎盛之时。岂是其他四域之人能够相提并论的！”
在提到中州的时候，当地修者总会升起一种自我优越感，似乎唯有中州才有人才，其他地方出来的都是没有见过世面的土包子。
这些中州的修者侃侃而谈，似乎一点也未将坐在附近不远之处的其他地域的修者放在眼里，一副眼高于顶的样子。
在大厅的一隅，一个红木桌旁，坐着来自于西原的一群修者，其中赫然就有蓬莱圣教的金都、轩辕世家世子轩辕玄，还有曾经和韩易一战的轩辕图，另外玲珑圣教的教女、天元圣教的教子、敖家的世子，除此之外，还有一些突出的散修，都齐聚在此，金都年纪最小，然而却是最沉着，即使听到中州修者的狂妄言论，也是不为所动，敖家的世子敖广最为激动，几次都险些拍桌子站了起来，若不是一旁的玲珑圣教教女出言相劝，恐怕已经冲了过去……
在偏南一隅的一桌之上，还有东泽之地的九鼎圣教、云梦圣教、端木世家、曹家等等势力的年轻一辈，这些教子、世子都坐在一起，此时来到中州，都聚在一块，团结对外。
在偏西南的一桌上，是来自南荒的年轻翘楚，不过南荒之地，诸多宝贵的命脉都被妖族占据，所以世家、圣教并不多，为首者为是慕容世家的年轻一辈，慕容谦、慕容婻、慕容白，若是韩易在此还会看到曾经相识的慕容兰，只是如今的慕容兰似乎已经变得不像从前了……
这次中州的风云际会，也有北漠的佛门子弟前来，不过佛门子弟好清静，讲究清心寡欲，所以并没有进入醉月楼这等声色犬马之地。
除了北漠之外，其他四域年轻一辈齐聚在此，还未正式较量，就已经充满了火药味，剑拔弩张，随时都有可能发生冲突，若不是后来醉月阁方面有强者露面，并给予了警告，恐怕当场就会爆发了战斗。
虽然未战，但双方都已经咬牙切齿，并且约定在九州皇朝天下大宴开宴之日，举行一场五域的交流大会，说得好听是交流，实际上就是一场场在所难免的恶战，各域各成一盟，开始蓄势待发，不仅为了在战斗之中提升自己的修为，也是为了争一口恶气。
第322章钟文化、出关
第322章钟文化、出关
第三百二十一章钟文化、出关
悠远的钟声不断地敲响，大地之上，天穹之下，久久回荡，经久不息。中州之地，到处都彰显着极富神韵的古文化，其中的钟文化便是一种。
洪钟响彻一百零八声，有紧十八、慢十八、不紧不慢又十八。快慢相间计六次，正好一百零八声。一百零八声寓意丰富，“一百零八”这个数字含有神秘的色彩。
古人有云：“扣一百零八声者，一岁之意也，盖年有十二月，二十四节气，七十二侯，正得此数。”古代以五日为一侯，积六侯为成月，故一年中的十二个月，二十四个节气，七十二侯，三个数字加在一起，恰好是一百零八。
也有人说，这一百零八声代表着“吉祥”、“极高”，驱除一切烦恼之意。太荒大陆崇尚“九”，以九为贵，少则一九，多则九九，方为最重、最恭敬、最吉利、最丰满，且无穷尽，击鼓一百零八声，正好是九的十二倍……
佛教当中，敲钟也有一百零八之律，而佛家关于此的说法是，“钟声之数取法念珠，意在收心入定。”念珠的数目是一百零八个，故钟声亦取此数，此乃佛教之说。
众说纷纭，莫衷一是，这更显得钟文化的深邃和神秘，让人为之向往。
此时，钟声响彻在九州皇朝之中，便是意味着九州皇朝举设的天下大宴就要开始了，来自其他四域以及中州其他古皇朝、世家和圣教，以及其他千千万万个小王朝、小门派的代表都聚集到了皇城之中。
人山人海、密密麻麻，放眼望去，旷阔能容白马齐奔的大街之上都挤满了黑压压的人头，来自各地的小王朝和门派为了寻求庇佑或者是让九州皇朝网开一面，都会前来呈上一份心意，恭喜九州皇朝的太子重新回朝。这是一份心意，虽然不见得有什么成效，但送总比不送好。
而至于来自各域的世家和圣教，他们和九州皇朝是同辈而交，基本上是属于一个层次的存在，所以也不必卑躬屈膝，只要是有人前来，便代表着应了帖子，来了此地，但是另外一个中州的古皇朝，大同皇朝，却是拒绝了前来九州皇朝。
韩易将他们的太子段显斩杀掉了，这无疑是大同皇朝的悲剧，也让他们对九州皇朝升起了仇恨之心。
“你们的太子回来了，让我们来庆祝？可是我们的太子却被你斩杀了？是不是要请你们来哀悼？”
这也是在情理之中，除了大同皇朝之外，太荒大陆上的其他人族的大势力，不管是圣教、世家还是古皇朝，基本上都来到了九州皇朝，的确是一场当之无愧的天下大宴，风云际会。
出面的基本上是年轻一辈，实际上每一个大势力都安排了老一辈的人物在暗中保护，还有便是九州皇朝方面，多少要送点礼物意思意思，这也是一个礼仪的问题，这种事情自然也是交给老一辈处理。
悠千空也借着这个机会，在这个时候将九州皇城的太子身份告知了所有的圣教、世家和古皇朝。九州皇朝的当朝太子悠子易就是曾经的韩易，不管曾经有过什么过节，按照太古盟约，老一辈都不得再出手了！
得知了这个消息，很多圣教。世家都是哑然不已，韩易可谓是掀起了不少风浪的人物，其中甚至还有几个大浪打在了圣教世家之上，其中的典型就是蓬莱圣教和轩辕世家，轩辕世家因为韩易一人损失极其惨重，为此还颁布了极限追杀令，蓬莱圣教若不是看在孔雀王赵通玄的份上，也早已经出手抹杀韩易了。
老一辈的人物得知了这个消息，各怀心思，且在最短的时间内将消息传回了所在的门派或者家族之中。而此时，年轻一辈的交流大会已经如火如荼地开始了。二十岁之前的修者，一般会算做是最年轻的一辈。但是，在大形势之下，所指的年轻一辈，便是百岁之下的修者。
韩易以前在西原之时，不过十三四岁，那时候也算是真正的年轻，即使在凡人之中，也是如此。现在三十岁了，在凡人之中已经是时值英年，不能称作年轻，但是在修者当中，三十岁不过是一个开端，返璞强者便能活上千岁，三十岁说来自然是非常年轻了……
通常而言，同一辈的交流，便是指大局势之下的一百年内诞生出来的人物，一百年一辈，所谓十年树木百年树人便有此意。
交流大会自然由九州皇朝举办，地点便选在了皇朝当中的九州龙台，这也是九州皇朝历朝历代斗法、斗神通的场地，比试的龙台上，以及整个场地的外围都有重重叠叠的封印镇封，外力无法打进去，里面的威势也不会波及到外面，从而起到一个保护皇城的作用。
九州皇朝安排好了各方的事宜，便开放了九州龙台，来自中州的修者首先进入了其中，随后才轮到其他四域的修者……
一场混战已经渐渐拉开了帷幕，还未真正开始，中州的修者便开始叫嚣起来了，扬言要独挡四域英豪，以一己之力对抗整个太荒！
中州之地的修者非常的狂妄，实际上实力却是并不如何，在这一百年里，中州年轻一辈，并未出现真正的旷古绝今的天才，反观西原等地，却是天才辈出，更是有金都等大帝传承者出现，中州之势，似乎已经不复从前……
此时，韩易还在皇极界当中，周身的真气不断地鼓荡，一道道龙形真气从体内散发出来，绕着韩易盘旋不息。这一次闭关，韩易的修为再次突破了，达到了日耀七重境界！还差两个境界，韩易便能臻至返璞，因为之前韩易已经将前四个大境界之间的缝隙填补完整了，也就是说韩易一旦踏入返璞境界，就会直接迈入返璞六七重天，到时候肯定会让许多人瞪大眼睛。除了境界上的突破，真龙天音、不灭妖体等神通也都有了不小的进展……
“今天是大宴开始之日了，我这个主角也该出现了！”韩易长长地吐了一口气，站起了身子，双眼之中闪烁着奕奕精光。
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此时的九州龙台，已经坐满了四面八方前来的年轻修者，中州之地的年轻修者全都聚集在一块，因为不必千里迢迢的赶路，所以前来参加比试的中州一域修者数量反而比其他四域加起来还要多。
中州之地本就门派林立，还有四大圣教、两大世家、以及神华等古老的皇朝，这些势力都培养了不少年轻的俊杰，此时都来到了九州皇朝，因此人数上占据了绝对的优势。人数上占据了绝对的优势，气势更是壮大了不少，至少表面上看来便是如此……
韩易进入地下皇陵之时，遇到的只是四大皇朝之人。另外还有很多世家、圣教的年轻俊杰，他们的实力也很强大，比上古皇朝的年轻一辈丝毫不逊色，除此之外，还有不少散落的小门派和诸子庙宇里培养出来的异类。
在九州龙台之中，人声鼎沸，大赛即将开始，很多人都是满怀期待，当然大部分人都是想来一看热闹的，决心上台一战的修者也只是少部分。
此时，大部分中州的年轻修者都一脸张狂，不将其他四域的年轻修者放眼里，大肆叫嚣，甚至有人放出狠话，要将其他四域的修者死死压住，不给他们任何喘息的机会……
其他四域的修者，分散在各个角落。这些天来，几乎每日都会听到中州修者的挑衅言语，不少人早就想要动手了。但是考虑身在别人的地盘，而且出行之前被掌教至尊或者家主再三警告，也只好强忍了下来，现在公平交手的机会终于来了，不少修者都是摩拳擦掌，跃跃欲试起来。
来自西原的敖广最先按捺不住，在他的不远之处就是中州年轻修者的聚集之地，一
